夜晚的天空非常明朗，深邃的天宇點綴了無數忽隱忽現的繁星，像無數可愛的孩子頑皮地眨著眼睛，又像無數老人用他們炯炯有神的目光注視著仰望他們的孩子。

秋楓爬到天樓上，坐在微微冰涼的石臺上，黑暗中那雙眼睛透出的憂鬱與孤獨，更顯得他形單影隻。

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晚會結束時，思宇拍拍他的肩膀，說：“我要到哥們你那裡打擾一下。”他沒有說什麼，只是笑了笑，就向前走了。思宇也沒有猶豫，跟在他身後。

來到住處，秋楓招呼了一聲，照例先去擰開水龍頭澆了把水抹臉。轉身走進宿舍時，只見思宇左手拿著一張亮色的香菸包裝紙，紙上放著一粒豆一般的東西，右手拿著一個火機隔著香菸紙烤那粒豆狀物，那粒豆狀物受熱，立即騰起一股似有似無的青煙，思宇將它盡數吸入口中。

思宇坐在秋楓書桌旁的矮凳上，書桌上放了一支點燃了的香菸。他吸滿了一口青煙，就停下手中的火，拿起桌上的香菸猛吸一口，然後仰著頭，閉上眼，很陶醉的樣子。好幾秒鐘之後，煙霧從他的鼻孔中和嘴角處冒出來，時不時還會出現一個溜圓的圈子。待煙霧吐完了以後，他才把閉著的眼睛睜開，擡起的頭低下，接著嘴一張，一口唾液從口中噴出來。再接著就又隔著香菸紙烤那豆狀物，張嘴吸青煙，然後吸香菸，擡頭，閉目，再然後吐煙霧，睜眼，低頭，噴口水，又接著吸青煙。如此反覆，豆狀物逐漸縮小，香菸也不斷縮短。當豆狀物消失的時候，點著的那支香菸也剛好燃到盡頭，只在書桌下的地板上留下一大堆口水，帶著一些粘狀物。

思宇很滿足的樣子，從煙盒裡抽出了一支，遞給秋楓。秋楓搖頭，意思是不抽菸。思宇說：“接著，哥們第一次打煙給你，不給面子？”

面子是個很重要的東西，無論怎樣，別人把面子拿給了你，你總不可能將它坐在屁股下面去。所以秋楓將香菸接了過來，卻不知放在哪裡好，最後只得學別人一樣把它叼在嘴裡。

思宇很客氣地又拍了拍秋楓的肩膀，說：“打擾了，哥們。”就走了。秋楓站在那裡，心想他拍我肩膀是什麼意思？想我爲他保密？我自然不會說什麼，甚至我連他剛纔那樣吸菸是誰發明的爲什麼要一口青煙一口香菸的吸都不知道，那粒豆狀物又是什麼？心裡豁然一驚：“難道他是在吸……毒？”

眼看著思宇走出門，秋楓覺得送也不是，不送也不是，嘴裡不倫不類地念叨著一支未點燃的香菸，樣子頗爲滑稽。等到驚醒過來，菸頭也被口水浸溼。他莫名其妙地找來點蚊香的火去點菸。煙點著了，卻因菸頭被口水浸溼了吸不出煙來，就狠狠地把香菸砸在地板上，爬上天樓來，坐在微微有些冰涼的石頭上，仰頭看夜空。

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“今天是你的生日，我的中國……”晚會上的歌聲倏忽間飛進了秋楓的腦海。

晚會異常熱鬧，同學們載歌載舞，能歌善舞的各自獻上一段精彩表演，不善長的坐在一旁狂吼助興，巴掌拍得脆響。

舞靈跳了一支《天鵝湖》。

隨著旋律的奏起，舞靈輕移蓮步，舞動起來。她的舞步一起，全場頓時鴉雀無聲，只餘下珠落玉盤的音樂和她輕盈隨風的身影。

秋楓目不轉睛地注視著她，心也隨著她的舞姿進入了一幅幅絕妙的意象。

忽而在雲端，雪白的雲鶴穿雲直上，然後身影與潔白的雲彩相映成趣；忽而在湖面，玲瓏的蜻蜓急掠點水，然後亭亭玉立於小荷尖角之上。真個動如脫兔，靜如處子，槐花如雪，輕舞飛揚，真是舞中之精靈。

一舞既終，教室裡仍然寧靜如空，直到舞靈回到座位上，秋楓才帶頭鼓起掌來，一時間掌聲如萬馬奔騰，鐵蹄錚錚，好久才靜了下來，竟也忘了叫“跳得好不好？跳得妙不妙？再來一段大家要不要？”的助興臺詞。

葉老師站起來，笑著說：“你們終於沒有忘記最後的掌聲喝彩。”大家立即叫道：“葉老師，表演一個節目。”左一聲右一聲，前一聲後一聲，聲浪壓得人喘不過氣來。

葉老師揮了揮手，大家才閉了嘴，等待著他出演一段什麼節目。

葉老師說：“所有能表達的方式都被你們這些多才多藝的才子才女以最動人的歌聲和舞姿表達了，若我再在這裡小醜跳樑，豈不怡笑於大方之家？”

他微笑著看著同學們，又說：“不過，我可以發動大家參與一項活動，這項活動，我們稱之爲實事講評。所謂實事講評，就是將發生在我們身邊的最真的事情當做話題，各抒己見。在這當中，你可以暢所欲言，不必忌諱。同學們，今晚我們就爲我們的實事講評活動拉開序幕。“

天宇站起來，問：“老師，今晚的話題是不是本週三凌晨發現的轟動全校的學生服毒自殺事件？“

葉老師說：“你們認爲有說的價值，那就說了。不過讓我們作出一些假設。先假設他叫什麼名字纔好呢？“

“就叫阿摳吧。”天宇說，“因爲他覺得生活太累了，所以採用了精神勝利法來解脫。”

“或許他在毒發時還大叫了三聲：‘再過二十年，老子又是一條好漢’呢。”桂林補充了一句，引得同學們轟然笑了出來。

葉老師說：“好，就叫他阿摳。不過還要假設他是我們每一個人的同學和朋友。”

“爲什麼呀？”大家齊聲問道。

“因爲我們不會對自己的朋友用上一些不道德的詞語。”秋楓一臉木然地說，“要知道，評論一個死者是對他最大的不尊重。”他對評講這件事情很反感，不過仍然保持了很平靜的語調。

同學們一想，覺得很有道理，便都閉嘴不語，天宇甚至後悔提出以這件事作爲實事講評的話題。

葉老師含著笑看看大家，並不說話，而是等著同學們繼續發言。這時聽桂林說：“發生了這麼大的事情，學校置若罔聞，我們首先拋出一塊討論現代教育的引玉磚，有何不可？”

葉老師點頭，說：“學校已經向各班主任交代，要充分重視這件事情，作好各位同學的思想教育。既然我提議實事講評，你們就提出以這件事作爲話題，說明了你們心中有許多話要說，今晚就敞開心扉說吧，但我們還要假設一個阿摳同學自殺的原因。”

“就假設他失戀遭受打擊吧，承受不了了，就自殺得以解脫。”桂林嘴快，大家都覺得他的聲音有些變調，一起拿了眼睛看他，看得他臉瞬間紅了一紅。

葉老師也不反對，說：“好，就這樣。你們可以設身處地的想一下，各自發表評論，假設你就是阿摳，你會怎樣做？逃避？?面對？還是一死了之？每位同學的發言最好不要超過三分鐘。”

秋楓覺得桂林好象很希望談論關於那個阿摳失戀自殺的事情，心中很是不快，就把矛頭直接指向了他：“你剛纔不是說要拋出討論現代教育的引玉磚嗎？難道說這是教育的錯？你對現代教育知道了多少？理解了多少？也許，這事件真與教育有聯繫吧，那麼現在你能發表一點高見嗎？”人人都聽出了秋楓實在想是在尋桂林的晦氣，每一句話都是如此的不客氣，與剛纔木然的表情有著天壤之別。

桂林也不客氣，明知秋楓是在藉機貶損自己，也不著惱，說：“作爲一個受教育者，我們不只要明白教育給了我們什麼，它怎樣使我們獲得提高，還要明白我們自己是如何接受教育的。對待事物，要用批判發展的眼光，我們看清了現代教育的種種優越，卻也要尋找出它的不足與破綻。韓寒不是有一篇文章叫做《穿著棉襖洗澡》嗎？雖然我不很贊同他的觀點，但至少可以看到不足之處。任何事情都是錯綜複雜的，我們只有看到不足之處，才能取長補短完善一項制度，對事物的知與否，就看這個人能否全面的看待問題。如果思想偏激，一切走極端，看法片面，心中不能容物，則何談大事？何以服人？”他一番話心平氣和的委委道來，足能令人信服。甭管他的談話是否與話題有著必然的聯繫，只說那一番道理，便是著名的唯物主義辨證思想的產物，若是仍然不知趣加以反駁，就是玷辱了馬克思的邏輯。

同學們聽了，多數便只覺得桂林與秋楓相比，一個是大海，另一個則只是一條狹縫。

秋楓的心本來就是一條狹縫了，可是他仍然把狹縫變得更窄，又開始與桂林辯論。同學們便更覺得他心胸的容量越發小了。

秋楓說：“有一位詩人在成爲詩人之前，看見另一個詩人寫了兩句詩，心中暗暗好笑，天下哪有這等事？爲何可笑？卻是那位詩人寫道：明月當空叫，黃犬臥花心。於是那位還未成爲詩人的詩人把詩改爲：明月當空照，黃犬臥花蔭。他笑的是詩人怎麼會犯這種邏輯錯誤，改了以後自覺得意。殊不知天下有兩種昆蟲，一種叫明月，一種叫黃犬，明月最愛在高空鳴叫，黃犬最喜歡在花心之中。卻不知道自己孤陋寡聞，自以爲是。大詩人的詩，豈能是一個未成爲詩人的人修改得了的？”

秋楓說這話，暗指我們都不過是讀了幾年書而已，哪有資格去探討教育以及教育制度，而且，桂林自認贊同韓寒的觀點，卻又暗暗指責秋楓思想偏激，走極端，而韓寒豈非正是在類人的代表，卻不是自相矛盾了？只是桂林擺出了大道理，各人心中都先自認同了，所以無法找出他說話中的矛盾。

桂林豈會不知他的譏諷之意，卻也不著急，慢慢說道：“有一句格言叫作‘國家興亡，匹夫有責’，我們對每一件事情都有自由言語的權利，只不過因爲自己覺得自己只是個微不足道的人，即使說出來的是問題的關鍵，卻連自己都不敢肯定，又怎麼相信有人重視自己的觀點呢？於是逐漸在心中織成了一片網，這片網又逐漸演化成自暴自棄，最後還痛恨別人說了自己心中想說的，玷辱了自己的邏輯……”

葉老師打斷了桂林的話，說：“你們的討論偏離了我們講評的話題，請不要再探討下去。”

其實，秋楓一開口便是直指對方鼻樑，氣勢凌人，他與桂林的講評一開始就是脣槍舌戰，只是葉老師不願意他倆發生更激烈的碰撞，加深彼此之間的裂痕，委婉地將他倆的口角說成了討論，這不失爲一種說話的藝術風格。

同學們一時之間再也沒有了言語，眼觀鼻，鼻觀心，你看我，我看你。

葉老師又是微微一笑，說：“這件事牽涉的教育問題，便是應試教育與素質教育之間的矛盾。”略思索了一下，又說：“這樣吧，我們把講評的論點縮小到阿摳自殺是否是勇敢行爲這一點，你們覺得如何？”

舞靈說：“老師，我覺得還要要求同學之間要尊重各人的觀點，因爲每個同學都有自己的個性，看問題的角度自然不同，這其間實則沒有對與錯的概念和分別。”

葉老師點頭表示同意，同學們也一直贊成她的提議。

思宇首先發言，大大違背了他一貫的作風。他說：“一個人最重要的是有一顆驕傲的心。這驕傲並非驕傲自滿的驕傲，而是一個人處事的風格。一個人一旦形成了某一種處事風格，那便是他的驕傲。阿摳因爲被女朋友吹，傷害了他的驕傲，頓時就有了一種生不如死的感覺。他唯一值得驕傲的就是他的驕傲，但是這種驕傲卻被人摧毀了，那是一個怎樣的概念？試想如果你在餓得發瘋時，有人向你扔一個包子，卻又橫空跳起一條狗將包子一口搶了去，你會怎樣想？被人傷害驕傲的感覺雖然與那種感覺不同，但卻處在同一程度上，這時在人的腦海中只想到一條路——死。但是好死不如賴活著，想死並不困難，可是真的面臨死亡時你會不會害怕？要戰勝對死亡的恐懼，那難道不需要最大的勇氣嗎？阿摳同學能毅然地走向死亡的故地，我非常佩服他的勇氣。但是我絕不贊同他的行爲，他的勇氣只代表了表面的勇敢。在現代社會中，自殺而死是懦弱的行爲，因爲活著需要更大的勇氣。阿摳走向死亡的勇氣只是弱者的喘息。”

沒有一個人覺得思宇說的沒有道理，因爲他說出來的是每個人心裡的驕傲。個性便是自己的驕傲。如果誰去反駁甚至心中不同意他的講評，那種感覺就像在屁股上寫著“看，我就是沒有個性”並且把屁股露出來給別人看一樣。所以，一個最不驕傲的人都有自己的驕傲，那就是個性，哪怕只有他自己認爲是個性，也一樣的值得驕傲。

子騰從茉莉身邊站了起來，說：“聽到阿摳自殺的消息，我很悲痛，也很內疚。失戀是很痛苦的事情，人在痛苦的時候更容易走極端，我作爲他的同學和朋友，在他最需要我的時候沒有給他安慰和幫助，我感到太對不起他了。今天大家討論他的自殺是懦弱還是勇敢，這個話題對大家都很有啓發，我也想說說自己的意見。

“的確，選擇生還是死，對每個人來說都絕對不是輕易可以作出決定的。有的人因爲正確地選擇了死而流芳千古，就這個意義上來說，自殺確實也需要勇氣或者說勇敢精神。但阿摳的情況不同：他選擇死，自己倒是一了百了，得到了解脫，再沒有什麼痛苦可言了，卻把痛苦留給了哺育他的父母，關心他的親人，對他寄以厚望的國家師友，也包括他爲之而死的女朋友。就這個意義上來說，阿摳選擇死，不但不是勇敢，而且還很懦弱，因爲若他選擇生則必須戰勝失戀的痛苦，戰勝自己不正確的愛情觀和人生觀，這需要更大的勇氣！能夠戰勝自己，勇於面對現實，面對生活，這纔是真正的勇敢！

“我們的老祖宗說過，人的一生中，得意的事不過十之一二，失意的卻是十之**，如果一失意就去死，那麼人類社會也不能延續到今天了。韓信甘受跨下之辱，終於做了一番大事業，成爲千古佳話，可見忍辱負重纔是真正的大智大勇。一個普通的農村婦女失去了丈夫，自己挑起了孝養公婆、哺育子女的雙重重擔；一個普通的初中畢業生考不上高中，卻通過自己的勤奮自學成了大作家，大發明家……生活中這樣的人有千千萬萬，他們都是很勇敢的人。

“雖然我對阿摳的死感到很悲痛，我還是隻能說，他是一個很不勇敢的弱者。”

子騰以自責的口吻說自己在阿摳最痛苦的時候，沒有給他安慰和幫助，痛苦之色溢於言表，真的把同學們的心情推向了傷感的低谷，就像整件事情就發生在自己身上一般。

其中有很多人驚訝的問道：“阿……阿摳真的是你的朋友嗎？”

子騰說：“他是不是我們的朋友並不重要，重要的是我們能夠把他當作朋友。”

葉老師率先鼓起掌來，教室裡立時掌聲雷動，都覺得子騰的演說在他口中如滔滔江水滾涌而來，卻親切自然，絕不牽強附會，是他的講評把晚會再次推向了**。

葉老師說：“真正的講評就該是這樣。子騰同學採用了欲擒故縱的手法，語氣委婉而謙遜地指出了阿摳選擇死的結果是自己得到了解脫，卻把痛苦留給了別人，暗示他選擇死是錯誤的，他的行爲是怯懦而非勇敢。子騰同學此番演說信手拈來，緊扣論題，是我們學習的典範。”

晚會到這裡應該是要結束了。秋楓與子騰、天宇、白秋湖以及茉莉商量第二日去白山遊樂場遊玩一天。當他把這個想法告訴舞靈時，舞靈歪著頭想了想，說：“這樣吧，明天你們在學校門口碰頭時，我再來告訴你去與不去。”秋楓雖然沒得她當時答應，卻也期待著明日她能應邀一同去。於是帶著期盼與同學們走出校門，思宇就追了上來，跟到他身後，也就有了剛纔他以奇怪的方式吸菸的那一幕。

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秋楓坐在天樓頂上，夜色越深了，涼意也浸上身來，可是他似乎毫無知覺，只是靜靜地坐著仰望夜空，任思緒飄搖。

思緒就像無根的野草一樣飄搖。秋楓心中對舞靈是否一同去遊玩毫無自信，他明知舞靈極有可能不會赴約，可是明知只有萬分之一的機會，他也同樣會期待。

零點時刻，城市的上空突然騰起陣陣煙花，煙花璀璨，像流星劃過，又像蓮花盛開，點綴在深邃的夜空，美不可言。

秋楓心中的希望就象煙花一樣，一閃而沒，接著再出現，在隱沒……