尹治平把包裹拿回自己的房中不久，正喝了口水休息片刻，還沒(méi)來(lái)得及打開(kāi)包裹，忽聞厚重的鐘聲響起，卻是晚課時(shí)間到了。
“唉，每日早晚課，真是煩啊！”尹治平無(wú)奈地抱怨了一聲，卻也不敢不去。又對(duì)著銅鏡整理了下儀表，扶了扶髮髻，便出門(mén)趕往大殿而去。
他這回卻是來(lái)得比較早，到得三清大殿時(shí)，殿中還沒(méi)有幾人，坐在自己的蒲團(tuán)上等了好一會(huì)，志字輩的幾十個(gè)弟子纔到齊。最後自然還是全真六子殿後，等到全真六子坐定好後，便又聞一聲磬響，接著是輪值大殿的司儀弟子高喊“晚課開(kāi)始！”
晚課照例是先念三淨(jìng)神咒，不過(guò)三淨(jìng)神咒念罷，卻沒(méi)有再誦《道德經(jīng)》與《般若心經(jīng)》，而是誦《孝經(jīng)》。這便是重陽(yáng)宮的規(guī)矩，早課是《道德經(jīng)》與《般若心經(jīng)》，晚課則是《孝經(jīng)》，不過(guò)早晚課誦經(jīng)之前，都得先念《淨(jìng)心》、《淨(jìng)口》、《淨(jìng)身》這三淨(jìng)神咒。
一般來(lái)說(shuō)，是早課重要些，晚課次之。這不止是全真道重陽(yáng)宮，其他道派宮觀，還有佛門(mén)寺院，也都是如此。但即便是晚課稍次，卻也不可以無(wú)故缺失，不然必有嚴(yán)重處罰。這一點(diǎn)上，天下的道觀寺院也都一樣。
晚課罷，卻是沒(méi)有晚飯吃。重陽(yáng)宮的弟子，平常時(shí)候，每日都是一日兩餐，上午一頓，下午一頓。只有某些特別的日子，纔會(huì)有加餐。其實(shí)不止重陽(yáng)宮，在這個(gè)世界，全天下的大部分人家也基本上都是一日兩餐，只有逢年過(guò)節(jié)，或有繁重體力勞動(dòng)時(shí)，纔會(huì)一日三餐。這般做，自然是爲(wèi)省吃，每日省一餐，一年下來(lái)，便不知要省多少糧食。只有富裕人家不怕吃窮，纔會(huì)平常時(shí)候也都一日三餐，晚上餓了還要吃一餐宵夜。
在前世，尹治平許多時(shí)候也都是一日兩餐。只不過(guò)他通常是因爲(wèi)起的晚而不吃早餐，然後早飯午飯合起來(lái)一塊兒吃，稱(chēng)之爲(wèi)早午餐。而晚飯是一定吃的，如果熬夜大半夜餓了，也會(huì)加一餐宵夜。所以他的一日兩餐是午餐與晚餐，可跟重陽(yáng)宮的飲食規(guī)律不同，尤其晚餐對(duì)他來(lái)說(shuō)特別重要。午餐因是早午餐，所以也經(jīng)常是簡(jiǎn)單對(duì)付一下，到了晚上才正經(jīng)的吃一頓，通常也比較豐盛。
重陽(yáng)宮不吃晚餐這一點(diǎn)，可讓尹治平有點(diǎn)受不了。乾巴巴的做完晚課還不讓人吃飯。幸好他早有準(zhǔn)備，在鎮(zhèn)上回來(lái)的時(shí)候買(mǎi)了幾個(gè)包子一併帶回來(lái)，就在包裹裡。
只是可憐他買(mǎi)包子也不敢買(mǎi)肉包子，只買(mǎi)了幾個(gè)素的。因那鎮(zhèn)子就在終南山腳下，離重陽(yáng)宮最近，常有全真教的弟子出入走動(dòng)，他怕不巧正被人撞見(jiàn)，所以不敢擅買(mǎi)。而且那鎮(zhèn)子上的百姓，也多有是全真教的信衆(zhòng)，如被信衆(zhòng)瞧見(jiàn)傳出去了，也對(duì)他影響不好，再傳到有心人耳裡，告上他一個(gè)犯戒，照樣免不了受罰。
他是長(zhǎng)春子丘處機(jī)的首徒，不但武藝在第三代弟子裡是數(shù)一數(shù)二，品性氣度上也常受長(zhǎng)輩們讚譽(yù)，而且人緣也好，三代弟子中許多人都與他交好。現(xiàn)任全真教掌教真人丹陽(yáng)子馬鈺，已有意要他做第三代弟子的首座。
這個(gè)位置，在將來(lái)長(zhǎng)輩們故去之後，那便是要接掌整個(gè)全真教，做掌教真人的，可說(shuō)是未來(lái)的掌教，位高權(quán)重，炙手可熱。三代弟子中，有心思的也不知多少人在盯著。
尹志平在三代弟子中交好的固然挺多，但對(duì)他心懷嫉恨的卻也著實(shí)不少。尤其是王處一座下的大弟子，在三代弟子中武功最好的趙志敬，一直對(duì)他頗爲(wèi)不服，更對(duì)三代弟子首座這個(gè)位置虎視眈眈。對(duì)他這個(gè)最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，一直盯得很緊，隨時(shí)準(zhǔn)備抓他的痛腳與把柄。
儘管對(duì)現(xiàn)在的尹治平來(lái)說(shuō)，他十分不喜歡自己這個(gè)全真教道士的身份，對(duì)什麼首座弟子之爭(zhēng)更沒(méi)多少興趣，巴不得立馬就被開(kāi)除出全真教；但他今日剛穿越而來(lái)，還需要時(shí)間適應(yīng)，目前這個(gè)身份對(duì)他還很有用，以後的計(jì)劃也需要，所以短時(shí)間內(nèi)他還需要扮演好尹志平這個(gè)角色，自然不希望因小失大，隨便就被人抓住把柄，打翻在地。
便如今日他自早飯後離開(kāi)重陽(yáng)宮，一整日不見(jiàn)人影，就已被趙志敬打聽(tīng)清楚，在六子跟前告了一狀。晚課後要散場(chǎng)時(shí)，丘處機(jī)就把他叫住了，待所有人散場(chǎng)後把他留住問(wèn)話。
“志平，我聽(tīng)人說(shuō)你今日早膳後就離開(kāi)重陽(yáng)宮，一整日不見(jiàn)人影，快到晚課時(shí)纔回來(lái)，是做什麼去了？”丘處機(jī)待所有人都離去後，這纔開(kāi)口向尹治平問(wèn)道，語(yǔ)氣有些嚴(yán)厲。
不怪他如此，原本的尹志平，一向都是少離重陽(yáng)宮的，每日裡除了有輪值職司的日子外，不是練武就是讀經(jīng)，修業(yè)十分認(rèn)真。今日卻是一反往常，不但離開(kāi)了一整天，出去時(shí)更連聲招呼都沒(méi)打。丘處機(jī)心中雖對(duì)弟子十分愛(ài)護(hù)，但一向是面嚴(yán)心軟，面上總是分外嚴(yán)厲的。
尹治平行了一禮，恭敬答道：“回稟師父，弟子今日早飯後離宮，卻是往山中尋一處清靜之地，自行練武去了。下午的時(shí)候，則是往山下的鎮(zhèn)上採(cǎi)買(mǎi)了些東西，午飯也是在鎮(zhèn)上用的。”
尹治平?jīng)]有相瞞，說(shuō)的都是實(shí)話，只是隱去了更加重要的關(guān)節(jié)沒(méi)提。這就叫做，有選擇性的實(shí)話。他前世那個(gè)世界，新聞報(bào)導(dǎo)常用這招。而有時(shí)這種有選擇性的實(shí)話，更加能夠欺騙人，因爲(wèi)說(shuō)得確實(shí)都是事實(shí)。
“哦！”丘處機(jī)聞言，面色稍霽，伸手撫了下頷下長(zhǎng)鬚，問(wèn)道：“你往日練功都是在宮中，今日爲(wèi)何想要出去？下山又採(cǎi)買(mǎi)了些什麼？”
尹治平仍是態(tài)度恭謹(jǐn)?shù)卮鸬溃骸皫煾福茏幼罱欢螘r(shí)日習(xí)武似是遇到了瓶頸，雖每日用功，卻總感覺(jué)毫無(wú)進(jìn)展。今日忽然福至心靈，心想或可換個(gè)環(huán)境試試，於是便離宮到山中去練習(xí)。”
“那你今日練習(xí)，感覺(jué)如何？”丘處機(jī)有些關(guān)切地問(wèn)道。
尹治平歡喜地道：“師父，弟子今日在山中練習(xí)，確實(shí)與以往感覺(jué)大不相同。沿途領(lǐng)略山中美景，看千峰競(jìng)秀，山河壯美，只覺(jué)胸中爲(wèi)之一闊，練武時(shí)倍有精神，多日以來(lái)的停滯不前，亦有進(jìn)展。師父，還請(qǐng)您以後允準(zhǔn)弟子獨(dú)自在山中修行！”
說(shuō)罷，深深行了一禮下去。他這般說(shuō)，也是爲(wèi)以後出去提前找好藉口。而且，他確實(shí)也喜歡獨(dú)自一人在山林中練習(xí)。像以前尹志平那般只在重陽(yáng)宮中悶頭苦練，他覺(jué)得已經(jīng)練成了一種像吃飯般的習(xí)慣，練出了惰性，沒(méi)有了新鮮感與動(dòng)力，自然也就沒(méi)什麼進(jìn)步與起色了。
丘處機(jī)撫須略作沉吟，便點(diǎn)頭答應(yīng)道：“也好，你既然覺(jué)著在山中練習(xí)能有進(jìn)展，那便準(zhǔn)你如此罷！”
“多謝師父！”尹治平面上一喜，又是連忙一禮行了下去。
隨後不待丘處機(jī)再問(wèn)，尹治平便接著回答另一個(gè)問(wèn)題，在鎮(zhèn)上買(mǎi)了什麼東西。他的答案與回重陽(yáng)宮時(shí)遇見(jiàn)的幾個(gè)同輩師兄弟回答的一樣，就是原本的褥子破了，下山買(mǎi)了牀新的。他既然已經(jīng)向重陽(yáng)宮的其他人告知了這個(gè)答案，自然不能再在丘處機(jī)這裡另編瞎話，何況他也是實(shí)話實(shí)說(shuō)，他確實(shí)是買(mǎi)了牀褥子，只不過(guò)是豹皮的罷了。
丘處機(jī)聽(tīng)了他的回答點(diǎn)點(diǎn)頭，也沒(méi)有再多問(wèn)，隨後又閒話了幾句，便放他離去。
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