尹治平這一夜修煉，也並沒有什麼大的進展。他先是把真氣在十二正經中運行一遍，然後按慣例嘗試打通任督二脈，嘗試幾次無果後便也作罷，只把真氣又在十二正經中不斷循環溫養。

原本的尹志平在任督二脈這一關上便已卡了好幾年，現在尹志平也不奢望換了自己就能忽然人品大爆發，穿越過來的第一天晚上就打通任督二脈，功力大進。

他之前從未有接觸過武學，現在雖繼承了原本尹志平一身的武功、記憶與經驗，但就他目前來說，對於武學的悟性與見解上，那還是遠不如原來的尹志平的。何況內功更加高深難解，他現在都還未必能把已學得的全真內功全部理解透徹，更別談研發創新了。

他現在修煉內功，也只是按照原本尹志平的記憶按部就班地練習罷了。實際他現在對這內功還根本弄不明白，比如運功路線爲何要那麼走，他根本是知其然，而不知其所以然。

其實原本的尹志平已打通了任督二脈的大半，任脈已通，就只剩下督脈從腦後風府穴到其尾點面部鼻下正中的人中穴這一段。一旦打通這一段經脈，到時口中鵲橋一搭，即可連通任脈，讓真氣在任督二脈中形成一個循環。

但這一段卻正是督脈中最爲難打通的一段，因爲這一段涉及到人體最複雜最精密又最爲脆弱的腦部。從風府穴開始，真氣便會入腦，打通這一段經脈必須得小心再小心，謹慎再謹慎。因爲一個不慎，就會傷了腦部，到時輕則中風癱瘓，重則立即斃命。至於真氣衝撞腦部，造成頭顱震盪，神智不清，喪失記憶，甚至發瘋發顛等等，那還算更輕的了。

所以，打通這一段經脈必須非常小心謹慎，也最是難過。真氣輕了打不通，真氣重了則可能會傷了腦，實是輕不得重不得，必須小心把握，不可一味強過。尤其風府過後，其後的百會穴打通起來，更加艱難，被稱爲“天地玄關”，意爲雖只是一個小小的穴位，但要打通起來，卻像天與地的差距一般，讓人難以跨越，是連通天地的關礙。

這裡的天地，也是指任督二脈，任脈主血，爲陰脈之海，是地；督脈主氣，爲陽脈之海，是天。百會穴這道“天地玄關”一打通，其後便一路暢通，任督二脈會很快連通起來。

《全真內功》中對打通這一段經脈的要訣是“道法自然”四字，講求自然而然，功力到了，自然就過了。可書上講來總是輕巧，實際做來，卻是難上加難。功力什麼時候就到了，怎麼就能自然而過了？

尹志平自覺功力早就到了，可就是怎麼也過不了。趙志敬身爲全真教第三代弟子中武功最高的，也是卡在這一關上，而且卡了都將近十年了，仍是過不去。他倒是比尹志平稍近一步，已打通了風府穴，但正是被卡在了最難的“天地玄關”上。

尹治平沒能多打通一個穴道，也沒有什麼氣餒。只是把真氣在十二正經及已打通的任脈與大半督脈上不斷循環溫養，增加真氣的渾厚度。雖然任督二脈打不通，第九層修煉不過去，但內力還是能夠通過不斷的循環搬運來增長的，只是速度較慢罷了。

熱烘烘的真氣不斷在體內循環遊走，感覺是非常舒服的，第一次修煉的尹治平有些沉浸其中。也不知修煉了多久，尹治平忽然感覺到有些精力不濟，頭腦發暈，心中警醒，連忙停下了修煉，收功而起。

這種情況，是修煉過頭了。修煉內功，練出真氣，是一個煉精化氣的過程。這個精是指人身體裡的元精，通常是靠從日常食物中來攝取。而一個人身體裡的元精每天都是有限的，如果元精消耗過度，就會出現如尹治平剛纔精力不濟、頭腦發暈這類的情況。

雖然尹治平是通過修煉內功把元精煉化爲了真氣，並不是虛耗浪費了，但身體可不管你是把元精做什麼用了，只要消耗了，就會讓你精力不濟。所以練習內功，也需要限定時辰練習，不能夠每天無休止的練，除非是剛入門，煉化元精的速度太慢，再怎麼練也把當天的元精煉化不完。

消耗的元精可以通過休息來慢慢恢復，也可以通過進食或服補元氣的藥物來進行補充。但不論哪種方法，都需要時間，通過休息來慢慢恢復的方法自然是最慢；進食也快不了多少，因爲身體還有一個消化吸收的過程；服藥算是相對較快的了，但卻不是一般人花費的起的。因爲越是大補元氣的藥物，越是價格昂貴，比如人蔘等，所以自古以來都有“窮文富武”的說法。

練武確實要比學文費錢，就不說補元氣的藥物了，便是隻練外功，也需要鍛鍊力氣的器械，練兵刃的還得花錢治兵刃。而練武免不了磕磕絆絆，時常要受點小傷，擦破皮了，扭到筋了，嚴重的傷筋斷骨，總得花錢去治。

全真教相對來說還是比較富裕的。這個世界上，其實寺廟、道觀往往都是比較有錢的，香火越盛，規模越大的寺觀也越是有錢，不止有大量的信衆捐獻香火，而且通常還持有大量固有資產，是大地主。最重要的是，還不交稅。因爲是方外之人，這些也都是方外之地，是有特權的。

歷史上幾次當權者推動的大規模滅佛行動，除了有政治、宗教等方面的諸多考量因素外，最主要的原因便是因爲當時佛教太過昌盛，大量的寺廟兼併了大量的土地，使國家稅收銳減。還有許多人爲逃徭役而出家爲僧，使國家勞力減少；而且寺廟還收集大量的銅熔鑄佛像，使國家鑄幣的銅減少。這種情況下，自然是要滅佛毀寺。

歷史上倒沒有什麼大規模的滅道，但道觀雖沒佛寺那麼猖獗，可相對來說也是比較富有的。如此時的全真教，乃是北方第一大教派，弟子過千，信衆無數，轄下的宮觀也是多不勝數，單是每年收上來的香火錢，便可抵得上一座尋常小縣一年的稅收了。如果再加上固定資產的進賬，恐怕抵得上江南的一座富裕大縣了。

所以說，全掌教掌教這個位置，那真是名利雙收，不怪趙志敬這等人千方百計想要坐上這個位置了。

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