當(dāng)光明逐漸壓制黑暗，並且漸漸的佔(zhàn)據(jù)了上風(fēng)，最終，城市得到了一個(gè)徹底的清洗和淨(jìng)化。

而有些人就在這一過程當(dāng)中，成爲(wèi)了無辜，而且可憐的犧牲品。

總要有人需要爲(wèi)這眼前所發(fā)生的一切而付出自己應(yīng)該付出的代價(jià)。

現(xiàn)在是時(shí)候讓一切的光明從新照，要在這片大地上領(lǐng)黑暗，變得不再是那車頭，車尾，讓人感覺到是絕望的黑暗。

即便是灰色的陽光照射在了城市的地表上，那並不能夠意味著是一個(gè)什麼樣的狀況的時(shí)候。

當(dāng)光明淨(jìng)化的城市之後，總需要有著一個(gè)人提醒著在家中還躲藏的人們可以出來。

因此，在看待著自己眼前所發(fā)生的事情，如果再去有的其他別的自己對於問題的想法似乎好像也就變得沒有了太多被人們所理解的必要。

事情因此也就漸漸變得讓人覺得是非常的簡單了。

腳步聲開始穿過那狹窄的走廊，迴盪起來。

應(yīng)該應(yīng)對著自己眼前所看到的問題，有著自己何種對於問題的一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)和理解，會(huì)是一個(gè)比較好的行爲(wèi)？

應(yīng)該應(yīng)對著自己眼前所目睹的東西，卻有著自己合成對於問題的考慮？

沒有任何一個(gè)人敢在面對著眼前的事情的時(shí)候去做出任何自己對於事情的保證。

進(jìn)行任何其他別的太多對於問題所採取自己應(yīng)該做的對於事情的行動(dòng)，都未必是一個(gè)足夠聰明的解決問題的辦法。

這纔是算得上最簡單的事情。

那再去進(jìn)行任何其他別的，讓人感覺到是不合適的，對於問題的考慮。都不如在此刻，看一下那呈現(xiàn)在人們眼前所看到的這座城市呈現(xiàn)出來的現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。

一切都已經(jīng)結(jié)束了，慢慢的長夜終於結(jié)束了，那帝都的城市又再一次的從那陰影的詛咒當(dāng)中解脫了出來，而光明又一次的降臨在了城市的街道上。

只不過唯一的問題就是，彷彿像是一場大雨清洗過了整個(gè)城市，而所有的人因此消融在了雨水中一樣。

直到過了很長的時(shí)間纔有著一個(gè)黑衣人，他步履蹣跚地從不知道哪個(gè)角落裡走出來，然後穿過陰暗的小巷。

整個(gè)城市無比的乾淨(jìng)，沒有任何一絲一毫，可以被稱之爲(wèi)是雜亂無章的東西。

街道並沒有受到任何的摧毀，而那些有十塊所堆砌的房屋，也並沒有受到任何的傷害。

在眼前所看的，根本不需要有責(zé)任和其他別的，對於問題進(jìn)行好過多思考，或者說判斷的東西。

就這樣接受已經(jīng)看見了自己眼前所發(fā)生的狀況，那也並非是一個(gè)能夠會(huì)讓人感覺到多麼困難的選擇。

就是在這樣的情況下，那步履蹣跚的黑衣人，他慢慢的從陰影當(dāng)中走了出來，就像是那些從陰影當(dāng)中走出來的怪物一樣。

繞過盤旋的樓梯，從教堂旁邊的狹小的通道當(dāng)中走出來，然後一直走到那大鐘的旁邊。

黑人面對著自己眼前的大中，然後扭過頭看了一下乾淨(jìng)整潔，沒有人任何行人的城市，片刻之後才擡起了自己的手。

終於，教堂裡面所迴盪的鐘聲響了起來。

那洪亮的鐘聲，甚至可以穿透石板，然後一直被那朵藏在自己家裡那地窖當(dāng)中躲藏起來的平民可以清楚地聽到。

這個(gè)城市終於再也沒有了任何一個(gè)能夠可以被稱之爲(wèi)是貴族的人。

當(dāng)有些貴族不好好的躲在自己家裡面，而是因爲(wèi)擔(dān)心著漆黑的淤泥在吞噬了自己的莊園，在埋葬的家族之後，他們並不願(yuàn)意就躲藏在地窖裡面。

像是一個(gè)屍體一樣等死，所以最終當(dāng)他們決定選擇向著城市更中心靠攏，但是卻沒有想到一切根本沒有任何救贖的機(jī)會(huì)的時(shí)候。

倖存下來的躲藏在自己地窖裡面的平民，他們推開了自己頭頂?shù)拇u石，因爲(wèi)聽到了那洪亮的鐘聲，而從那裡面是他的走出來，然後去看待周圍的環(huán)境。

再也沒有了任何可怕的東西，接到似乎也因此變得無比的乾淨(jìng)，而且清晰，甚至還隱隱散發(fā)著某種讓人感覺到彷彿像是自己錯(cuò)覺一樣的幻想。

這到底是什麼東西？

那無關(guān)緊要，或者說在心裡去思考著這樣的問題，本身也已經(jīng)變成了一個(gè)贊，也沒有太多值得被人們所說的有意義的事情了。

看待著自己眼前所目睹的一切的情況，任何被人們所理解的，有價(jià)值的東西，其實(shí)也是通風(fēng)，完全沒有任何必要的事情。

又應(yīng)該有著自己何種對於問題的想法，能夠算的上是比較合適的，對於問題的考慮的。

狀況因此變得不再需要有了任何其他別的對於問題進(jìn)行更多思考和判斷的必要。

因此再去有的任何其他別的，被人們所不需要思考和判斷的事情，其實(shí)也就變得完全沒有任何需要被人們所值得理解的東西了。

現(xiàn)實(shí)所呈現(xiàn)出來的東西，猶如在自己最初表面上所看到的狀況一樣，變得不再需要有了任何其他別的被人們所理解。

那麼，何必再去有著任何其他別的可能會(huì)讓人感覺到是不合適的，對於問題的想法呢？

好像狀況本事也沒有什麼太多能夠被人們所清楚理解，或者說認(rèn)識(shí)的一個(gè)東西了，自然再去有著任何其他別的自己對於問題的一個(gè)更多的考慮。

又或者說自然再去有著任何其他別的自己對於問題的一些完全不合適的想法。

似乎也同樣變得不值得被人們進(jìn)行過多的思考，或者說判斷。

那種事情，因此也就是在這樣的一個(gè)情況下，變成了呈現(xiàn)在自己眼前所看到的，不在學(xué)校，有了任何其他別的好值得被人們所猶豫的東西。

在面對著這種事情的時(shí)候，又應(yīng)該有著自己什麼樣的對於問題的一些特殊的想法，或者說理解可能會(huì)是比較好的，對於問題的判斷。

狀況本身就沒有了任何其他別的被人們所特別關(guān)心，或者說思考的必要。

那又應(yīng)該再去有著何種自己對於問題的想法，能夠算的上是比較妥當(dāng)?shù)模邮苎矍八吹降氖聦?shí)。

似乎再去進(jìn)行更多對於問題的判斷，也就統(tǒng)統(tǒng)變得沒有了被人們所清楚理解的思考的必要。

又應(yīng)該在曲有著自己什麼樣的其他別的自己對於問題的更多的想法呢？

最終，當(dāng)那一直籠罩，並且壓抑在人們心頭，認(rèn)爲(wèi)自己很有可能就是在這樣的一個(gè)情況下，最終只剩下死亡的時(shí)候。

那種壓力忽然變成了像是眼前的廢墟，就那樣煙消雲(yún)散了。

一切的狀況已經(jīng)不再需要有了任何其他別的特別被人們所思考，或者說判斷的事情了，呈現(xiàn)出來的東西就像是自己最初表面上所遇到的一樣，非常的簡單。

再去有著更多被人們所認(rèn)識(shí)清楚的一些不合適的想法，其實(shí)也就變得沒有了特別被人們所判斷的必要。

呈現(xiàn)出來的現(xiàn)實(shí)，因此也就是這樣的一個(gè)需要被人們所清楚理解的結(jié)果。

又應(yīng)該再去有著何種其他別的自己對於問題的一些不合適的想法，或者說考慮。

這些事情，不如說乾脆，就是在某種程度上，甚至完全沒有被人們所特別進(jìn)行思考，或者說選擇的東西。

所以狀況也就變得不再學(xué)校有了任何其他別的，被人們?nèi)ミM(jìn)行更多理解，或者說判斷的東西了。

當(dāng)那被人們一直所畏懼的可怕的死亡，終於從頭頂上煙消雲(yún)散，而大家也已經(jīng)再也不需要有著任何其他別的被人們所壓抑的狀況。

似乎再去有著更多對於問題的一些不合適的想法，也就變得完全不再需要有了任何其他別的被人們所思考，或者說理解的東西。

那就又應(yīng)該再去有著何種自己對於問題的一些不應(yīng)該有值得考慮。

好像其他別的讓人們感覺到是不合適的想法，其實(shí)也就變得沒有了特別被人們所清楚的理解，或者說認(rèn)識(shí)的東西。

自然狀況再去有著更多讓人們感覺到是不合適的考慮，其實(shí)也就統(tǒng)統(tǒng)變得沒有了被人們所特別關(guān)心，或者說選擇的必要了。

還需要有著更多其他別的自己對於問題的想法嗎？

幾乎他們都流露出了一副彷彿劫後餘生一般得喜極而泣的表情，互相擁抱在了自己身邊最親密的人的身邊。

又何必再去有著任何其他別的對於問題的更多的想法，或者說考慮。

太多讓人們感覺到是不應(yīng)該有這個(gè)想法，其實(shí)因此也都變得沒有了特別被人們所進(jìn)行關(guān)係，或者說考慮的事情。

再去有著其他別的對於問題的一些不合適的認(rèn)知，其實(shí)也都通通變得沒有了任何被人們所理解，或者說判斷的必要。

所以用應(yīng)該有著什麼樣的對於事情的表達(dá)，或者說理解能夠被人們稱之爲(wèi)詩可以做出來的，對於問題的一個(gè)最基本的認(rèn)識(shí)呢？

那一切的，其他別的讓人們覺得，彷彿像是合適的，對於問題的一些基本的認(rèn)識(shí)。

通通都化爲(wèi)那在人們眼角上所流淌的那無聲的淚水。

任何對於問題再進(jìn)行著過多的言語的表達(dá)，這都已經(jīng)在這個(gè)時(shí)候變得不再需要更多被人們所清楚認(rèn)識(shí)的東西了。

面對著自己眼前所看到的事情已經(jīng)不再需要有了任何其他別的自己對於問題的一個(gè)更多的想法的話。

那麼又應(yīng)該有的自己何種對於問題的理解可能會(huì)是一種比較好的，對於事情的判斷。

似乎其他別的自己面對的問題，進(jìn)行更多思考，或者說理解的事情，這些都沒有進(jìn)行特別被人們所選擇的意義。

那又該有著自己何種對於問題的看法，可能夠算得上是比較妥當(dāng)?shù)摹妒虑榈男袪?wèi)。

好像這一切統(tǒng)統(tǒng)也都變得不再需要有了其他別的特別被人們所考慮，或者說理解的必要，那麼就是在有著任何其他別的自己對於問題的想法的話。

那就是在有著任何其他別的被人們所進(jìn)行更多判斷的考慮，這也就變得不再需要被人們所進(jìn)行一個(gè)理智的對於問題的答案了。

……

然而，就是在面對著眼前所看到的這一切，有人選擇了沉默無聲。

自己眼前所目睹的東西，任何其他別的不需要被人們所特別思考，或者說判斷的事情，那統(tǒng)統(tǒng)也都變得沒有了特別被人們所認(rèn)識(shí)的意義。

又何必再去搞著任何其他別的，讓人感覺到是不合適的，對於問題的理解，或者說想法。

那些早就沒有了，更多被人們所清楚認(rèn)識(shí)和判斷的東西了。

所以在看著這已經(jīng)在眼前所看到的，不再需要任何其他別的中毒，被人們所不需要思考，或者說理解的東西。

現(xiàn)在教堂敲鐘位置的那個(gè)敲響了自己終生的男人，他扭過了頭看了看街道上那些露出喜極而泣表情的傢伙。

別進(jìn)行任何其他別的自己對於問題更多思考，或者說選擇的判斷，也不需要去進(jìn)行任何其他別的自己對於問題讓人感覺到是不合適的準(zhǔn)備。

太多可能會(huì)存在著其他別的自己對於問題的更多的想法未必會(huì)有著有價(jià)值的，對於事情的一個(gè)明智的考慮。

所以又應(yīng)該再去有著自己何種對於問題的想法，可能會(huì)是不錯(cuò)的理解？

狀況其實(shí)本身就沒有什麼其他別的好，特別被人們所思考，或者說判斷的東西。

自然在去有更多讓人感覺到是不合適的，對於問題的理解，那也就變得沒有了號(hào)被人們所特別理解，或者說判斷的東西了。

一切已經(jīng)呈現(xiàn)在自己眼前，所看到的東西，就像是自己最初在表面上所遇到的狀況一樣，本身就沒有更多被人們所特別關(guān)心考慮，或者說思考的必要。而這些人，他們露出了這樣的表現(xiàn)。

也變得不再需要有了任何其他別的被人們所特別關(guān)心，或者說理解的判斷。

他壓低了自己的帽子，最終又再一次的扭頭走回了樓道，最終徹底的消失在了陰影當(dāng)中。

不在有著任何其他別的特別對於問題的思考，或者說判斷的東西，也不在催我的任何其他別的。對於問題特別所不應(yīng)該準(zhǔn)備，或者說考慮的必要。

接受這已經(jīng)在眼前所看到的事實(shí)，又應(yīng)該進(jìn)行著何種對於問題的想法，或者說考慮能夠讓人們覺得是從容的，對於問題的理解呢？

似乎狀況，在此刻變成了一些人，他們對於事情的理解和這些人，他們自己對於事情的狂歡了。

而其他的人對此無論究竟是做出怎樣的一副冷漠的表情，或者說表現(xiàn)出來都完全並非是一個(gè)錯(cuò)誤的想法。