天界。
滿天星斗之中。
東華帝君和如來佛祖相戰(zhàn)正酣。
如來佛祖正以“金鉢盂”演化“掌中佛國”，要強(qiáng)行將東華帝君拖入這西方極樂的小世界，讓他放下心中的執(zhí)念，皈依佛門。
但見那掌中佛國之內(nèi)，萬千佛兵雲(yún)集，梵音嫋嫋，佛光熠熠，所照之處，皆沐祥和之象。
六道輪迴虛影浮現(xiàn)。
生、老、病、死、愛別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰盛……人生八苦，皆在其中流轉(zhuǎn)。
掌中佛國，如巨獸張顎，強(qiáng)行吞噬東華帝君之木靈世界。
東華帝君之周身木靈之氣，如百川歸海，被掌中佛國不斷吸納。
如來佛祖這一式“掌中佛國”，其意昭然，欲強(qiáng)行將東華帝君拖入此境，任其擺佈。
以終結(jié)此番驚心動(dòng)魄之對決。
東華帝君之“東方蒼龍七宿劍陣”，在掌中佛國之吞噬下，光芒漸黯，如燭火臨風(fēng)，搖搖欲墜，似被佛國之力死死壓制，難展鋒芒。
東華帝君見勢危急，心中凜然，深知若不速謀對策，必陷絕境。
“先天純陽，先天純陰，陰陽逆轉(zhuǎn)，顛倒幹坤！”
他迅速取出昔日的東王公所遺留的“先天純陽劍陣”，雙手快速結(jié)印，逆轉(zhuǎn)先天純陽劍陣，演化先天陰陽二氣。
正是純陽劍陣，逆轉(zhuǎn)陰陽！
但見先天劍陣之中，純陽之氣與純陰之氣相互交融，如陰陽二龍盤旋，化爲(wèi)“先天陰陽劍陣”，悍然擋住如來佛祖以“金鉢盂”所化之“掌中佛國”。
此番場景，正是：
“太陽太陰，孰弱孰強(qiáng)，陰陽相濟(jì)，萬界稱皇！”
霎時(shí)，先天陰陽劍陣光芒大熾，先天陰陽二氣流轉(zhuǎn)不息，似有天地初開之混沌之力奔涌其中。
“先天陰陽劍陣”中的每一柄劍，皆蘊(yùn)陰陽之力，或剛猛無儔，或柔韌莫測，或攻如雷霆萬鈞，或守似磐石不移，與掌中佛國展開一場驚心動(dòng)魄之對抗。
世間萬物皆講究陰陽平衡。
孤陽不存，過剛易折。
單獨(dú)之先天純陽之氣，雖銳不可當(dāng)，然終有盡時(shí)。
單獨(dú)之先天純陰之氣，雖幽深莫測，亦難獨(dú)撐大局。
唯有陰陽調(diào)和，方能生生不息，威力無窮。
憶往昔，東華帝君之前世東王公，與帝俊、東皇太一決戰(zhàn)之時(shí)，西王母未能相助於他。
不然，太陽太陰，陰陽相濟(jì)。
當(dāng)初鹿死誰手，猶未可知。
然則，東華帝君歷經(jīng)歲月，潛心鑽研，竟悟得逆轉(zhuǎn)陰陽之法，可逆轉(zhuǎn)先天純陽之氣，短暫獲取先天純陰之氣，以御強(qiáng)敵。
一時(shí)間。
“先天陰陽劍陣”與如來佛祖以“金鉢盂”所化之“掌中佛國”，激烈抗衡，難解難分。
劍陣與佛國之光，相互交織，如日月爭輝；氣浪翻滾，似驚濤拍岸。
周圍星辰，皆被這強(qiáng)大之力震得偏離軌道，亂作一團(tuán)。
“丈六金身……”
東華帝君深知，欲勝如來，必先破其丈六金身！
丈六金身雖然厲害，但也並非無敵。
天地之道，相生相剋，豈有絕對無敵之理？
丈六金身，仍有剋制之道！
“木公臨凡……”
當(dāng)下，東華帝君凝神靜氣，將“先天純陽功”運(yùn)轉(zhuǎn)至極境。
體內(nèi)先天純陽本源，如火山驟然噴發(fā)，化作赤金神光，自腳下混沌青蓮之中，沖霄而起，直破雲(yún)霄。
東華帝君之法相頭頂，緩緩顯化出“木公”神格，那是他身爲(wèi)東方木公，執(zhí)掌東方木德的無上象徵。
剎那間，東方乙木之氣如綠色絲線，自天地間縱橫交錯(cuò)，上下貫通，仿若將整個(gè)天地編織成一張巨大無匹之綠色巨網(wǎng)，籠罩乾坤。
此神光上抵三十三天，直破九霄雲(yún)外；下至十八層地獄，穿透幽冥陰森。
就連那地府幽冥血海，平日裡陰森可怖，血浪滔天，此刻亦被映照得如白晝般明亮。
幽冥血海中的惡鬼邪靈，平日裡作惡多端，肆意張狂，此時(shí)皆在這先天純陽光芒下瑟瑟發(fā)抖，魂飛魄散。
它們紛紛俯首叩拜，戰(zhàn)慄不已，不敢稍有異動(dòng)，唯恐惹怒帝君，遭天譴之罰。
一時(shí)間。
東方帝君也是化作一個(gè)青色的巨大道人，身形偉岸，氣勢磅礴，與如來佛祖針鋒相對，毫無退縮之意。
東華帝君輕吟一聲：
“混沌青藤囚日月，陽焰盡處鎖金身。”
言罷，他雙手快速結(jié)印，體內(nèi)法力如滔滔江水，奔涌而出。
霎時(shí)，釋放出先天葫蘆藤法相，那葫蘆藤瞬間變得巨大無比，無邊無際，藤蔓縱橫交錯(cuò)，如蛟龍盤旋。
藤蔓所過之處，空間皆被扭曲，發(fā)出陣陣“噼裡啪啦”之聲響，似有天地崩裂之勢。
先天葫蘆藤法相迅速纏繞上，將那金鉢盂緊緊束縛，彷彿是一條條堅(jiān)韌的繩索，要將金鉢盂徹底鎖住。
與此同時(shí)。
東方乙木之氣所凝聚的無數(shù)條先天葫蘆藤藤蔓也朝著如來佛祖的丈六金身蔓延而去，試圖將其禁錮，讓如來佛祖無法施展神通。
火能鍊金，這是天地間的至理！
而木，可生火，此亦自然之常道。
東華帝君深諳此道，遂深吸一口氣，周身東方乙木之氣如狂潮涌動(dòng)，肆意奔騰。
只見他雙手向前一推，那東方乙木之氣瞬間化爲(wèi)熊熊純陽烈焰，仿若一輪輪烈日熾耀，帶著焚天煮海之勢，順著無數(shù)條先天葫蘆藤，朝著如來佛祖之丈六金身焚燒而去。
此先天純陽烈焰，由東華帝君之先天純陽之氣化生，亦可稱先天之火，溫度熾熱至極，威能無可匹敵。
火，能煉化金。
金，也確實(shí)畏火。
在這熊熊烈焰的焚燒之下，如來佛祖之丈六金身表面泛起一層淡淡紅光，似在承受著巨大壓力。
如來佛祖那莊嚴(yán)慈悲之面容上，亦微微露出一絲凝重之色。
不過。
在如來佛祖門下有一弟子，名曰“金蟬子”。
金蟬子乃上古兇蟲“六翅金蟬”所化。
這“六翅金蟬”每隔一段時(shí)間，都會(huì)脫殼，此謂之“金蟬脫殼”。
六翅金蟬褪下的蟬衣是絕好的煉器材料，水火不侵，是爲(wèi)“錦瀾袈裟”。
如來佛祖曾有著“多寶道人”之名，他本身就是煉器大師，法寶頗多，數(shù)不勝數(shù)。
如來佛祖見東華帝君以先天純陽烈焰焚燒自己的丈六金身，神色依舊平靜，大手一揮。
一件金蟬子之蟬衣所煉製的“錦瀾袈裟”披上丈六金身。
如來佛祖的丈六金身瞬間被一層無形的護(hù)盾所籠罩。
純陽烈焰撞擊在護(hù)盾上，發(fā)出陣陣“轟隆隆”的聲響，卻無法再前進(jìn)分毫。
護(hù)盾之上光芒閃爍不定，將火焰之威力一一化解，仿若銅牆鐵壁，堅(jiān)不可摧。
眼見火未能鍊金成功，東華帝君收了法相，手持先天純陽劍，輕喝一聲：
“劍來！”他本乃劍仙之祖，一生癡迷劍道，一身劍術(shù)出神入化，已至化境。
剎那間。
東海之畔風(fēng)雲(yún)變色，原本平靜的海面波濤洶涌，巨浪滔天。
無數(shù)道劍氣自四面八方匯聚而來，如萬箭齊發(fā)，帶著破空之聲，呼嘯而至。
“錚！”
“錚！”
“錚！”
……
許多天兵天將之長劍亦不受控制，紛紛出鞘，劍身嗡嗡作響，尾隨在純陽劍後，如忠誠之臣子跟隨君主一般，形成了一條波瀾壯闊、氣勢恢宏之劍氣長河。
那先天純陽劍氣所過之處，空間扭曲，光芒閃爍，所到之處，焚山煮海，萬物皆化爲(wèi)齏粉，威力驚人至極。
既然法術(shù)傷害不能破掉如來佛祖的丈六金身。
那東華帝君便以“先天純陽劍”之利和純陽劍氣之威，破掉如來佛祖的丈六金身。
而“東王鍾”終究非真的“東皇鍾”，不過仿品罷了，於如來佛祖這般頂級大能而言，實(shí)無大用。
不過先天純陽劍乃主殺伐之兵器，爲(wèi)“極品先天靈寶”。
其又曾爲(wèi)天帝之劍，銳利無匹，縱是丈六金身，亦不能硬撼其鋒芒。
如來佛祖發(fā)動(dòng)“慧眼”大神通，眼觀三界，洞若觀火，早已窺破東華帝君之意圖，神色依舊泰然自若，靜待應(yīng)對之策。
此時(shí)此刻。
如來佛祖輕誦佛號，曰：
“佛法無比，摩訶無量金丹砂！”
言罷，如來佛祖輕輕拂動(dòng)僧袍，朝著東華帝君灑出“十八粒金丹砂”。
這十八粒金丹砂初時(shí)看似渺小，如塵埃般毫不起眼，然而一離手，便遇風(fēng)而長，剎那間在東華帝君身旁，化作十八座巍峨巨大之金山。
金山之上，金丹砂如潺潺溪流，緩緩流淌，自金山之巔傾瀉而下，宛如銀河決堤，九天瀑布倒懸，帶著排山倒海之勢，朝著東華帝君席捲而去。
其勢洶洶，所過之處，空間都爲(wèi)之扭曲變形，彷彿被這強(qiáng)大的力量所撕裂。那金丹砂瀰漫開來，欲將東華帝君困於這金丹砂之牢籠中，令其動(dòng)彈不得，身形難移。
一時(shí)間。
東華帝君附近，都在這在這金丹砂的籠罩之下。
但見金茫茫一片，似霧如煙初散漫，那金丹砂遮天蔽日，到處迷人眼。
正是：“世界朦朧山頂暗，長空迷沒太陽遮。此砂本是無情物，蓋地遮天把君拿。”
東華帝君見此情形，神色瞬間凝重起來。
他深知這金丹砂的厲害之處。
此寶乃佛門至寶，蘊(yùn)含著無盡的金性之力，稍有不慎，便可能困在其中，陷入萬劫不復(fù)之地。
於是，東華帝君雙手疾結(jié)法印，周身木德之氣瘋狂涌動(dòng)，腳下混沌青蓮法相光芒大盛，三十六品蓮瓣紛紛展開，釋放出無盡混沌之氣，在周身形成一道巨大防護(hù)罩，將他緊緊護(hù)在其中。
金丹砂撞擊在防護(hù)罩上，發(fā)出陣陣“叮叮噹噹”之清脆聲響，暗藏殺機(jī)。
然則，金丹砂始終無法突破混沌青蓮之防禦，只能在其表面濺起層層漣漪。
那漣漪不斷擴(kuò)散，卻又被防護(hù)罩上的混沌之氣迅速撫平。
此正所謂“木堅(jiān)，則金缺”。
雖然，在五行相生相剋之中，金剋制木。
但當(dāng)木氣充沛至極時(shí)，金之銳利亦可能折損。
恰似那堅(jiān)硬的木頭，斧頭砍上去，斧刃也可能會(huì)受損。
此刻的東華帝君，便如那堅(jiān)硬的木頭，以自身強(qiáng)大的木德之氣，硬生生地抵擋住了金丹砂的攻擊，讓如來佛祖的這一記殺招暫時(shí)失去了效用。
與此同時(shí)。
東華帝君的附近，空間泛起層層奇異漣漪。
只見東華帝君目光如炬，周身木德之氣流轉(zhuǎn)，施展出道門絕學(xué)之“壺天縮地”之術(shù)。
在《西遊記》中，曾贊東華帝君：
“福如東海壽如山，貌似小童身體健。‘壺隱洞天’不老丹，腰懸與日長生篆。”
由此可窺見東華帝君“壺隱洞天”之大神通的玄妙。
而東華帝君此刻施展的“壺天縮地”之術(shù)，實(shí)乃源自天罡三十六法中的“潛淵縮地”與“壺中洞天”秘術(shù)之精妙融合。
東華帝君以自身木德之氣，溝通天地空間脈絡(luò)，恰似那靈巧之織女，穿梭於空間絲線之間，實(shí)現(xiàn)“縮千里於跬步，納須彌於壺中，藏身於虛空之中”之奇景。
此神通一開，東華帝君足下綻開青蓮虛影，宛如夢幻之花，步步生蓮。
每一步踏出，皆扭曲空間，如漣漪般盪漾開來，形成“九宮八卦”之陣紋。
此陣紋玄妙無比，蘊(yùn)含天地至理。
一時(shí)間。
東華帝君超脫於三界之外，隱藏於虛空之中，無跡可尋。
令如來佛祖之“慧眼神通”亦難以鎖定帝君之真身。
此正是道門大神通“壺隱洞天”的厲害之處。
與此同時(shí)，天際風(fēng)雲(yún)驟變。
原本晴朗的天空瞬間被烏雲(yún)籠罩，卻又在紫氣的映照下閃爍著奇異的光芒。
東華帝君輕振袍袖，手中先天純陽劍驟然迸發(fā)萬丈光芒，劍氣如龍，縱橫捭闔，紫氣橫貫三萬裡，彷彿天地都爲(wèi)之煥發(fā)出新的活力。
那純陽紫氣所過之處，萬物復(fù)甦，生機(jī)盎然。萬木逢春，枯枝抽新綠，嫩芽破土而出，競相綻放。
天庭廢墟之間，殘?jiān)珨啾谥希蛊孥敯愕厣鰠⑻旃拍荆Ψ比~茂，遮天蔽日，枝葉如劍，鋒芒畢露，交織成一片“木德劍域”。
此劍域之中，木氣充盈，劍意縱橫，令人膽寒。
此時(shí)的純陽紫氣，不再僅僅是光芒潮涌，而是化爲(wèi)無數(shù)細(xì)密劍氣，每一縷紫氣皆蘊(yùn)含先天純陽劍意，銳利無匹，足可穿透掌中佛國之屏障與丈六金身之防禦，切割空間，如切豆腐般輕鬆自如。
此“紫氣橫貫三萬裡”，不僅是一記凌厲之攻擊手段，更可轉(zhuǎn)化戰(zhàn)場環(huán)境爲(wèi)木系主場，使東華帝君之威能倍增。
正所謂：“銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。”
東華帝君此刻宛如化身一名絕世刺客，身形飄忽，劍走偏鋒，欲藉手中“先天純陽劍”之利，近身刺殺如來佛祖，以求一擊制勝，定乾坤於一劍之間。
此時(shí)此刻。
戰(zhàn)場上風(fēng)雲(yún)變幻莫測，東華帝君施展“壺隱洞天”之大神通，藏匿真身於無形之中。
如來佛祖雖以“慧眼”大神通洞察萬物，卻也難尋東華帝君之真跡，只覺四周劍氣凜然，危機(jī)四伏。
忽然，東華帝君的身形出現(xiàn)在如來佛祖身後，先天純陽劍寒光一閃，劍鋒凌厲無匹，直取如來佛祖要害，欲將如來佛祖一劍梟首。
其劍勢銳不可當(dāng)，東華帝君欲以一劍之威，破佛門萬法之障。
然而。
就在這千鈞一髮之際，如來佛祖突然回首，拈花一笑。
只見如來佛祖從容不迫地祭出佛門至寶“七寶妙樹”，輕笑道：
“阿彌陀佛。”
“帝君，貧僧已久候多時(shí)了。”