後來(lái)，時(shí)光流轉(zhuǎn)。

於凡塵之間，東華帝君轉(zhuǎn)世爲(wèi)人，投了下界的一戶呂姓人家，名爲(wèi)“呂洞賓”。

呂洞賓生得眉清目秀，且才華橫溢，然卻深陷紅塵執(zhí)念之中，一心求取那功名利祿之事，沉溺其間，不可自拔。

其日夜苦讀經(jīng)史，焚膏繼晷，只盼有朝一日，能金榜題名，光耀門(mén)楣，顯親揚(yáng)名。

一日，被太上老君貶下凡的“牧牛童子”——鍾離權(quán)，在下界尋覓多時(shí)，終於尋得呂洞賓，遂以道門(mén)法術(shù)之“黃粱一夢(mèng)”點(diǎn)化於他。

在那夢(mèng)境之中，呂洞賓夢(mèng)見(jiàn)自己進(jìn)京趕考，一路披荊斬棘，文采斐然，終得狀元及第。

此後，他娶嬌妻，育麟兒，官至宰輔，位極人臣，享盡人間榮華富貴，煊赫一時(shí)。

然世事無(wú)常，福禍相依。

未料其偶犯重罪，朝廷震怒，抄沒(méi)家產(chǎn)，妻離子散，形單影隻，落得個(gè)淒涼慘淡之境。

忽而夢(mèng)醒，呂洞賓只覺(jué)恍若隔世，如夢(mèng)初覺(jué)。

再觀鍋中黃粱，尚未熟透，方知此夢(mèng)之虛幻，人生之無(wú)常。

這便是道門(mén)的“黃粱一夢(mèng)”之奇術(shù)也。

在夢(mèng)中，呂洞賓歷經(jīng)了人生的起起落落、悲歡離合，看透了世間的繁華與虛幻。

他從夢(mèng)中醒來(lái)，心中豁然開(kāi)朗，感悟道：

“五十載春秋，不過(guò)彈指一揮間，得之何喜，失之何悲？”

“功名利祿，猶如過(guò)眼雲(yún)煙，轉(zhuǎn)瞬即逝，不可久持。”

“唯有求仙問(wèn)道，探尋長(zhǎng)生不老之法，這纔是長(zhǎng)長(zhǎng)久久之道啊！”

於是。

呂洞賓放下了紅塵執(zhí)念，最終拜“太上老君的牧牛童子”，即鍾離權(quán)爲(wèi)師，隨其遠(yuǎn)遊四方，潛心求仙問(wèn)道。

後來(lái)，牡丹仙子亦下凡塵，與東華帝君轉(zhuǎn)世之純陽(yáng)真人呂洞賓再續(xù)前緣，演繹一段仙凡佳話。

其是爲(wèi)“呂洞賓三戲白牡丹”之傳說(shuō)。

……

再說(shuō)那海外散仙之中，又有那赤腳大仙之弟“披髮大仙”，即道門(mén)八仙之“藍(lán)采和”的前世。

他性本疏狂，不循正道修行之規(guī)，反而時(shí)常喜歡用仙術(shù)搞一下惡作劇，肆意捉弄凡塵中人，攪得世間不得安寧……

此等海外散仙，非天庭正職之屬，行事無(wú)拘無(wú)束，逍遙自在，尤喜遊戲人間。

比如某日。

披髮大仙忽生頑念，暗施仙法於某地縣令。

霎時(shí)，縣令於公堂之上，竟化爲(wèi)一頭老母豬，驚堂木亦幻作會(huì)鳴之木魚(yú)，聲聲敲擊，震得衆(zhòng)人魂飛魄散，驚惶失措。

衙役、兵勇手持水火棍，亂作一團(tuán)，追打著這個(gè)“豬妖縣令”，整個(gè)縣城亂作一團(tuán)。

那盜匪趁機(jī)劫掠此地各處糧倉(cāng)，又逢此地大旱，致使該地糧荒四起，餓殍遍野，甚至有易子而食之慘狀，令人痛心疾首。

又有一日，披髮大仙行至汴河，見(jiàn)船伕?jìng)儎谧髌D辛，面露苦色，不是很快樂(lè)，頓心生憐憫之意，遂決定給他們找點(diǎn)樂(lè)子。

然其憐憫之法，卻令人啼笑皆非。

他竟施仙法令船伕?jìng)兗w跳起盤(pán)鼓舞，讓他們快樂(lè)歌舞。

然十?dāng)?shù)艘商船頓時(shí)失控，如無(wú)頭蒼蠅般撞向礁石，沉入河底。

船主們哭天搶地，孩童趴在沉船邊，哭喊著撈爹孃的屍體。

那場(chǎng)景，悽慘至極，令人肝腸寸斷。

更有甚者。

披髮大仙曾對(duì)一城池施以迷魂陣。

凡人入內(nèi)，便如墜迷霧，轉(zhuǎn)圈不止，難以脫身。

屠夫繞了三日，方得歸家，卻見(jiàn)豬肉已生蛆蟲(chóng)，無(wú)法售賣(mài)。

新娘子坐花轎，竟繞至城外破廟，與破廟內(nèi)的乞丐拜了天地，入了洞房。

獨(dú)留新郎空守洞房，淚灑青衫，悲憤交加。

如此種種惡作劇，數(shù)不勝數(shù)……

而那披髮大仙，卻嬉皮笑臉，滿不在意，振振有詞道：

“我這是給他們這平淡的人生添些樂(lè)子，何錯(cuò)之有？”

赤腳大仙聞之，怒其不爭(zhēng)，遂稟明玉帝，請(qǐng)旨懲處，來(lái)了一個(gè)“大義滅親”。

玉帝震怒，令赤腳大仙監(jiān)刑，將這“披髮大仙”這個(gè)頑仙貶入凡塵，歷經(jīng)生老病死四劫，嚐盡人間八苦，以磨其性，礪其志，望其能改過(guò)自新，重歸正道。

至此。

太上老君門(mén)下。

人教八仙——呂洞賓、鍾離權(quán)、鐵柺李、何仙姑、韓湘子、藍(lán)采和……亦逐一下凡，歷劫而去。

……

卻說(shuō)蕭辰那日抄了武曲星君的家，在抄家的時(shí)候，竟然意外遇見(jiàn)到了銀蟾，也就是他的小老弟銀角。

當(dāng)初他閉關(guān)修煉的時(shí)候，銀角深感自己的修爲(wèi)尚淺，幫不上金角老祖的什麼忙，便自己出去歷練去了。

這一去，銀角就此杳無(wú)音訊。

蕭辰之前也找過(guò)銀角，但是沒(méi)找到，想不到銀蟾竟然在天界武曲星君的府上。

於是，蕭辰並未再逗留於安天大會(huì)之盛況，就直接帶著抄家所得的茶寵，也就是傷痕累累的銀角，返回了赤霞山的楊宅。

……

赤霞山，楊宅。

蕭辰端坐於室，目光專(zhuān)注，輕撫銀蟾（銀角）之背。

只見(jiàn)七顆隕鐵釘呈北斗七星之狀排列，熠熠生輝。

此北斗七星七釘，似鎖其靈脈，困其精魂，令銀蟾飽受折磨。

蕭辰神色凝重，緩緩拔下這七顆釘子，每拔一顆，銀蟾的身軀便微微顫抖，似在忍受著莫大的痛苦。

然銀蟾之眸中，堅(jiān)毅之光不滅，雖痛而未有絲毫屈服之意。

七釘盡拔，銀蟾周身光芒微閃，似有解脫之感。

隨後。

蕭辰催動(dòng)“寶蓮燈”之力，爲(wèi)銀蟾治療傷勢(shì)。

寶蓮燈之力自然厲害。

銀角所受之傷，多爲(wèi)皮肉之苦，兼以長(zhǎng)期折磨之痛。

其身雖受重創(chuàng)，然精魂未損，根基尚存。

在寶蓮燈之力的滋養(yǎng)下。

只須臾之間，銀角之傷已愈，周身氣息漸穩(wěn)，如久旱逢甘霖之苗，重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

銀角化作了一個(gè)銀角、銀髮、藍(lán)眼的冷峻童子。

他看向蕭辰和萬(wàn)聖公主，一臉戒備之色，問(wèn)道：

“你們是何人？爲(wèi)何搭救於我？”

“吾與汝等素昧平生，此中必有緣故。”

此時(shí)的蕭辰，還是楊過(guò)山的面目，銀角自然還是不認(rèn)識(shí)他。

銀角雖覺(jué)親近，但心中仍存戒備。

蕭辰微微一笑，未直接解釋?zhuān)菑堥_(kāi)嘴，將銀角一口吞入了自己的“腹中乾坤小世界”之中。

腹中乾坤小世界，其自成一方天地，山川河流、日月星辰，一應(yīng)俱全，宛如一方真實(shí)之世界。

蕭辰爲(wèi)此界之主，掌控萬(wàn)物生滅，主宰乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)。

在此界中，他與銀角得以暢所欲言。

“金角老祖……”

“銀角……”

一番交流之下，蕭辰終於明瞭事情原委。

原來(lái)。

可能是因爲(wèi)自己的原因，這武曲星君反正就是很仇恨蛤蟆妖怪了。

當(dāng)年，在玄空觀。

抓自己煉丹的玄空上人，曾向武曲星君請(qǐng)願(yuàn)，請(qǐng)武曲星君降下一縷神念來(lái)殺自己。

彼時(shí)，蕭辰爲(wèi)求自保，情急之下砸毀了武曲星君的雕像。

此舉雖出於無(wú)奈，卻也在武曲星君心中種下了怨恨的種子。

那武曲星君，在天庭之中，也還算地位尊崇，豈能容一未化形之蛤蟆妖精壞其雕像，辱其威名？

不過(guò)，武曲星君在天庭之中，身居要職，主要負(fù)責(zé)天庭的守衛(wèi)，同時(shí)肩負(fù)著維持“北斗七星之武曲星正常運(yùn)轉(zhuǎn)”的重任。

因此，他並不能輕易下界，更無(wú)法親自尋蕭辰的晦氣。

而且這種事情，說(shuō)起來(lái)也丟臉。

你堂堂北斗七星君之一的“武曲星君”，居然連一隻未化形的蛤蟆妖精都沒(méi)打過(guò)？

還被一隻蛤蟆妖怪在他面前打壞了自己的雕像。

這事情，確實(shí)丟人，傳之三界，必爲(wèi)笑柄。

故此，武曲星君深恨蛤蟆妖精，更仇恨下界來(lái)的野妖怪。

所以，武曲星君纔會(huì)與下界的野妖王，即齊天大聖美猴王爲(wèi)敵，多次爲(wèi)難美猴王。

比如，武曲星君推薦美猴王去養(yǎng)馬，還各種在背後給美猴王穿小鞋什麼的。

常常有人說(shuō)“弼馬溫”是肥差。但肥差是相對(duì)的，得看人的身份。

普通妖怪去養(yǎng)馬，當(dāng)然是肥差，畢竟怎麼說(shuō)，“弼馬溫”那也算是在天庭當(dāng)官了，進(jìn)天庭的體制了。

普通妖怪可以直接一步登天了。

但是你讓美猴王、牛魔王……這種在下界擁兵十?dāng)?shù)萬(wàn)，割據(jù)一方，戰(zhàn)力能抗衡天庭戰(zhàn)神“二郎神”、“哪吒”等的人物去養(yǎng)馬，那就不合適了。

連下界的猴子，都知道：“大王在這福地洞天之處爲(wèi)王，多少尊重快樂(lè)，怎麼肯去與他做馬伕？”

吳越之戰(zhàn)，吳王夫差擊敗越王勾踐之後，爲(wèi)了羞辱越王勾踐，就是讓越王勾踐給他養(yǎng)馬。

普通人給吳王夫差養(yǎng)馬，一步登天。

越王勾踐給給吳王夫差養(yǎng)馬，那絕對(duì)是恥辱。

這就和你祝“雷布斯年入百萬(wàn)一樣”，咱們普通人年入百萬(wàn)，想都不敢想，那絕對(duì)是肥差。

但對(duì)於雷布斯來(lái)說(shuō)，你這不是坑雷布斯嗎……

所以，武曲星君爲(wèi)難美猴王這種下界野妖怪。

此，“恨屋及烏”，恨蛤蟆及猴子也！

在北斗七星之中。

文曲星君象徵著“文采斐然”，以才情著稱(chēng)。

而武曲星君，則象徵著“武力超羣”，當(dāng)以武力著稱(chēng)，爲(wèi)三界武將之表率。

但是吧，這一任的武曲星君，本來(lái)他就是靠著他母親“鬥姆元君”的關(guān)係，排擠走了上一任武曲星君，走了後門(mén)，才當(dāng)了這一任的武曲星君。

武曲星君其實(shí)也有一些本事，但畢竟是走後門(mén)進(jìn)來(lái)的，沒(méi)那麼厲害。

所以，常常有人議論他這位武曲有些“名不副實(shí)”。

說(shuō)白了，說(shuō)他這個(gè)武曲星君是個(gè)水貨，草包。

如今，這一個(gè)還沒(méi)完全化形的蛤蟆妖怪，都把他武曲星君給打了，要是再被別人知道了，那可是丟人丟大發(fā)了。

更添笑柄。

所以，這種隱秘的私事，武曲星君不好讓別人幫他報(bào)仇，更想自己找機(jī)會(huì)殺蛤蟆滅口，以雪前恥。

而在天庭，兵部由託塔李天王、哪吒等將統(tǒng)率。

兵部的職責(zé)專(zhuān)一，便是征戰(zhàn)四方。

諸如花果山之戰(zhàn)，便是託塔李天王掛帥，巨靈神、哪吒等將衝鋒陷陣。

但是鬥部和雷部不一樣。

雷部雖然戰(zhàn)鬥力也頗爲(wèi)強(qiáng)悍，但雷部卻主要負(fù)責(zé)三界刑罰與降雨之事，管氣象秩序（如雷電、風(fēng)雨、霜雪……），確保萬(wàn)物生長(zhǎng)。

同時(shí)，雷部亦負(fù)責(zé)監(jiān)察三界善惡，協(xié)調(diào)龍族、河伯等水神體系。

天若降雨，雷部需打雷，以啓雲(yún)雨；有惡人作祟，雷部則以“五雷轟頂”懲處，以彰天威；修仙者渡劫，雷部亦需放雷劫，代天行罰，考驗(yàn)其道心……

說(shuō)白了，“打雷”，這纔是雷部的主要職責(zé)。

而鬥部的“鬥”，其實(shí)不是戰(zhàn)鬥的“鬥”，而是星斗的“鬥”。

北斗七星，是夜空中的七顆亮星，它們組成的圖形像是古代舀酒的“鬥”。

星斗之名，也來(lái)自於此。

鬥部，即“星斗之部”，而不是戰(zhàn)鬥之部。

鬥部執(zhí)掌諸天星斗運(yùn)轉(zhuǎn)、晝夜更替、節(jié)氣輪轉(zhuǎn)，其職能本質(zhì)在於調(diào)控星斗秩序，故以“鬥”爲(wèi)名。

維持“星斗運(yùn)轉(zhuǎn)”，這纔是鬥部的主要職責(zé)。

所以鬥部其實(shí)也不能常下界，得在天上掌控星斗運(yùn)轉(zhuǎn)。

二十八宿也需要長(zhǎng)期在“鬥牛宮”當(dāng)值，只有孫悟空上天搬救兵，或者孫悟空遇到困難的時(shí)候，二十八宿纔好下界。

奎木狼就是偷跑下界的。

而且，奎木狼跑的時(shí)候，孫悟空上天了，找玉帝。

天師聞言，即進(jìn)靈霄殿上啓奏，蒙差查勘九曜星官、十二元辰、東西南北中央五斗、河漢羣辰、五嶽四瀆、普天神聖都在天上，“更無(wú)一個(gè)敢離方位”。

於是，又查那鬥牛宮外，二十八宿，顛倒只有二十七位，內(nèi)獨(dú)少了奎星。

這一查，馬上就查出來(lái)了。

但是二十八宿，合計(jì)有二十八個(gè)，數(shù)量多，跑一兩個(gè)還好。

而“北斗七星”，那是北斗羣星的核心，更是“維持周天星斗運(yùn)轉(zhuǎn)”的重中之重，責(zé)任重大，不可擅離職守。

何況，北斗七星，總共就只有七個(gè)，少了一個(gè)，那就很明顯了。

北斗七星一跑，北斗七星異動(dòng)，別人就都知道了。

天庭下界討伐妖魔，大多是天庭兵部的事情。

大多數(shù)情況。

都是下界的妖魔太厲害，託塔李天王的兵部難以應(yīng)對(duì)之時(shí)，玉帝纔會(huì)從鬥部、雷部、天河水軍等部門(mén)調(diào)遣天兵天將。

或玉帝直接下令，派誰(shuí)下界征討下方妖魔。

比如在《西遊記》中，孫悟空假傳聖旨，大鬧瑤池蟠桃宴會(huì)，天庭征討花果山之時(shí)。

玉帝即差四大天王，“協(xié)同”李天王並哪吒太子。

（玉帝）又點(diǎn)二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆、普天星相，共十萬(wàn)天兵，布一十八架天羅地網(wǎng)下界，去花果山圍困，定捉獲那廝處治！

可以很明顯看出來(lái)，對(duì)下界征討的主帥和主將，其實(shí)還是李天王以及哪吒太子、巨靈神、魚(yú)肚將、藥叉將……這些天庭兵部的人。

至於四大天王、二十八宿、九曜星官等，這些都是玉帝欽點(diǎn)，去協(xié)同配合李天王的。

當(dāng)然了，哪吒作爲(wèi)“三壇海會(huì)大神”，神通廣大，曾運(yùn)用神力，法降九十六洞妖魔，能打得過(guò)哪吒的下界“野生妖魔”，那其實(shí)已經(jīng)是很少了。

基本都是齊天大聖美猴王這個(gè)級(jí)別了。

……

神仙一般不得私自下凡，否則便是大罪，觸犯天條，必受?chē)?yán)懲。

何況北斗七星，是北斗羣星的重中之重，那哪能擅離職守，隨便下界？

所以，武曲星君的真身還真不好跑下界去。

他又不好說(shuō)他一個(gè)堂堂象徵“武力超羣”的“武曲星君”，居然被一隻還未完全化形的蛤蟆精打過(guò)。

而且吧，他都不知道那隻當(dāng)初的那隻蛤蟆妖精，到底姓甚名誰(shuí)？

閻王爺?shù)纳啦旧喜樵儯矝](méi)查到那隻蛤蟆妖精。

蛤蟆是很常見(jiàn)的茶寵。

因此，武曲星君就有了養(yǎng)“活蛤蟆茶寵”的愛(ài)好，來(lái)了一個(gè)“曲線報(bào)仇”。

每當(dāng)武曲星君端起茶盞，看著那些在滾燙茶水中痛苦掙扎的蛤蟆茶寵，心中便涌起一股扭曲的快意。

彷彿此仇已報(bào)。

有一些鬥部將領(lǐng)，知道了武曲星君有這個(gè)喜好之後。

一些鬥部將領(lǐng)隨兵部下界討伐妖魔之時(shí)，會(huì)順手捉一些蛤蟆妖怪，獻(xiàn)給武曲星君，以此討好於他。

武曲星君則將這些活的蛤蟆妖精煉製成茶寵，日日用滾燙的茶水燙之，以泄心中之恨。

那些活蛤蟆茶寵在滾燙茶水之下，痛苦掙扎，發(fā)出淒厲之聲，然武曲星君卻視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，只顧自得其樂(lè)。

他何必管那隻蛤蟆妖精姓甚名誰(shuí)？

反正逮住一個(gè)蛤蟆妖精，他弄死一個(gè)蛤蟆妖精就是了。

這些年，不知道武曲星君弄死了多少下界的野妖怪，將其折磨致死，抽筋剔骨，再食其血肉。

銀角就是在南贍部洲遊歷的時(shí)候，在一次偶然的機(jī)會(huì)中，他被鬥部的將領(lǐng)恰巧捉住，獻(xiàn)給了武曲星君。

在武曲星君之處，銀角受盡折磨，生不如死。

每一次滾燙茶水的澆灌，都讓他痛不欲生；每一次武曲星君的折磨，都讓他幾近崩潰。

若不是蕭辰恰巧救了他。

只怕再過(guò)一些時(shí)日，他就要被武曲星君折磨致死了，成爲(wèi)武曲星君發(fā)泄仇恨的又一個(gè)犧牲品。

腹中空間小世界內(nèi)。

聽(tīng)到銀角的講述，明白了事情原委的蕭辰不禁心生感慨，心中暗歎道：

“想不到，我當(dāng)年和武曲星君結(jié)下的一樁仇怨，竟然生下了這麼多波折。”

銀角回想起那段不堪回首的往事，不禁心生感慨，眼中恨意翻涌，聲音略帶哽咽，卻又咬牙切齒道：

“大王，事情便是如此了。”

“若非大王及時(shí)相救，我銀角怕是早已命喪那武曲星君之手！”

“此仇不報(bào)，我銀角勢(shì)不爲(wèi)蛤蟆！”

人都是雙標(biāo)的，蛤蟆也是如此。

他金角大王也是一個(gè)雙標(biāo)的蛤蟆，我弄你可以，你弄我那就不行。

蕭辰聞言，也是目光一凜，怒聲道：

“這武曲星君，身爲(wèi)天庭正神，竟如此心胸狹隘，對(duì)吾等蛤蟆一族百般折磨，實(shí)在可恨至極！”

“不過(guò)，天理昭昭，報(bào)應(yīng)不爽。這武曲星君已被玉帝貶下凡塵，受那輪迴之苦。”

“這是他應(yīng)得的懲罰，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”

“銀角，待你我下界尋得他蹤跡，定要讓你親手手刃了此獠，以泄心頭之恨！”

“我們要讓他知道，吾等蛤蟆一族也不是好欺負(fù)的！”