鄭法確實(shí)想要和扶桑木聊聊。
如果想要證道散仙，必然繞不過扶桑木這一關(guān)。
漱玉龍主說了許多，鄭法心中總結(jié)，其實(shí)也就一句話——散仙，是唯一真我。
證道散仙的過程，無不證明了這一點(diǎn)：
第一要令諸天心魔湮滅，從萬界超脫。
第二要自身渾然如一。
至於其他的，都是小節(jié)。
章師姐看得清楚，扶桑木和鄭法，從來都不是一體。
不處理扶桑木，鄭法根本不可能追求到那個(gè)唯一。
他看了眼扶桑木，這靈根通體無葉，形貌粗獷，一點(diǎn)都看不出漱玉龍主所言的高位格。
但鄭法很在意這個(gè)。
他向來有自知之明，知道自己能進(jìn)步這麼快，因素頗多，機(jī)緣，心性，思維，缺一不可。
但實(shí)話實(shí)說，古往今來，大機(jī)緣，大毅力，大智慧者，不計(jì)其數(shù)。
他放在其中，估計(jì)也不算太起眼。
不說旁人，就說陸幺吧——你百年苦修，如何比得上人家三世積累？
因此，想要讓自己的修爲(wèi)進(jìn)展，跟得上玄微界的變化，每一分機(jī)緣都不能浪費(fèi)。
要知道，漱玉龍主可是斷言，這扶桑木比龍祖位格可能都高些。
若是能將其真正融於自身，化作底蘊(yùn)，對鄭法，對九山宗，意義非同小可。
可想要融合扶桑木，就要搞清楚這靈根的情況，才能找到辦法，最好，是能和扶桑木交流。
交流……
鄭法看向扶桑木的眼神就有些無奈了，扶桑木似乎也感受到了什麼，微微顫動(dòng)著枝幹，似在無辜。
他這幾日，一直在用神魂溫養(yǎng)這扶桑木，試圖和這靈根建立起紐帶，這也是漱玉龍主建議的。
簡單來說，就是將對方當(dāng)法寶煉。
這想法倒也是正途，起碼玄微面修士對這情況，估摸都是這麼幹的。
因此，他在養(yǎng)老院中，纔對著這玩意格了幾天幾夜，結(jié)果怎麼說呢？
腦殼疼！
……
“你是說，扶桑木對你的神魂有反應(yīng)，但很是混亂？”
白老頭聽明白鄭法在幹什麼之後，也覺得有意思，興致勃勃地問道。
他們身處養(yǎng)老院前院的景觀湖旁，湖邊擺了藤製座椅，唐靈嫵幾人也坐在其中，其外還有一些養(yǎng)老院的學(xué)者。
這些年來，這樣的場景，已經(jīng)不知道有多少次了。
倒不是每次都會(huì)談?wù)撔逕挼氖虑椋蠖鄶?shù)時(shí)候，就是簡單的聊聊天，說說邦聯(lián)的情況，研究所的變化，一些好玩的研究。
來的人也不一定，但鄭法幾人，總是都在的。
說起來，邦聯(lián)研究院的新生，都招了一批又一批——自邦聯(lián)成立，時(shí)間已經(jīng)過了幾十年了。
時(shí)光荏苒，鄭法看白老頭幾人，卻覺得他們都沒什麼變化，小靈嫵的臉依舊有些嬰兒肥，膠原蛋白滿溢，目光清冷又純淨(jìng)，一如當(dāng)初初見。
甚至連性格變化都不大。
這些年，大夥就慢慢不怎麼下山了，多是修煉，研究，頗有山中只一日，世間已千年的感覺。
便是最愛人前顯聖的白老頭，下山也日漸少了，多是爲(wèi)了公事。
對此，白老頭還私下對鄭法感慨過——每次下山，都興師動(dòng)衆(zhòng)，那些故交也好，親人也罷，若是沒有機(jī)緣，早已魂歸黃土，徒留傷悲，有機(jī)緣，態(tài)度便殷勤又疏離，開始還行，後來就覺得沒意思了。
相反，養(yǎng)老院這些人之間的關(guān)係倒是越發(fā)緊密。
在這羣人身上，鄭法才能清楚地看到，爲(wèi)何修士這般重視道友——隨著時(shí)間流逝，紅塵中的羈絆，慢慢會(huì)斷開。
因此，即使不討論修仙之事，鄭法他們也會(huì)定期聚會(huì)，更多的，其實(shí)是爲(wèi)了紓解修行路上的寂寞。
“想什麼呢？”
白老頭見他不說話，有點(diǎn)納悶。
“白老師你這個(gè)月就要閉關(guān)了吧？有把握麼？”
白老頭嘴一翹，傲然說道：“你知道算命先生怎麼說麼？”
“怎麼說？”
“我乃是大器晚成的命格！”
大器晚成？
“你說的算命先生……”鄭法瞟向湯慕道。
“是我。”湯慕道點(diǎn)了下腦袋，又道，“騙他的。”
白老頭眨了眨眼：“……假的？”
“真的。”湯慕道呵呵道，“你這命格不用算，就是遇見鄭法太晚，早點(diǎn)遇上鄭法，那就是少年英傑。”
“……很有道理。”
“再說你之前的資質(zhì)，是不是大器不好說，晚成肯定是晚成的。”
“你不也剛結(jié)嬰！”
白老頭他們不變的只是外表，但修爲(wèi)，這些年進(jìn)步也不小：
唐靈嫵資質(zhì)最好，現(xiàn)代世界靈材靈氣都不缺，最近剛剛進(jìn)階元嬰後期。
白老頭還在金丹後期，不過功行深厚，不日便要結(jié)嬰。
田老師是元嬰初期。
湯慕道也在元嬰初期，比白老頭結(jié)嬰早半年——畢竟白老頭之前因爲(wèi)資質(zhì)，耽擱了一段時(shí)間。
甚至養(yǎng)老院培養(yǎng)的這麼多學(xué)者中，還有兩位資質(zhì)最好的，也結(jié)嬰了。
金丹期的更有八百之?dāng)?shù)——他們畢竟是一個(gè)世界的精華，學(xué)識(shí)素養(yǎng)極高，只要解決了資質(zhì)和靈材的問題，修行起來，比九山宗弟子只快不慢，假以時(shí)日，說不定還能壓過九山宗。
見白老頭嘀嘀咕咕，說什麼莫欺老年窮之類的讓人聽不懂的話，養(yǎng)老院的空氣中，頓時(shí)充滿了快活的氣氛。
鄭法右手食指在藤椅上輕敲，也知道這幾人有刻意逗自己開心的意思，搖頭道：
“這扶桑木似有靈智，但不如沒有。”
“前一次，我和它交流，雖然不懂它在表達(dá)什麼，可兩者還算融洽，下一次，這玩意就像是不認(rèn)識(shí)我了。”
“健忘？”
“嗯。”鄭法點(diǎn)頭道，“這也就算了，可是它好像有點(diǎn)精神分裂。”
“精神分裂？”
“就是有時(shí)候，這扶桑木的心智，似乎是個(gè)絕世魔頭，對我喊打喊殺。”
“有時(shí)候，這東西又像是個(gè)得道高人，氣息玄奧，說要點(diǎn)化我，他自己都是個(gè)神經(jīng)病！”
衆(zhòng)人聽著都有些無言，被神經(jīng)病點(diǎn)化，這和去看脫髮，主治醫(yī)生地中海有什麼區(qū)別？
扶桑木和陷仙劍的情況還不大一樣。
陷仙劍別看瘋，但還是能交流的，甚至意識(shí)也算清楚——簡單來說，它知道自己有病。
扶桑木，鄭法懷疑這東西自己都不知道自己在幹嘛。
“偏偏這玩意位格極高，我接觸久了，很受影響，神魂都覺得撕裂。”
“那怎麼辦？”
白老頭不由看向田老師，畢竟扶桑木似乎也算植物，這裡就田老師專業(yè)對口些。
但田老師皺著眉頭，似乎也覺得扶桑木棘手。
這問題，鄭法在玄微界也發(fā)現(xiàn)了，漱玉龍主也沒什麼好辦法，畢竟扶桑木論本質(zhì)，比漱玉龍主強(qiáng)些。
鄭法在養(yǎng)老院格桑，也是想換個(gè)實(shí)驗(yàn)環(huán)境，控制變量，看看神魂溝通，能不能起效。
現(xiàn)在看來，不大行。“田老師，我有個(gè)想法。”
不待田老師開口，鄭法倒是提出了個(gè)設(shè)想。
“嗯？”
“我在想，將扶桑木，當(dāng)成普通植物看待，會(huì)不會(huì)有效果。”
“普通植物？”
“是，扶桑木是靈根，有靈智，但如今看來，有不如沒有。”
“你是說去探尋扶桑木的生物本能？”
鄭法輕輕點(diǎn)頭：“就像人有不自覺的潛意識(shí)一樣，扶桑木表層的意識(shí)混亂，但作爲(wèi)植物的本能，應(yīng)該還是存在的，不然就不能稱其爲(wèi)生物了。”
田老師眼睛有點(diǎn)亮：“這麼說，確實(shí)是可以繞過神魂，去研究扶桑木的情況——甚至很多和植物意識(shí)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)，都可以試試。”
“我對植物實(shí)驗(yàn)瞭解不足，這方面，就拜託田老師和農(nóng)學(xué)院了。”
看著田老師和幾位農(nóng)學(xué)院的植物學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭，鄭法又看向身旁的扶桑木——
既然講玄學(xué)你聽不懂，那我也略懂一點(diǎn)科學(xué)。
……
講道堂中，鄭法坐在臺(tái)上，又在講道。
講道的人還是他，但聽道的人，卻變了許多。
第一批聽道的學(xué)者，都已經(jīng)分赴世界各地靈脈，主持實(shí)驗(yàn)室。
而還留在講道堂的，都是這些年新招的學(xué)子，雖然人變了，但他們看向鄭法的眼神，反而越發(fā)狂熱了些。
這些年來，修道之風(fēng)日盛，研究院更是慢慢在影響各行各業(yè)，鄭法雖少出虹山，地位卻越發(fā)高不可攀。
最近的幾批學(xué)子，已經(jīng)是聽著鄭法的名字長大，將其當(dāng)成神來崇拜了。
比之前的那些學(xué)者，狂熱了不少。
鄭法口中講著《黃庭經(jīng)》，感受著這些人的念頭，其實(shí)也有些無奈——這並非他刻意所爲(wèi)，甚至並不覺得有多好，可日積月累的影響力，並不是他能控制的。
說起來，他講道的目的，除了培養(yǎng)學(xué)子，更多的，還是完善《黃庭經(jīng)》。
經(jīng)過這麼些年，《黃庭經(jīng)》修改之處，起碼有上百萬之多，便是大版本的迭代，也有數(shù)千個(gè)版本了。
不如此，也無法讓漱玉龍主見之嘆服。
此次講課，講道堂中，比往日多了許多人和設(shè)備。
扶桑木立於鄭法身側(cè)，臺(tái)上裝著各種檢測儀器。
最簡單的，是溫度傳感器，光學(xué)傳感器等等。
還有收集空氣成分的裝置，靈氣測量儀。
甚至還有錄製扶桑木四周符圖變化的攝像機(jī)……
林林種種，上百種儀器，圍著扶桑木四周，不放過這靈根的任何變化。
這是對扶桑木各種實(shí)驗(yàn)的一種，也是最有希望的一次。
此處收集到的各種數(shù)據(jù)和物質(zhì)，經(jīng)過實(shí)驗(yàn)室處理後，又將送入虹山背後。
虹山背後的一個(gè)山洞中，唐靈嫵看著身前的數(shù)十塊熒幕，朝身旁一個(gè)工作人員問道：“有結(jié)果了麼？”
“嗯，河洛已經(jīng)給出了分析。”
唐靈嫵輕輕點(diǎn)頭。
河洛，是研究院自己設(shè)計(jì)的超算——以外丹爲(wèi)能源，以九章算符爲(wèi)底層代碼，從操作系統(tǒng)開始，都是自己寫的。
甚至，連各種關(guān)鍵元器件，都是院中通過靈材轉(zhuǎn)化得到的。
如此一來，比起之前的超算，河洛對仙道知識(shí)，有著極強(qiáng)的解析能力，計(jì)算性能更是遠(yuǎn)勝。
就說現(xiàn)在，鄭法甚至可以一面講道的同時(shí)，等著唐靈嫵在後山給出實(shí)時(shí)分析。
河洛超算，不是鄭法佈置的任務(wù)，反而是唐靈嫵自己帶著團(tuán)隊(duì)弄出來的。
玄微的九章算陣，現(xiàn)代的河洛超算，雖然都是以九章算符爲(wèi)根基，但差異其實(shí)很大——一個(gè)更偏向於陣法，一個(gè)還是以現(xiàn)代超算架構(gòu)爲(wèi)根基，甚至連擅長的方向，都有著顯著差異。
現(xiàn)代和九山界，雖然底層知識(shí)越來越接近，但因爲(wèi)人不同，終究是開出了不大一樣的花。
鄭法也樂見其成，如果兩方一模一樣，那現(xiàn)代世界的邦聯(lián)研究院，就沒有存在的必要了。
唐靈嫵手指在屏幕上一點(diǎn)，看著分析文件。
“扶桑木，對環(huán)境的變化，生命體的出現(xiàn)，都有所感知。”
“但它反應(yīng)最劇烈的時(shí)候，是院長講道之時(shí)。”
唐靈嫵頓了頓，看向一旁的圖表。
果如這文件所言，在鄭法講解《黃庭經(jīng)》的時(shí)候，扶桑木反應(yīng)最大：
溫度曲線忽升忽降，形成了一座座陡峭的山峰。
連帶著，光學(xué)感應(yīng)器，也傳來了差不多的記錄。
唐靈嫵翻著記錄，開始朝鄭法傳音。
“你在講解《赤霄玉冊》的時(shí)候，扶桑木最爲(wèi)活躍，變化也最爲(wèi)規(guī)律。”
講道堂中，鄭法輕輕點(diǎn)頭。
這倒是符合設(shè)想。
畢竟扶桑木和昊日山聯(lián)繫緊密，《赤霄玉冊》又是昊日山最根本的功法。
它對其有些反應(yīng)，非常正常。
“還有，你若是演練陽性法訣，特別是火法的時(shí)候，它也有反應(yīng)。”
這也不出所料。
扶桑木本就是至陽靈根，擅長火法。
鄭法心中有些失望——不是說沒結(jié)果，而是這些結(jié)果乍看上去，似乎都對融合扶桑木，沒啥幫助。
接著，唐靈嫵的傳音似乎有些疑惑：“除此之外，還有個(gè)很奇特的現(xiàn)象。”
“什麼？”
“它似乎對有幾個(gè)字，反應(yīng)尤其大，比任何時(shí)候都大。”
“幾個(gè)字？”
鄭法精神一振，趕忙問道：“什麼字？”
“陸。”
“陸……”
鄭法皺了皺眉，這是和陸幺有關(guān)？
“九。”
“九……”
“曜。”
“曜？”
鄭法聲音一頓，看向扶桑木，突然開口：“九曜天。”
“扶桑木有反應(yīng)，不對，是反應(yīng)很大！”
傳音中，唐靈嫵的聲音很是激動(dòng)。
“我看到了。”
鄭法身旁，扶桑木猛地大放光明，枝幹搖動(dòng)，向上竄去，近乎頂破講道堂的屋頂，似要飛走。