嫌棄完自家弟子，天河尊者又看向鄭法，眼神不自覺有些期待。
“還有麼？”
生靈本質的探討，其實至關重要——就如鄭法所言，修仙既然是生命的進化，那瞭解何爲生命，才能知道朝什麼方向進化。
頂著天河尊者的目光，鄭法頓了頓，心中思索，他確實還有些不成熟的想法，只是一直不成體系，如今天河尊者當面，倒是個請教的好機會。
“還有……”鄭法見天河尊者認真聽著，繼續(xù)道，“此爲生命本質，但對人和修行者來說，靈智或許更爲重要。”
天河尊者眼睛一亮，竟有些迫不及待地開口道：“繼續(xù)說！”
“在我看來，靈智本身，就是一種最高等，最精妙的秩序。”
鄭法斟酌著用詞。
這裡他所謂的秩序，其實是算法，或者結構。
在人體，這種秩序根植於神經(jīng)系統(tǒng)的結構。
在計算機領域，這種秩序的表現(xiàn)，就是人工智能的算法構造。
“而這種秩序卻能反過來解析自身的秩序，甚至理解天地規(guī)則……”鄭法停了一下，繼續(xù)說道，“這是奇蹟。”
愛因斯坦有句話，非常有名：宇宙最不可理解之處在於——它可被理解。
智慧這種東西，是個很難解釋的奇特存在。
當然，鄭法不是來和天河尊者探討哲學的，因此話鋒一轉，又道：
“甚至靈智似乎也表現(xiàn)出了一種生命性——如修士煉製靈寶，不就是靈智產生靈智？”
“而如尊者你所言，金仙執(zhí)掌造化，創(chuàng)造世界，更像是一種繁衍。”
天河弟子們聽得迷迷糊糊，只覺得其中有些深意，但具體是什麼，卻又說不出來。
但天河尊者卻笑了起來：
“你想說什麼？”
“尊者要問我修仙或者修道的本質——我姑妄言之，道生我，我成道，修道，是天道的繁衍和生長。”
鄭法這話，如果按照現(xiàn)代的說法解釋，就是智慧生命，是宇宙的後代，就像蠶是飛蛾的幼體，人初始也是幼體形態(tài)，修道之後，才能成長成宇宙。
觀星臺上，一時寂靜無聲。
星光自孔洞傾瀉進來，灑在鄭法身上，給他鑲上了一層耀目銀邊。
天河尊者看了鄭法好半天，忽地大笑，朝右走了三步，指了指身邊的青磚道：“你上這來。”
鄭法愣了下，擡腳上前，和天河尊者並肩。
天河尊者按著他的肩膀，輕推了一下，讓鄭法面向衆(zhòng)弟子站立。
鄭法這纔看到，這些天河弟子，竟整齊劃一，恭恭敬敬，朝自己行著師禮。
他欲要擡手阻止，肩膀卻被天河尊者一按，聽這尊者道：“方纔這句話，當?shù)么硕Y。”
天河尊者頓了頓，又道：“我也沒什麼好講的了。”
這些天河弟子擡起頭，看向鄭法的眼神中，都是服膺。
“如何？他承我天河道統(tǒng)，汝等可有異議？”
“無！”
鄭法轉頭，看向天河尊者，張口欲言。
天河尊者問道：“你有什麼要問的？”
“弟子敢問，靈氣何物？”
這是鄭法最好奇的一個問題，也事關玄微日後的靈氣衰微。
天河尊者笑了起來，似乎是毫不意外：“你且看那些星辰。”
鄭法那些孔洞看去，一時不得要領。
“仔細看，看星辰旁邊的混沌。”
鄭法心中一動，目光落在星辰與混沌的交界處，眼睛忽地就大了。
“靈氣是自混沌而出？”
天河尊者點頭道：
“混沌是萬物初始，道之所存，萬法隱沒其間。”
鄭法看著那片黑暗，不大理解。
“當生靈以智慧悟法，靈與混沌相交，分陰陽，化五行，便產生了靈氣。”
這……
鄭法反而越聽越迷糊。
他能夠理解天河尊者這話。
打個不大準確的比方，混沌像是個無窮無盡的大礦，裡面蘊藏著各種規(guī)則。
萬物的靈智神魂是礦機，知道了規(guī)則就跟拿到了說明書一樣，能在混沌中挖出相應的靈氣。
再簡化來說，知識產生靈氣！
“所謂無名，萬物之始，有名，萬物之母。”天河尊者悠悠然說道，“便是如此。”
鄭法皺著眉頭問道：“那靈氣衰退呢？”
“不知道。”
“……”
天河尊者看著鄭法，理直氣壯：“我要是什麼都知道，會成現(xiàn)在這樣？”
……有道理。
“我當年一方面要完善天河法，一方面想著如何解決四宗的威脅，靈氣之事，我實在無力探尋。”
鄭法疑惑道：“那當年尊者你舉劍伐天……”
“是爲了天河法，也是爲了留下傳承。”天河尊者指了指他，“等你。”
“天河法的傳承？”
鄭法心中一跳，難以按捺內心的激動。
天河尊者手中凝聚出一枚玉筒，遞給鄭法。
鄭法接過玉筒，聽天河尊者講解著。
“天河法的限制，在於我執(zhí)。”
鄭法輕輕點頭。
“而對比陽神和法身來說，天河法更有一個大弱點——無法藉助衆(zhòng)生智慧。”
“當年我伐山破廟，一方面是因爲他們都是四宗傳承，與我天河派分屬敵對。另一方面，也是爲了完善天河法。”
說起這段血雨腥風，天河尊者的語氣輕描淡寫。
鄭法卻也能夠理解。
當年天河派和四宗，可謂面和心不和。
四宗不知何時，在天河派內部培養(yǎng)了許多叛徒。
天河尊者攻伐各派，收集資源功法的同時剪除四宗羽翼，自然也正常。
這尊者自有一份仁心，但要說玄微霸主是個手不沾血，宅心仁厚的人，那就可笑了些。
“後來我終於走出了天河法的下一步，可卻要面臨一個選擇。”
“什麼選擇？”
“天河派和天河法，當時我只能保住一個。”
“爲什麼？”
“你看看就明白了。”
鄭法將玉筒頂在自己額頭，神識流動，閱讀著其中法訣。
片刻後，他才睜開了雙眼，驚訝道：
“萬仙陣？斬我？”
天河尊者像是更驚訝一點，反問道：
“你居然這麼快就看懂了？”
鄭法點頭：“挺好懂的。”
天河尊者愣了下，轉頭，眼神又橫向那些弟子。
說真的，天河法對鄭法來說，比陽神法，法身法好懂了太多：
天河法的下一步，就八個字，組網(wǎng)開源，去中心化。玄微陣道，佈陣是以靈石爲主，輔以各種法器。
天河尊者就以本命法寶佈陣。
這就有點像鄭法藉助通鑑建立互聯(lián)網(wǎng)。
天河派這些弟子，若是修行同一法門，以本命法寶佈陣，極爲簡單便能聯(lián)合起來。
鄭法朝下首天河弟子們看去。
“諸位師兄，便修行了萬仙陣？”
“佈陣！”
上萬天河弟子，同時大喝，數(shù)不清的仙劍，臨空虛指鄭法，凌厲之氣，竟超過了散仙！
要知道，這些弟子中，修爲最高的，也就合體！
且不論這萬仙陣之法對修行有多大好處，可對修士戰(zhàn)力的提升，卻是肉眼可見的。
鄭法看著這羣弟子，眼神中異彩連連，想起了九山軍校。
九山軍校本就一直在研究仙陣法，可仙陣需要修士施展法訣，才能心意相通，哪有以本命法寶相連快？
萬仙陣之法，竟像是融匯了仙陣法和玄微陣道的兩家之長！
將萬仙陣之法帶回去，改進仙陣法，九山修士的戰(zhàn)力提升，可想而知！
見鄭法眼神發(fā)亮，天河尊者亦是翹了下嘴角，難免有些得意。
萬仙陣乃是他道之所在，鄭法這個道統(tǒng)傳人如此識貨，更讓他有些安慰。
可鄭法的下一句話，卻讓他神色一震。
“萬仙陣雖堪稱尊者在陣道上前無古人的創(chuàng)舉。”鄭法真摯地說道，“可要我看來，斬我，纔是尊者堪爲後世敬仰之舉！”
天河尊者聽了這話，看著鄭法，許久沒說話，只是一伸手，兩人之間，憑空多了兩個青銅酒盞。
“方纔殿中，未能共飲，竟成憾事。”
鄭法接過一盞酒，態(tài)度卻堅定：“只爲這斬我之道，我便該敬尊者一杯。”
說罷，鄭法將酒盞擡至嘴邊，一飲而盡。
他倒不是裝模作樣拍馬屁。
若是隻有萬仙陣之法，鄭法會驚歎，卻不會這般敬佩。
萬仙陣其實已經(jīng)足夠神妙。
一方面，這法門戰(zhàn)力極強，放在任何門派，都是極致的護道之法。
另一方面，陣法之中的修士心意相通，法訣相同，自然能吸收旁人修行精華，完善己身。
只這兩個優(yōu)點，這天河法就已經(jīng)不輸陽神法和法身法了。
可天河尊者最值得敬佩的地方，便是“斬我”，破除了我執(zhí)。
簡單來說，便是去中心化，道法平權。
任何修行天河法的人，都能看到全套法門，甚至能肆意修改。
而當後來者修爲進步，甚至法訣更加深奧的時候，這位後輩的法門，便成了正統(tǒng)。
比之陽神法和法身法，以道法源頭爲尊，天河尊者的天河法，實在……太過平等。
再看手中的玉筒，鄭法掌心發(fā)沉，終於知道這一份傳承的重量了。
這位天河尊者，破除了我執(zhí)麼？
也許沒有，只是他的執(zhí)念太大太大，大到他自身都無足輕重。
如果是萬仙陣體現(xiàn)了天河尊者的天資。
那“斬我”，便讓鄭法震撼於這尊者的胸襟。
他沉默許久，纔開口問道：
“當年尊者你舉劍開天，是爲了斬我？”
“部分是。”天河尊者點頭道，“我方纔說了，天河派和天河法，只能存在一個。”
“天河派……許多弟子，是不願意跟隨我的。”
鄭法聞言也是默然。
他以前只覺得天河尊者不善於培養(yǎng)同道，但現(xiàn)在他才明白，這位尊者是沒辦法：
要知道，天河派和四宗是有蜜月期的。
雙方之間，甚至許多功法都在互相流通。
怕是天河尊者本人都不清楚，天河法和各位道果有如此大的差異。
當雙方出現(xiàn)裂痕的時候，一切都晚了。
站在後來人的角度，鄭法當然知道，天河派的問題出在哪裡。
但若是和天河尊者同樣的處境，他捫心自問，絕不可能有未卜先知的能力。
天河派，傳承不了天河法，天河法越發(fā)展，天河派越分裂。
這是天河尊者說兩者只能存在一個的原因。
“我放棄了天河派。”
天河尊者的語氣有些低沉。
想來他也明白，雖然天河派中有著叛徒，更有許多忠心於他的弟子……
“那一劍，自然是爲了實驗天河法。”
“尊者成功了？”
天河尊者輕輕點頭。
“那尊者你，爲何身隕？”
鄭法真是越聽越迷糊，“斬我”只是一種修行法門，天河尊者怎麼能真死的？
“我發(fā)現(xiàn)了陸幺的身份，而且，他將要成道。”
“……”
鄭法猛地一驚：“不是轉劫三次……”
“已有三次。”
聽了這話，鄭法腦海中如有電閃雷鳴，終於意識到自己忽略了什麼：
陸幺早就轉劫三次了！
第一次是妖皇，作爲妖族皇者，自然是金仙！
第三世是原始魔祖，原始魔祖乃是法身法創(chuàng)始人，相當於魔門的祖宗，修成金仙，自然也不在話下。
唯一的問題是，第二世，作爲昊日初祖的那一世。
鄭法一直聽人說陸真仙陸真仙的，只以爲這位初祖只修行到了真仙。
可現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)不合理：
昊日山乃是神道紀元的霸主，初祖只真仙修爲，實在是太低了。
另一方面，昊日山比魔祖出現(xiàn)的更早。
按照轉劫法來說，昊日初祖一世在前，原始魔祖一世在後。
陸幺不可能在第二世沒有修行成金仙的情況下，轉劫修行魔門法！
因此……
“陸幺已經(jīng)三證金仙了？”
“他當時已經(jīng)走到了三劫合一的地步，只是他野心太大，想要生死簿成就大羅，才被拖住了腳步。”
“大羅？”
“金仙之上，又有太乙，大羅兩個境界。”
“大羅比太乙更強？”
“強當然是強，但實則無境界高下之分，只是大羅爲天道正統(tǒng)，最終道果而已。”
“正統(tǒng)……”
鄭法心中暗驚，若按照修士終極目標是化身天道的說法，那所謂的大羅，便是最高之天道？
他能想象，當年的天河尊者，發(fā)現(xiàn)陸幺的身份之後，恐怕也是吃了一驚。
“所以當年尊者你……”
“陸幺第二世乃是以扶桑木成道，化身大日。”
“……扶桑木？”
鄭法只覺得頭皮一炸。
也對，妖皇能得道，就是靠著扶桑木，他自然不可能放過這個頂級的天地靈根……
第二世靠著扶桑木成道，實在是太過自然。
“我當時想著試試沒靈氣的世界是怎麼樣的，又不願意讓陸幺成道，就斬了大日一劍。”
我說怎麼扶桑木到了現(xiàn)代世界，怎麼就嚴絲合縫呢……敢情是原裝拆件！