華夏的漢字源遠流長，目前考古發(fā)現(xiàn)最早的漢字是出現(xiàn)於距今7700多年前。這種情況，在全世界都是獨一無二的，沒有哪個文化能夠比得上華夏文明的傳承，尤其是華夏文明的傳承一直沒有出現(xiàn)過斷代，這其中，漢字的功勞無法磨滅。

而在漢字中，有一個字不僅出現(xiàn)的時間極早，而且這個漢字所代表的意義，在華夏上下五千年的文明傳承中也起著無法替代的重要作用。

這個漢字，就是“師”。

漢語字典上對於“師”字的第一條解釋，就是“教育人的人。”

而“師”這個名稱，在夏商時期就有了，在甲骨文之中，就有“文師”這個稱號。西漢的董仲舒用了“師”一詞，司馬遷用了“師表”一詞，他們都著重在師的表率作用這點上。

在秦漢時期，“師傅”這一詞同樣出現(xiàn)，只不過當時這個詞專指帝王之師，所謂“身爲師傅，貴極人臣”，在那個時代，“師傅”的用法具有一定排他性。

但到了唐代，“師傅”這個詞漸漸演變成爲了“師父”，二者之間的含義幾乎沒有什麼區(qū)別。但“師父”這個詞在感情色彩上要更強烈一些。所謂“一日爲師，終生爲父”，足以證明“師父”這個詞代表的含義。

到了明清時期，“師父”這一詞所代表的的含義越發(fā)的重要，那時師父收了弟子，弟子往往都會住在師父家裡，師父出錢出糧精心培養(yǎng)弟子，把弟子當成家人。而弟子，則像對待親生老子一樣對待師父，師父歸西的時候，弟子也要和師父的親子一樣披麻戴孝......

“師父”和“弟子”雖然是兩個相對的詞語，但兩者之間的關係卻和“父”與“子”的關係一樣親密。

到了現(xiàn)代，隨著思想的進一步解放，很多行業(yè)對於師父弟子什麼的都不看重了，表面上來看這是一種思想的進步，但實際上卻是丟失了華夏文明中一種極爲重要的傳承......

不過幸運的是，即便是到了現(xiàn)代，也有很多行業(yè)中依舊保持著這種古老的傳統(tǒng)，老師辛辛苦苦尋覓親傳弟子，然後傾盡一生教導弟子、培養(yǎng)弟子，讓弟子可以傳承到師父的一身絕活，從而保證讓這一脈的傳承延續(xù)下去。

而這種弟子，在圈子中通常都被稱爲“親傳弟子”，以與其他普通弟子區(qū)分開來。

親傳弟子和普通弟子有著極大的區(qū)別，就好像孔夫子有弟子三千，賢者七十二一樣，實際上那七十二名賢者，就是孔夫子的親傳弟子，至於那三千弟子，就是普通的弟子了。

在古玩行，其實就一直堅持著這種古老的傳承，尤其是越頂級的大師級人物，就越注重這個傳承。

這也是爲什麼在春節(jié)的時候，蔡易他們四個爲了爭楊靖這個親傳弟子，都不顧楊老在場直接就吵了起來。

對於這些頂級的大家而言，一個好的親傳弟子就和親生兒子一樣，無比重要。當然，這些頂級的大師不缺錢不缺物的，他們的生活可謂衣食無憂。但他們?nèi)钡氖悄馨炎约阂簧肀绢I傳承下去，保證自己這一身的本領不至於斷絕的弟子。

對於這些大師而言，自己這一身本領如果要是沒有人繼承而導致斷絕，那簡直可以讓他們“死不瞑目”！

所以，這些大師級的人物一旦遇到一個好弟子，沒說的，撕破臉也要搶！這是事關著他們一輩子傳承的事情，對於這些功成名就的大師們來講，沒有什麼能比這種事更重要的。

華夏人口十三億，要想在茫茫人海中找到一個合適的親傳弟子可不是那麼容易的，用“可遇而不可求”來形容都一點不爲過。

劉老今年七十二歲，是故宮博物院專精青銅器以及古銅器的頂級專家，在全國的圈子裡也是數(shù)一數(shù)二的頂級大師。他從五十歲就開始找合適的親傳弟子，找了二十多年，弟子依然杳無蹤影。

肖老今年七十一歲，故宮博物院專精字畫的頂級大家，一手草書在全國書法界名列前茅。他也是從五十來歲就開始尋找可以傳承他衣鉢的親傳弟子，但在2018年春節(jié)之前，弟子依然是個空。

郭老今年六十九歲，故宮博物院的頂級文保專家。在故宮博物院能夠做文保工作的，那都是最爲頂尖的大師級人物。他的情況和劉老、肖老差不多，至今沒有親傳弟子。

至於蔡易，雖然看著才六十歲不到的樣子，那是因爲他保養(yǎng)的好，其實他的歲數(shù)也有六十三歲了。

作爲故宮博物院頂級的瓷器大家，他在瓷器方面的造詣自然不用多說，僅僅一個古瓷研究所所長的職務，就足以證明他在瓷器這方面的成就了。蔡易和其他三老一樣，尋找合適的親傳弟子也有小二十年的功夫了，在遇到楊靖之前，他一度以爲自己這輩子恐怕是找不到親傳弟子了。

結果，橫空出世的楊靖就這麼忽然出現(xiàn)在了蔡易、劉老和郭老這三位頂級大家的眼裡。

一開始，這三位頂級大家也沒想收楊靖爲親傳弟子，但隨著和楊靖接觸的越來越多，楊靖那堪稱妖孽一般的直覺和運氣，讓這三位大家彷彿看到了絕世珍寶。而經(jīng)過一段時間的瞭解之後，他們?nèi)粚稐罹傅男男愿欠浅５臐M意，所以他們?nèi)齻€才動了要收楊靖爲親傳弟子的念頭。

他們?nèi)齻€非常清楚親傳弟子的重要性，所以對於親傳弟子的擇徒要求是非常嚴格的，要不然他們?nèi)齻€也不至於找了二十來年還沒找到一個合適的親傳弟子。

可一旦合適的人選出現(xiàn)之後，他們就會和見到新鮮血肉的餓狼一般，絲毫不顧忌自身的形象撲上去搶奪。

結果他們這種不計後果的搶弟子，最終卻便宜了後來的肖老......

要不是有楊老壓著，估計這四位頂級大家之間會來一場真人PK，以決定楊靖這名弟子的歸屬權......

像楊靖這種被祖師爺眷顧，甚至可以說和祖師爺親兒子沒啥區(qū)別的弟子，哪個頂級大師不喜歡？尤其是這小夥子不僅有著極強的天賦，最關鍵的是心性很好，這纔是這四位大師最爲看重的地方。

自從決定要收楊靖爲親傳弟子之後，幾位大師都對楊靖進行了極爲細緻的調(diào)查，尤其是他們有楊老爺子這個最大的作弊器在，因此楊靖從小到大的經(jīng)歷他們四位都知道的差不多了。

這孩子出身普通家庭，沒有任何的背景。雖說女友的家庭背景很不一般，可那是楊靖的女友，並不是楊靖。

最讓四位大師欣慰的是，楊靖忽然之間暴富，但卻並沒有迷失自己，這孩子依舊保持著一顆非常淳樸的心。

如果有什麼讓四位老爺子有些不太滿意的，那就是這孩子忽然之間移民到了國外。這讓四位老爺子有些想不透。

不過一個星期之前的那頓午飯，楊靖清楚的給四位老爺子解釋了一下他爲什麼要移民國外的事情之後，四位大師心中的那點疙瘩也就煙消雲(yún)散了。

楊靖這孩子畢竟還有自己的事業(yè)，有些關於商業(yè)方面的事情，他們四個大師多少也懂一些，尤其是稅務方面的事情，所以他們四個都能瞭解楊靖爲什麼要移民到塞浦路斯。

楊靖給他們解釋的時候，當然不能說出是爲了證實聖戒那個“半成立的漏洞”而移民國外的，他只能用商業(yè)方面的事情來解釋自己移民國外的原因。

幸好幾位老爺子都清楚，在目前這種盛世年代，即便是要想搞收藏，也離不開充沛的資金支持。沒有海量的資金支持，收藏什麼的總歸是鏡中花水中月。所以對於楊靖通過商業(yè)賺錢，然後在反哺到收藏這一行中的做法，幾位老爺子還是非常贊同的。

就這樣，在楊老爺子的建議下，在四位大師都收徒心切的狀況下，在楊靖願意同時拜四位大師爲師父的前提下，華夏古玩收藏行業(yè)中終於迎來了一個轟動的日子。

2018年的4月28日，陰曆戊戌年三月十三，華夏古玩收藏界中鼎鼎大名的四位頂級大師共同收徒的儀式在燕京西郊香山腳下的一幢豪華別墅內(nèi)舉辦。

這幢豪華別墅是劉老的兒子提供的，確切的說，這套別墅是劉老那個做房產(chǎn)生意的大兒子在幾年前孝敬給他老子劉老的——這片別墅區(qū)就是劉老的大兒子開發(fā)的。

只不過這裡距離劉老工作的地方比較遠，再加上這年頭進出燕京城區(qū)太不方便，因此劉老一直沒怎麼在這幢別墅居住，而是一直住在鼓樓大街的那套小四合院中。

像劉老他們這種業(yè)內(nèi)頂級的大師收親傳弟子，這可是業(yè)內(nèi)的一件盛事，尤其是四位頂級大家共同收親傳弟子，這更是一件了不得的事情。

因此，在舉辦拜師儀式的那一天，將會有很多賓客前來觀禮。不管是劉老和肖老現(xiàn)在居住的小四合院，又或者是郭老和蔡易居住的樓房，都無法承辦這麼大規(guī)模的拜師儀式，所以劉老就動用了兒子給的這套別墅。

而在這一天的一大早，就有各種各樣的車輛開始從外面向著這幢別墅匯聚，一個個鶴髮童顏的老先生都出現(xiàn)在這幢別墅內(nèi)......