第218章 皇權(quán)交替
玩了一陣子，顧元清依舊就將這羣小子丟進了天地潭中。
它們的身上的魔氣太過顯眼，且山中都是靈氣充沛，會與身上魔氣衝突，若不洗滌，也會影響修行。
且不論現(xiàn)在和食鐵族也算同一戰(zhàn)線，只說這好歹是前世國寶，既然養(yǎng)在了自己山上，總得爲其負責。
這些食鐵族修爲尚淺，未出幾日便洗滌乾淨。
一個個小滾滾雖顯得有些有氣無力，可眼神卻靈動了許多。
它們被顧元清養(yǎng)在了後山旁竹林裡，這裡已是長出大片的竹林。
北泉山的靈氣比以往又濃厚了許多，又有靈泉滋潤，十多個餵養(yǎng)在這裡，完全不用擔心不夠吃。
顧元清一揮手，一座石屋羣憑空而起。
這些圓滾滾雖說只是半大，還未覺醒靈智，可依舊靈性非凡，不是普通獸類能比，完全不需要教導便可自行生存。
顧元清又以意念告知山中諸獸，以防不小心被山中猛獸誤殺。
自此，這羣小崽子便在山中生活下來。
它們每日在山林中嬉戲玩鬧，追逐鳥獸，玩得不亦樂乎，完全沒有離開族羣的不適感。
顧元清閒暇之時便會來到這裡擼上一番，這讓山中其他飛禽走獸羨慕不已，眼見著自己主子如此喜愛，也沒有哪個敢去招惹。
漸漸的，一羣小東西儼然山中小霸王，誰都不怕！
在每日打磨境界的同時，顧元清便再次研究起功法，爲後面的突破虛天境作最後的準備。
他將熊墨給他的功法也一一觀摩了一番。
這些功法也是不凡，有兩套直指天人，其餘的也可修行到虛天境。
魔域功法碎雖與顧元清所修行的功法路線有所不同，可到高深處，皆是殊途同歸。
特別天人功法，分別名爲《無量魔典》、《浮屠決》，皆有其獨到之處，在凝練虛天領(lǐng)域和天人界域所用之法與無相心經(jīng)迥異，算是爲顧元清打開了另外的思路。
這對顧元清來講也是好東西，這每一種辦法，皆是經(jīng)過無數(shù)前輩以生死試煉和總結(jié)而來，可擴了眼界，以便追尋真正適合自己的道路。
除了這幾本功法外，顧元清還看了不少浮游界的功法。
這些功法，有不少來自天梯之中，雖說以他們的修爲所得功法多是神臺層次以下，但其總綱卻值得借鑑。
這些東西皆化爲資糧，讓顧元清不斷完善著自己的功法。
而每日，顧元清依舊會進入天梯之中。
此時的他站在天梯貳拾伍層臺階之上，這一層的對手就是虛天境！
在他尚在神臺七重時，便跨上了這一步臺階，可此時神臺九重卻依舊還此步徘徊。
沒有北泉山的加持，顧元清纔算是真正的面對虛天境。
即便自身道蘊強大，神魂、真元皆遠超過普通神臺巔峰，可這種跨越大境界的戰(zhàn)鬥，卻依舊是敗多勝少。
因爲虛天界域的存在，界域之內(nèi)，除非同層次的力量，否則萬法難侵。
顧元清也是因爲多年藉助加持研修御物之法，初入門徑，憑藉濃厚的道蘊催動無相劫指纔可偶爾勝之。
他也樂於在不斷的戰(zhàn)鬥中對虛天境更加了解。 時間一點點過去，魔域之中再未起風波。
經(jīng)過那日一戰(zhàn)，誰都知道這一座山中人族不好惹，而中立六族依舊站在同一戰(zhàn)線，除非是四大王族這等層次，否則就算一兩個天變?nèi)俚拇笱膊活娬腥恰?
那被關(guān)進天地潭內(nèi)的龍犀、朱屹、修羅，顧元清都未曾理會，手中的丹藥足夠目前所用，天人層次的大妖可相當難得，日後有著大用。
一年過去，大幹王朝又一件大事發(fā)生。
李程頤突破神臺，二十三歲的神臺境，自此站在此界力量巔峰層次，天下震驚。
隨後，李顥天退位，李程頤繼承王位，大赦天下。
這件事倒也未有多少風波，畢竟這一年來，李顥天便深入簡出，退居幕後，朝中諸事皆是由李程頤代掌。
退位後的李顥天離開了奉天城，到了北泉山，與慶王、李世安等結(jié)伴修行，隨之而來的還有徐蓮英。
他身上濃厚的人道氣息隨著退位開始緩緩轉(zhuǎn)移，那多年不曾窺到門徑的道胎境終於向他敞開了大門。
這年，白向輝回了北泉山，在顧元清的允許下見了一面他的同胞兄長白劍飛。
白劍飛一直被顧元清鎮(zhèn)壓在焚天塔內(nèi)，數(shù)年折磨，每日受異火焚燒之苦，卻依舊未曾屈服，彷彿對這等苦難也已習慣和麻木。
他見到白向輝後一直沉默不言，任憑白向輝如何勸說都淡然漠視。
顧元清因白向輝之故也未曾殺他，此時也不太將之放在眼中了。
畢竟現(xiàn)在的浮游界，別說區(qū)區(qū)神臺九重，即便來了天人也難以掀起大波。
浮游界的空間越發(fā)穩(wěn)固了，其空間大小似在慢慢增長，天地之道更爲完善。
修行者也越來越多，每日都可見有道胎境修士涌現(xiàn)出來，連道火修士也時有冒出。
各大宗門也是廣招弟子，各種自天梯獲得的奇功異法顯現(xiàn)於世。
當然，沒有哪一個宗門能比得上大幹王朝，現(xiàn)在到處都流傳著大幹皇帝李程頤乃是北泉山顧仙人的弟子。
如此靠山在此，沒有哪一個修士敢於在大幹胡來，敢於違反大幹之律法者，無一人逃脫制裁。
正是在這樣的強力規(guī)則下，即便此界修士衆(zhòng)多，大幹也未有亂局。
反觀大周王朝，就亂得多了，在偉力歸於自身的時代，一衆(zhòng)高階修士根本無懼人海戰(zhàn)術(shù)，一些天才在這等大世之中，脫穎而出。
大周之皇權(quán)可沒有大幹這樣的靠山，修爲高深者怎願居於人下？
而立下道堂的陳正峰根本只管教導修行，根本不管外事。
何況，在他看來，唯有相互鬥爭，纔可讓修行者進步更快，畢竟顧元清對他們的要求只有一個，儘可能培養(yǎng)高手。
顧元清也淡然漠視，此乃世間發(fā)展常態(tài)，有人的地方便有江湖，有動亂，只要不是那罪大惡極者便與他無關(guān)。
與浮游界一副欣欣向榮的景象不同，斜月界內(nèi)，白、王、陳、紀、童五大家族再聚首時，一個個皆神色陰沉……
(本章完)