（第卷）
渾夕山上的一切，都在有條不紊的進(jìn)行著。
弟子中有望儘快成就仙道的佼佼者，都在閉關(guān)修行，其他人，則紛紛下界，儘可能多的做功德去了。
孫炎也閉了兩個(gè)月的關(guān)。只因，雖然已經(jīng)修至“飛仙”，但那個(gè)時(shí)候，爲(wèi)了對(duì)付仙‘玉’宇羽，快速突破，根基總是不夠穩(wěn)健，閉關(guān)是爲(wèi)了進(jìn)一步磨礪自己的劍魄，同時(shí)讓自己的“無(wú)限劍制”更加的‘精’湛。
在龍兒的幫助下，使用玄兵圖騰時(shí)，他鑄造出來(lái)的寶劍，已不再是剛硬有餘，柔韌{?.不足，不管是注入晶礦時(shí)的配方，還是熱鑄和冷鍛的時(shí)機(jī)，都能夠做到接近完美。只要‘花’些時(shí)間，鑄出來(lái)的神兵，雖然仍然比不上龍兒親自動(dòng)手，但已是相當(dāng)不錯(cuò)。
從某種程度上來(lái)說(shuō)，他等於是，以自身爲(wèi)鼎爐，成爲(wèi)了一個(gè)天然的鑄劍師。
當(dāng)然，若是使用“無(wú)限劍制”時(shí)，萬(wàn)千寶劍齊發(fā)，自是沒有時(shí)間控制這些，不過(guò)那個(gè)時(shí)候，反正‘射’出的寶劍也只是一次‘性’用品。
出關(guān)後，首先得到的是一個(gè)驚人的消息……肅慎世界撞上了阿比羅提世界。
據(jù)說(shuō)，在他閉關(guān)沒有多久，那個(gè)時(shí)候，天庭的天兵天將已經(jīng)聚集在一起，已是準(zhǔn)備以“三劫天罰”擊穿肅慎世界的晶壁，殺入肅慎世界。但是忽然之間，肅慎世界的七十二城，齊齊‘射’出驚人血?dú)猓o接著，整個(gè)肅慎世界開始移位，撞上了阿比羅提世界。
同時(shí)撞上阿比羅掉世界的，還有另外一個(gè)，在神魔大戰(zhàn)期間失落的中千世界，這個(gè)中千世界被軍吒利明王以上古神器“‘混’沌鍾”所藏，直到前不久。方纔被天庭發(fā)現(xiàn)。
三個(gè)中千世界撞在一起，引發(fā)了時(shí)空的大‘混’‘亂’，連周邊的其它世界都受到影響。原本就已‘亂’成一團(tuán)的阿比羅提世界，更是‘亂’象叢生，一塌糊塗。再加上晶壁碎裂，各種妖魔鬼怪，紛紛涌入這個(gè)新生的大世界，原本生活在肅慎世界和阿比羅提世界的人們，更是慘不忍睹。
世界的分裂與融合，本是有它自己的法則。一千個(gè)小世界合成一個(gè)小千世界。一千個(gè)小千世界合成一箇中千世界。這裡的“一千”當(dāng)然只是一個(gè)概數(shù)，但世界的融合，的確也是宇宙的一部分。
如果以人體而論，每一個(gè)小世界，都相當(dāng)於一個(gè)細(xì)胞，細(xì)胞本身隨著從孩子長(zhǎng)成少年、從少年長(zhǎng)成大人的過(guò)程，不斷的自我分裂和繁殖，越來(lái)越多。
而衆(zhòng)多的細(xì)胞合在一起，組成了人體內(nèi)部的各個(gè)器官。這些器官彼此之間是獨(dú)立的，但卻又隨著一定的機(jī)理，互相協(xié)調(diào)和運(yùn)作。
中千世界，便相當(dāng)於這些由衆(zhòng)多類似於“細(xì)胞”的小世界合成的“器官”。
對(duì)這些“器官”和“細(xì)胞”加以協(xié)調(diào)和管制。讓它們按照一定的秩序運(yùn)作的，便是“天條”。
像現(xiàn)在這般，三個(gè)中千世界強(qiáng)行融合在一起，顯然是違背天條的事。自也引發(fā)了這三個(gè)世界及周邊世界的‘混’‘亂’。爲(wèi)了應(yīng)對(duì)這種狀況，天庭許諾，但凡在這個(gè)‘混’‘亂’的大世界裡所做的功德。翻倍計(jì)算。各個(gè)中千世界的修仙者，紛紛前往那‘混’‘亂’的世界，開宗立派，除魔衛(wèi)道。
此舉雖然在一定程度上，壓制住了那三個(gè)中千世界融合後的，新世界的妖魔鬼怪，但也造成了另一種程度上的‘混’‘亂’。
當(dāng)然，對(duì)於天庭來(lái)說(shuō)，這也是無(wú)奈之舉。
如今，原屬於肅慎世界的軍吒利明王和七十二鬼神，都在這個(gè)新世界裡，再加上阿閦佛失去佛位後，受到神秘氣息影響陷入狂‘亂’的衆(zhòng)多菩薩、渾水‘摸’魚的魔道，同樣由各個(gè)中千世界奔赴而去，試圖在那失控的世界發(fā)展出自己的勢(shì)力的妖族和外道，以及時(shí)空‘混’‘亂’所導(dǎo)致的各種‘亂’象，理不清，剪還‘亂’，可以說(shuō)是自第一次神魔大戰(zhàn)之後，三千世界裡最大的‘亂’子。
因爲(wèi)那個(gè)‘混’‘亂’世界裡的功德開始翻倍計(jì)算，古飛揚(yáng)帶了一些弟子，前往那裡去發(fā)展，對(duì)此孫炎也沒有太多辦法，只因焚雷宗的確是非常的缺功德，只能讓人多送了一些飛丹和神兵過(guò)去，寫信囑咐他們多加小心。
焚雷宗在天界的具體事務(wù)，主要還是由小曼管理。
孫炎雖是掌‘門’，但他自身的修爲(wèi)和實(shí)力，同樣也是焚雷宗的一面旗幟，而涉及衆(zhòng)弟子的調(diào)度和調(diào)配，一旦參與進(jìn)去，需要關(guān)心的雜務(wù)太多。
爲(wèi)了保證他有足夠的修行時(shí)間，吉小曼乾脆把這些事全都攬了過(guò)去，孫炎也只能在她累壞了的時(shí)候，偶爾用身體安慰一下她。
龍兒雖然想要幫忙，只可惜身爲(wèi)嫦娥仙子，本該已經(jīng)死去的她，存在本身就違反了天理，也不敢讓人發(fā)現(xiàn)，只能躲在孫炎屋中，不敢讓人見著。
當(dāng)然，對(duì)於孫炎來(lái)說(shuō)，金屋藏嬌的感覺還是很不錯(cuò)的。尤其藏的還是上一代的嫦娥仙子，仙界最美的‘女’人。
這一日，已經(jīng)成爲(wèi)觀音菩薩‘玉’‘女’的裘幼芙，從南海回來(lái)，告訴孫炎，魚籃觀音有事讓他去一趟。雖然不知道是什麼事，孫炎還是隨著裘幼芙飛往南海，來(lái)到了落伽山。
落伽山山‘門’處，一隻麻雀飛啊飛，一隻小蛇爬啊爬……感覺很寒酸的樣子。
山中，魚籃姐姐身穿大紅深衣，坐在她的蓮‘花’寶座上，一手撐臉，一手敲‘腿’，坐無(wú)坐相，很是無(wú)聊的樣子。孫炎心想，“觀音”也好，“嫦娥”也好，果然都是人前像模像樣，人後一個(gè)鬼樣……
當(dāng)然，論起相貌，魚籃觀音也的確是個(gè)美‘女’，肌膚勝雪，有傾國(guó)之‘色’。
若是裝出寶相，儀態(tài)端莊，讓人下意識(shí)的就想拜倒在她的石榴裙下。
至於她現(xiàn)在這個(gè)樣子，深衣半解，雪‘乳’微‘露’，將被體深邃的深衣穿得這般不正不經(jīng)，雖然也很有魅力，讓人想要去偷窺她粉紅抹‘胸’內(nèi)的雪球，但卻怎麼也無(wú)法讓人將她跟“觀音”這個(gè)名詞聯(lián)繫起來(lái)。
不知道是不是因爲(wèi)在外頭裝煩了，回到自己的地盤，就開始自暴自棄……
……。