鄭景最感興趣的，自然是經(jīng)濟(jì)類的書(shū)籍。
或許是因爲(wèi)他從小就生在商賈家庭，所以對(duì)這種買賣生意之類的學(xué)問(wèn)就特別的感興趣。
而熊泰則是不然，他對(duì)歷史方面的書(shū)籍更感興趣一些。
所以他第一時(shí)間就跑去了文史書(shū)籍的分類書(shū)架前。
要說(shuō)熊泰在此之前就已經(jīng)讀過(guò)了不少史書(shū)，但他依舊有很多的地方並不是很清晰。
他想要在面前這一牆的書(shū)中，找尋到自己想要的答案。
就這樣，兩個(gè)人在昭文館中整整泡了一個(gè)下午，直到天色已經(jīng)黑透了，他們纔想起來(lái)回家。
這還是在輪值先生的提醒下，他們才發(fā)現(xiàn)夜色已深的呢。
離開(kāi)的時(shí)候，兩個(gè)人的肚子都咕咕咕的叫了起來(lái)。
兩人又對(duì)視了一眼，肩並肩的走向了國(guó)子監(jiān)的食堂。
在國(guó)子監(jiān)中，食堂吃飯是不需要交錢的。
但這段時(shí)間有很多的外敵士子住在這裡，因爲(wèi)之前沒(méi)有過(guò)他們的預(yù)算，所以國(guó)子監(jiān)決定，讓這些士子用勞工的形式作爲(wèi)支付。
也就是說(shuō)，他們這些個(gè)外地來(lái)燕京的士子，需要給國(guó)子監(jiān)的公田勞動(dòng)一段時(shí)間，以此來(lái)抵消食宿的費(fèi)用。
這也是土銘提出的最新理念。
不管是誰(shuí)，必須要付出了纔能有回報(bào)。
土銘認(rèn)爲(wèi)，朝廷就算是再怎麼有錢也不應(yīng)該一味地接濟(jì)。
因爲(wèi)那樣是沒(méi)辦法鍛造出真正會(huì)獨(dú)立的人格。
也因爲(wèi)如此，第二天一大早，鄭景和熊泰兩人就哪也沒(méi)去，蹲在國(guó)子監(jiān)的公田中幹了一天的活。
兩人全身都溼透了，身上滿是酸臭味，這纔回到了屋中休息。
鄭景是個(gè)富家少爺，雖然在南洋也多少做過(guò)些農(nóng)活，但怎麼也不比天天在地頭勞作的農(nóng)戶來(lái)的利索。
但熊泰就不同了，他家境不好，所以經(jīng)常會(huì)給地主家去幫忙，以此來(lái)賺些零錢。
他幹起農(nóng)活來(lái)可就像模像樣的多了。
兩人忙乎了一天，知道天色快黑了，這纔有時(shí)間研究起了最近新朝報(bào)上，別的士子刊登的文章。
新朝報(bào)最近的一期，一共刊登了二十篇文章。
翰林院的編纂不僅爲(wèi)這些文章進(jìn)行了排序，還向朝臣們約了稿子，給這些文章寫(xiě)了短評(píng)。
一看到是這樣子的，兩人一下子來(lái)了精神，白天農(nóng)田之中的疲憊一掃而空。
看來(lái)，這投稿也不是那麼好寫(xiě)的啊！
若是寫(xiě)的不好，可是要在朝臣面前貽笑大方的！
本來(lái)鄭景和熊泰就只是想著，隨便投稿試試，就算是沒(méi)什麼好處，也不會(huì)有壞處。
但當(dāng)他們親自看到新朝報(bào)之後，他們就準(zhǔn)備好好研究研究再去投稿了。
不求能夠脫穎而出，至少讓那些個(gè)朝臣看見(jiàn)，不會(huì)露怯纔是。
於是，兩個(gè)人津津有味的讀起了新朝報(bào)上的文章。
第一篇文章，是介紹身篤的。
這篇文章的作者，名叫華康，是一名來(lái)自花河府的舉人。
要說(shuō)這華康也是個(gè)非常性情的人，而且是特別有個(gè)性的那種。
一年前，那時(shí)候大契還沒(méi)有解除海禁，他就偷偷摸摸揹著家裡人租了一艘商船，去了身篤。
直到前些日子縣試的時(shí)候，他才返回了家鄉(xiāng)。
華康根據(jù)自己在身篤的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)出了這麼一篇文章來(lái)。
他在文中所寫(xiě)，身篤乃是南洋大陸之次，是水路之重地。
華康在身篤走過(guò)很多的地方，他總結(jié)出來(lái)的結(jié)論也是很有借鑑性的。
他認(rèn)爲(wèi)，這身篤雖然有摩沃爾王朝掌控，但事實(shí)上那裡還是一個(gè)較爲(wèi)落後的部落而已。
身篤之地有很多的種族存在，他們那裡光是語(yǔ)言就有上百種之多。
除了這些種族之間有不可調(diào)和的矛盾之外，還有宗教和文化上的衝突。
總而言之，這身篤並非像大契一樣，是個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家。
華康認(rèn)爲(wèi)，雖然現(xiàn)在的身篤很是落後，但人家也是在曾經(jīng)有過(guò)輝煌時(shí)刻的。
身篤不管是人口還是資源，亦或是領(lǐng)土，完全具備了成爲(wèi)強(qiáng)大帝國(guó)的條件。
他覺(jué)得，身篤應(yīng)該成爲(wèi)大契朝廷向外拓土的，首要選擇！
所以，朝廷應(yīng)該選用分而治之的方法，以此來(lái)控制住身篤。
如今大契在身篤的黑鎮(zhèn)也是有著各方租界的，完全可以利用這些租界來(lái)控制身篤的濱海城池。
朝廷還可以通過(guò)扶持本地土著的方式，暗中對(duì)抗摩沃爾王朝。
還有，朝廷也可以將身篤轉(zhuǎn)變成爲(wèi)大契商品的傾銷地，從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)進(jìn)行殖民。
要說(shuō)華康這篇文章寫(xiě)的真是很不錯(cuò)的，內(nèi)容方面也是詳實(shí)可靠。
他甚至還選用了很多的資料，以此來(lái)論證他的關(guān)鍵正確。
而在華康的觀點(diǎn)中，也是和目前大契朝廷官場(chǎng)上的意見(jiàn)，不謀而合了。
自從《拓論》出現(xiàn)之後，大契人上上下下都意識(shí)到了一件事情，如果只是死守著原本的這點(diǎn)土地，那絕對(duì)是死路一條。
大契必須向外拓土！
這個(gè)共識(shí)一旦達(dá)成，就會(huì)有更多的士子做出去。
華康，他就是典型的帶頭者。
他的文章潤(rùn)色方面雖然稍顯稚嫩，但對(duì)身篤的分析和方向，那可是完全正確的。
他提出的“以身篤治身篤，分而治之”的方針政策，與目前官場(chǎng)對(duì)外拓的思想也是一致的。
所以他的這篇文章，理所應(yīng)當(dāng)?shù)谋缓擦衷悍旁诹说谝晃簧稀?
而這篇文章，也是受到了當(dāng)朝首輔，政事堂丞相榮千萬(wàn)的親自點(diǎn)評(píng)。
榮千萬(wàn)認(rèn)爲(wèi)，華康的實(shí)證精神還是很值得嘉獎(jiǎng)的，他能夠爲(wèi)國(guó)籌劃的行爲(wèi)，更是值得表?yè)P(yáng)。
不過(guò)榮千萬(wàn)覺(jué)得，華康的手段還是太過(guò)於痕跡了，說(shuō)到底還是太年輕了些。
在榮千萬(wàn)看來(lái)，華康提出的辦法用個(gè)十幾二十幾年，還是可以的。
但百年之後呢？
身篤不可能一直沒(méi)有民智的出現(xiàn)吧？
若是百年之後身篤啓了民智，那可就是大契之禍了！
這篇文章被放在了版首的位置，不管是華康的觀點(diǎn)，還是榮千萬(wàn)的短評(píng)，都是讓這些讀書(shū)人大受震撼。
鄭景和熊泰看完之後，都是嘆息一聲。
熊泰說(shuō)道：“這天文章著實(shí)不錯(cuò)，玉珠在前恐怕後面沒(méi)什麼能夠超越的了。”