“我之所以去三聖坳，是爲了祭拜何道友，至於崑崙派其他人……”頓了一頓，方誌興嘆道：“實無一人可觀！”
“實無一人可觀！”聽到這話，楊逍倒沒有什麼不贊同的，畢竟就是在他心中，崑崙派也沒什麼人可以入眼。但對於方誌興如此推崇何足道，他心中卻多有不解，又問道：“弟子孤陋寡聞，不知那位崑崙派的何……何前輩武功有何妙處，值得曾師祖如此推崇？”何足道晚年不履中原，楊逍又生的晚了，來到西域時何足道早已過逝，因此他雖然聽說過這位“崑崙三聖”的大名，但對何足道做過什麼、武功如何卻不甚了了，只是聽過一些傳聞而已，大多做不得數。
“武功如何？”聞言，方誌興搖了搖頭，說道：“你能問出這話，足見你還是差的太遠。當年我何何道友初見時，他還不過弱冠之年，便已成爲崑崙派第一高手。那時的崑崙派偏居西域，和中原武林少有交流，遠遠比不上現在武林大派的聲勢。不過正因爲此，何道友才能另闢蹊徑，走出了自己的路子。他之所以年紀輕輕便早早過逝，也是因爲獨自探索留下的傷勢，說到底，他和你曾師祖一樣，都是求道之人??！”說到這裡，他又想到自己這幾十年來雖然多有所得，卻始終未能更上一層，突破天人之限，不由心中悵然。雖然他汲取上一世的教訓，極爲重視養身健體，但到了如今，卻也已經年近兩個甲子，不知有幾年可活。說到底，他與何足道一樣，也只是還在路上而已。
心有感慨，方誌興臉上不自覺地表現了出來。楊逍這些日子和他在一起，對此早已習慣了，也只得按奈下繼續討教的心思。留待以後再說。
這之後一路無話，兩人心無旁騖之下，腳步又快了一些，沒多久就到了坐忘峰。這山峰是陽頂天失蹤之後。楊逍與魔教衆人鬧翻之後選定的居所，到如今不過數年，山上還頗爲簡陋。總算方誌興對此並不在意，讓楊逍放下心來。
“坐忘、坐忘……逍兒，你這山峰名爲坐忘。想必對此頗有所得，能和曾師祖說說嗎？”安頓下來，方誌興向楊逍道。他這個曾徒孫武學上的天分還算可以，甚至可以稱得上不凡，但要說其它方面，卻實在差的太遠了。方誌興既然遇到，也不介意順手敲打一番。
聞言，楊逍心思轉動，卻又猜不透方誌興問這話的心意，只得按照自己的揣測。回道：《莊子》大宗師篇有云‘墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘’，曾師祖以爲如何？”卻是他心知方誌興一生好道，引用道家經典作答。
“不是我以爲如何，是你以爲如何？你既然以引用《莊子》作答，那麼莊子所言的坐忘，你又做到了哪些呢？”方誌興活了那麼多年。哪裡看不出楊逍的小心思，不過他也不著惱，繼續問道。
雖然方誌興話中無喜無怒，不過楊逍聞言。卻仍忍不住心中一驚，知道自己的回答並沒有讓師父滿意。想到這裡，他也只得暫時收起其他心思，開始仔細思索起來。他天資本就非凡，只是因爲太過順利，又疏於管教。才變得孤傲自負起來，此時在方誌興的強壓之下，他這般認真一想，頓時覺得自己往日裡的所作所爲似乎和莊子所言的“坐忘”完全相悖，不由冷汗涔涔，明白了曾師祖問這話的意義。
眼見楊逍戰戰兢兢，大有汗流浹背的模樣，方誌興心中點了點頭，繼續敲打道：“重陽祖師有云，一個人的武功如何，和他的氣度見識大有關係。當年郭大俠天資魯鈍，但無論是洪老幫主還是周師叔祖，卻無不對他青眼有加，便是因爲他的胸懷和毅力之故。再如你叔父，他在江湖上化名爲‘頂天’，說起武功爲人，也確實當得起‘頂天立地’四字，這便是他的胸懷氣度。你的天資並不亞於你叔父，甚至猶有過之，但成就卻遠不及他，可明瞭其中原因？”
這一席話，說的楊逍慚愧不已，卻又有些振奮。方誌興雖然沒有指點他具體武功，但所傳所授，卻是武功高強之輩想要更進一步必須明白的道理，而他所舉的例子，也無不曾經是江湖中的絕頂高手。眼見曾師祖對自己如此寄予厚望，楊逍心中自然在心生慚愧的同時，暗暗振奮不已，心中目標，也更加堅定起來。
“曾師祖，弟子有一事請求，還請曾師祖應允！”平復心情，楊逍又向方誌興道。得到方誌興的敲打鼓勵，他心中堅定了許多，膽子也大了起來，終於開始提起這些日子一直思慮的事情。
“是關於魔教教主的事情嗎？”方誌興淡淡道。也不等楊逍迴應，便自顧自道：“你的聖火令神功練到第幾層了，可知其中的意義？”一路行來，他雖然和楊逍少有談起武功，但楊逍的武功卻大多是從他這裡傳下去的，以他眼力見識，自然早已把楊逍所會所學摸了個一清二楚，這聖火令神功，就是其中之一。
聖火令神功是當年郭破虜偶然所得，經方誌興破解傳了下來，因此聽到曾師祖問起，楊逍也不奇怪，回道：“弟子學藝不精，一直無法理解到精要，只是堪堪入門而已?！?
“唔，入門就入門把，那你知道聖火令神功代表的意義嗎？”方誌興繼續問道。
“聖火令神功……啊，聖火令神功是我教鎮派神功之一，非教主不得修習……曾師祖，我明白了，原來叔父早就囑意我繼承教主了，謝曾師祖！”當年陽頂天曾特意指點他修習這門武功，他還沒有太過在意，如今聽方誌興問起，這纔有些明白過來。這幾年來，他一直爲著教主的位子奔走努力，眼見成功在望，心中激動之情，當真是無法言表。(~^~)