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避而不談，慕容復向鳩摩智道：“大師在還施水閣已有三月，想必閱覽的武功秘籍不在少數(shù)。不知這些時日下來，大師可有收穫？”

聞言，鳩摩智只得暫且放下《大日經(jīng)義釋》的事，感慨道：“歎爲觀止！實在是歎爲觀止！武學之道浩如煙海，小僧雖在還施水閣數(shù)月，所見所得也不過滄海一粟而已。‘以彼之道，還施彼身’，姑蘇慕容氏在中原能有如此威名，果真名不虛傳！”

“大師謬讚了！我姑蘇慕容氏所藏武功雖多，揚名天下者卻不過斗轉(zhuǎn)星移一門而已。家父在時曾道，天下諸般絕技自有精妙之處，但要說克敵制勝，只須一門絕技便已足夠。大師的火焰刀本是難得的絕技，不說相比在下草創(chuàng)的參合神劍，就是相比大理段家六脈神劍也未必遜色多少，何必再汲汲於這些武功呢？我姑蘇慕容氏收藏的武功再多，能夠相比火焰刀的絕技卻是寥寥無幾，這等武功，何必又大師在此花費心力呢？”慕容複道。

他這番話固是好言相勸，不過在鳩摩智聽來，卻有著要趕自己離去的意思，心道：“沒有用處的話，你姑蘇慕容氏蒐集這麼多武功做什麼？還施水閣中能與火焰刀相比的絕技一個都沒有讓我找到，還不是被你提前收了起來。你今日說了這麼多話，目的不就是讓我離去，這等心急，且讓我詐上一詐！”腦海中思索著，鳩摩智道：“慕容老先生所言，實是武學至理，只是小僧天資所限，於這火焰刀一時難窺至境。慕容公子天資卓越，天龍寺中空手點香。實在令小僧汗顏不已，其中竅要，不知慕容公子可否提點一二？”對慕容覆在天龍寺中用火焰刀刀氣點燃藏香之技，心中豔羨不已。

微微一笑。慕容複道：“這方法其實大師也會，不過以燃木刀法精義糅入火焰刀而已。若是有暇，大師可翻閱這本《大日經(jīng)義釋》，其中有關至陽之道的妙理頗有闡述，想必能對火焰刀的修習有所助益！”

“燃木刀法？至陽之道？”心中似有所得。鳩摩智暗暗想道：“燃木刀法成之後，能在一根幹木旁快劈九九八十一刀，刀刃不損木材絲毫，刀上所發(fā)熱力卻能將木材點燃生火。我這火焰刀發(fā)出的刀氣雖然銳利，卻無法像刀一樣蓄熱，自然也難以用來點燃木材，莫非其中的道理，還要著落在這至陽之道上？慕容公子年紀輕輕，功力定不及我，說不定也是領悟了至陽之道。才能蓄積熱力點燃藏香？”雙手合十，鳩摩智道：“多謝公子指點，來日若有所得，小僧沒齒不忘！”

“大師言重了！”向他回了一禮，慕容複道：“說起來這火焰刀也是傳自於你，我這閣中收藏的還有一門五指秘刀的功夫，份屬藏密武學，大師若有興趣，也可參詳一二！”引領鳩摩智走入至陽之道的目的已經(jīng)達到，慕容復也不願再說下去。像鳩摩智這等武功、智謀俱是當世頂尖之人。修習什麼武功自然有著自己的利害考慮，慕容復花費再多的口舌也是無益，反可能引來懷疑。

“五指秘刀？”微微皺了皺眉，鳩摩智顯然還沒有看到這門功夫。合十一禮。嚮慕容複道：“多謝公子指點，小僧這就回去翻閱。慕容公子遠行歸來，想必還有著許多事情處理，小僧就不在此打攪了！”攜著《大日經(jīng)義釋》，隨包不同向還施水閣返回。慕容複方才的言語之中，已經(jīng)隱隱有著逐客之意。他如今在參合莊已經(jīng)待了三月，又得慕容復指點火焰刀的秘要，實在無顏再待下去，只能回閣抄錄幾門武功，然後再覓地修習。

將鳩摩智送回還施水閣之中，包不同回返客廳，便見到鄧百川、公冶幹、風波惡都已到了廳內(nèi)，正被慕容復詢問這些日子的事情。鄧百川和公冶乾和慕容博交接流求島上的事情後，已經(jīng)在月前回到了參合莊，此時聽慕容復問起，回道：“公子，遵照您的吩咐，屬下已經(jīng)將島上事情全部移交給了老爺，老爺在向幾個族老表明身份後，也已經(jīng)收服了島上衆(zhòng)人。只是他自覺人多嘴雜，仍是以燕龍淵身份行事，囑咐我們回到中原後儘快把那些武林中人召集過去。只要人數(shù)一足，他就能一統(tǒng)全島，將流求作爲復國之基！”

“哦！爹爹又看上了那小島了嗎？這倒是好事，我還以爲他心中一直還是不願呢！”慕容複道。慕容博雖然被他強邀去了流求島，內(nèi)心卻多有不願之意，如今能夠主動做事，顯然已經(jīng)認可了他的策略。對於以後謀劃的開展，也是大有好處。

撫須一笑，鄧百川道：“流求島雖然地狹多風，土地卻是甚是肥沃，供養(yǎng)數(shù)十萬人口不成問題。若能佔據(jù)南邊的呂宋，再多遷人口過去，成立一個可比西夏、大理的小國已是不成問題。因此老爺在知道公子的謀劃後，已經(jīng)是心悅誠服，他和我們說過打算改流求島爲燕洲島，將城池命名爲燕都城，作爲我大燕復國之基！”

“燕洲島？燕都城？”聽到這個名字，慕容復不由想起了自己前世改流求島爲明洲島，用來定下國號之事。雖然有些懷念，但他卻灑然一笑，說道：“島上的事情，以後就隨他怎麼來了！這幾年爹爹在中原武林胡亂殺人，可是險些壞了我慕容家的大計，因此這中原武林的事情，以後就都由你們打理，不必再請示他老人家！”

相互對視，鄧百川、公冶幹、包不同、風波惡四人已經(jīng)聽出了慕容復話中含義。慕容博假死數(shù)年後突然現(xiàn)身，讓他們四人驚訝不說，也有些應對不及。依著情分來說，他們四人是被慕容博收服，然後在他假死後才追隨慕容復，現(xiàn)在慕容博歸來後自然要聽從他的命令。只是這幾年來，慕容復雖然看似無所作爲，卻將姑蘇慕容上下打理的井井有條，不但讓幾人武功倍增，更是讓他們看到了復國希望。有著這個願景，他們這些日子自然商議過在以後聽從誰的號令。聽到慕容復吩咐，頓時單膝跪地，又嚮慕容復表明效忠之意。

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