“‘白雲(yún)黃鶴道人家，一琴一劍一杯茶’，可是鶴林真人彭道友？”方誌興打個(gè)稽首，向來人道。他武功深湛，感官敏銳之極，這老道能夠在不知不覺中靠的這麼近，修爲(wèi)定然匪淺。結(jié)合所處位置，方誌興已猜到來人身份，只怕也就彭耜這位白玉蟾的高徒、後世被稱爲(wèi)南七真之一的鶴林真人，纔有如此修爲(wèi)。不說上一世所知，移居江南這些年來，方誌興對(duì)於當(dāng)世所存的一些道家高人也多有耳聞，對(duì)於在此遇到彭耜，也沒有絲毫奇怪。

那老道果是彭耜，聽到方誌興所言，他急忙回了一禮，連道“不敢”。方誌興所吟詩句，是他師父白玉蟾所作，雖然與他所爲(wèi)也極相合，但作爲(wèi)弟子，彭耜可不敢應(yīng)下。他謙虛了幾句，又道：“真人之名，老道可當(dāng)不起。方道友有意的話，喚一聲鶴林道友即可。”真人之名，是指得道之人，彭耜還未得道，自然不敢妄稱。

方誌興拱了拱手，說道：“如此，貧道僭越了。”正式和對(duì)方見禮。然後指著彭耜道：“莫愁，這位是彭季益彭道友，是海瓊白真人的高徒，人稱鶴林先生。道學(xué)之深，不亞我?guī)煛！?

李莫愁聞言，同樣施了一禮，和彭耜見過。論及輩分，方誌興應(yīng)該說是彭耜的晚輩，但如今全真教南北兩宗未曾合流，兩人也不是同宗，因此方誌興、李莫愁和彭耜也是平輩論交。

三人行禮完畢，李莫愁道：“道長(zhǎng)說流求便是三島中的瀛洲，可曾去過嗎？”乍然聽到這等傳說之地，李莫愁心中也是極感興趣。若是流求島真是好的話，讓女兒、女婿到那裡居住，倒也是一樁好事。

聽到李莫愁所聞，彭耜麪皮卻是不由微紅，說道：“老道年老體衰，從未出過遠(yuǎn)海，瀛洲之名，也只是聽漁人說起罷了。”他爲(wèi)了引得二人注意，故意大言唬弄，聽到李莫愁問起詳情，就再也答不出來了，一時(shí)頗感尷尬。

方誌興見彭耜神色，也有些猜到了他的心思，心中不由好笑，轉(zhuǎn)而問道：“不知鶴林道友遠(yuǎn)道而來，可有何事？”

聞言，彭耜神色微微一僵，心中暗自苦笑：“若不是你在江南西路做的事情，老道何必來到這裡？”但這話不能明說，他神色一肅，向身後方向躬身一拜，說道：“老道思及恩師，特此來到武夷吊拜，不意遇到方道友，當(dāng)真不勝之喜！”他師父白玉蟾別號(hào)武夷散人，常年在武夷山居住，來到此地吊拜，也是應(yīng)有之事。

看著彭耜祭拜方向，方誌興道：“紫清真人是在此地昇仙嗎？不知貧道是否有緣祭拜？”白玉蟾昇仙之後，獲封“紫清明道真人”，世人皆以紫清真人稱之。不過關(guān)於他昇仙之地，衆(zhòng)人卻議論紛紛，並無確切說法，聽到彭耜所言，方誌興下意識(shí)地便認(rèn)爲(wèi)白玉蟾是在武夷昇仙。

眼看方誌興誤解，彭耜搖了搖頭，說道：“吾師雲(yún)遊四海，飛昇時(shí)無人在側(cè)，亦未留下遺蛻，並非在武夷昇仙，此地不過是家?guī)熒八佣选！?

方誌興眉毛一揚(yáng)，說道：“紫清真人生前所居之處，可否讓貧道一觀呢？”

彭耜微微一笑，說道：“固所願(yuàn)也，不敢請(qǐng)爾，還請(qǐng)道友前來一敘。”此次他之所以出山，來到武夷山中，便是聽說了方誌興將要由此入福建。自從君山會(huì)武以來，全真教漸漸南下，十幾年下來，已經(jīng)在荊湖南路紮下根基，江浙一帶也是開始流傳。方誌興這次講武，雖然並不傳道，但每當(dāng)他經(jīng)過之後，必然有全真道士隨後吸引信徒。前幾個(gè)月方誌興在江南西路這個(gè)龍虎山大本營(yíng)，都用這方法吸收了不少信徒，彭耜可不敢讓他肆意進(jìn)入福建。(~^~)