洪七公聽到方誌興讚歎降龍十八掌勝過(guò)其它幾門絕學(xué)，也是微微點(diǎn)頭，對(duì)此頗爲(wèi)自得。這降龍十八掌作爲(wèi)丐幫傳承數(shù)百年的絕藝，雖然不是他所創(chuàng)，卻也與有榮焉！降龍十八掌既非至剛又非至柔，卻又能夠達(dá)到至剛至柔，論及剛?cè)嶂溃煜聼o(wú)出其右。
“這降龍十八掌是剛?cè)醽K濟(jì)的功夫，如此看來(lái)，還是剛?cè)醽K濟(jì)最強(qiáng)啊！”楊過(guò)聞言感嘆道。方誌興讓他領(lǐng)悟柔勁，想來(lái)也是爲(wèi)此了。
洪七公聞言頓時(shí)哈哈大笑，方誌興道：“你小子又錯(cuò)了，降龍十八掌能夠勝過(guò)其它絕學(xué)，不是因爲(wèi)它能剛?cè)醽K濟(jì)，而是能在至剛的基礎(chǔ)上剛?cè)醽K濟(jì)。否則天下間剛?cè)醽K濟(jì)的武學(xué)那麼多，難道都能和降龍十八掌比？哈哈哈哈！”
楊過(guò)拍了拍腦袋，立時(shí)恍然大悟，說(shuō)道：“是了，降龍十八掌是首先達(dá)到至剛，能夠完全發(fā)揮實(shí)力，而後又有了柔勁，在至剛的基礎(chǔ)上又可達(dá)到至柔，這才能勝過(guò)其它功夫。若是普通的功夫，即使剛?cè)醽K濟(jì)，卻無(wú)法在某一方面達(dá)到極致，這樣也難以發(fā)揮出全部實(shí)力，那就不如降龍十八掌了！”
方誌興點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“確實(shí)如此，不過(guò)一個(gè)人若是拳腳練的好了，就是用普通功夫，也能發(fā)揮出偌大威力。就如太祖長(zhǎng)拳和羅漢拳，兩者都是剛?cè)醽K濟(jì)的拳法，雖然算是淺顯功夫，但在武功高深之人手中，卻能不遜於當(dāng)世絕學(xué)。當(dāng)然，這些功夫到底淺顯，即使能夠發(fā)揮出莫大威力，在招式上也不及降龍十八掌那樣簡(jiǎn)潔而又無(wú)絲毫破綻，最多也只能說(shuō)是在這些人手中不亞於當(dāng)世絕學(xué)而已，要想勝過(guò)這些絕學(xué)，那是絕無(wú)可能！像你義父和洪老前輩兩人，雖然都能將普通的招式發(fā)揮出莫大威力，但若真正相拼。還是要靠蛤蟆功和降龍十八掌。”
楊過(guò)想起這幾日見到的幾場(chǎng)比拼，不住點(diǎn)頭應(yīng)是。洪七公和歐陽(yáng)鋒確實(shí)能將各種招式隨手使用，但兩人到了緊要關(guān)頭時(shí)，還是要靠蛤蟆功和降龍十八掌。頂級(jí)絕學(xué)就是頂級(jí)絕學(xué)。不是一般功夫能夠達(dá)到的。
“剛、柔、剛?cè)醽K濟(jì)三條道路無(wú)分高下，若是三人分別達(dá)到相對(duì)的至剛、至柔、至剛至柔，只要功力相當(dāng)，三者相比誰(shuí)也不能勝過(guò)誰(shuí)。不過(guò)人力有時(shí)窮，三者中達(dá)到至剛之人多半先會(huì)乏力。繼而便會(huì)失敗。而達(dá)到至柔之人能化解對(duì)方，消耗遠(yuǎn)比達(dá)到至剛之人要小，這點(diǎn)就要?jiǎng)龠^(guò)一些了。所以說(shuō)剛?cè)嶂离m然難分高下，但在實(shí)際運(yùn)用之上卻是剛極易折、柔能克剛。歐陽(yáng)前輩的蛤蟆功若非另有蓄氣之法，只怕也無(wú)如今這般威力！”方誌興向楊過(guò)說(shuō)道。
“嗯，還有那裘千仞的鐵掌神功，也並非一味剛猛的功夫。我聽靖兒說(shuō)他一掌擊在布袋上，能讓布袋紋絲不動(dòng)！這手功夫即使沒(méi)有降龍十八掌精妙，卻也達(dá)到了欲發(fā)則發(fā)、欲收則收，可以稱得上是剛極生柔。”洪七公補(bǔ)充道。他曾聽郭靖提過(guò)裘千仞的鐵掌神功，是以在此舉例說(shuō)了出來(lái)。然後又向方誌興道：“只是你小子的鐵掌功夫怎麼使的，老叫化就想不明白了！我看你功力分明是柔韌一路，又遠(yuǎn)未達(dá)到柔極生剛的境界，怎麼能夠發(fā)出那麼剛猛的勁力呢？”以柔勁發(fā)出剛勁的方法固然不少，但若想發(fā)出至剛之勁，那可就極爲(wèi)艱難了。
方誌興微微一笑，說(shuō)道：“這是一門特殊的勁力轉(zhuǎn)化之法，和那陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換之法相差不多。只是這法門是內(nèi)力運(yùn)用之法，因此我雖然也能將鐵掌功夫收發(fā)自如。掌力方面就比不上各位前輩了！”他若能靠自身練出至剛掌力，也不會(huì)練不成亢龍有悔了。
洪七公微微點(diǎn)頭，想到了方誌興使用陰陽(yáng)大手印時(shí)的真氣變換，想來(lái)也是和這方法是同出一源了。他對(duì)此雖然好奇。卻也不再追問(wèn)。這時(shí)楊過(guò)又道：“師父，你還沒(méi)說(shuō)達(dá)到至剛至柔之人和達(dá)到至柔之人相比誰(shuí)勝呢！”
“這個(gè)根本不用比，兩者誰(shuí)也不能勝過(guò)誰(shuí)！”方誌興道。
“爲(wèi)何？”楊過(guò)疑惑道，達(dá)到至剛至柔，爲(wèi)何反而不能勝過(guò)單一的至柔呢？
“達(dá)到至剛至柔之人雖然有至柔輔助，卻也最多隻能發(fā)揮出至剛的實(shí)力。不過(guò)是更能持久而已。以此擊向達(dá)到至柔之人，對(duì)方卻能夠一一化解，所以說(shuō)兩者誰(shuí)也不能勝過(guò)誰(shuí)。甚至這個(gè)達(dá)到至剛至柔之人若不收手，功力下降後反而可能被至柔之人所敗！所以兩人相較，最終多半是誰(shuí)都不會(huì)動(dòng)手，最終無(wú)勝無(wú)敗！”方誌興解釋道。
楊過(guò)在腦中思索了一下，覺(jué)得還真是如此。想到三者相較時(shí)達(dá)到至柔之人都不會(huì)敗，不由感嘆道：“這麼看來(lái)，還是練習(xí)至柔最好啊！無(wú)論如何都不會(huì)敗。”不過(guò)他隨即又想到了一個(gè)問(wèn)題，問(wèn)道：“那天下爲(wèi)何練習(xí)剛猛功夫的多。練習(xí)柔弱功夫的少呢？若是大家去練習(xí)至柔功夫，那樣豈不是最好？”至柔之道這麼厲害，爲(wèi)何反而練的不多呢？這可就令人頗爲(wèi)疑惑了。
“哈哈！若是真能如此，那可的確是最好了！”洪七公聽到這裡，大笑道。
“是啊！若真如此，那可當(dāng)真是好了！”方誌興附和道。看到楊過(guò)迷惑的模樣，向他解釋道：“《道德經(jīng)》雲(yún)‘天下莫柔弱於水’，又云‘上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)’。故而至柔者，不爭(zhēng)也。別人故而打不敗達(dá)到至柔之人，而這個(gè)達(dá)到至柔之人也打不敗別人，那樣一來(lái)，也不用爭(zhēng)個(gè)孰強(qiáng)孰弱了。如此天下間不就少了無(wú)數(shù)爭(zhēng)端？”
楊過(guò)聽到這裡，自己也笑了起來(lái)，這至柔之道是不爭(zhēng)之道，若是大家都去學(xué)習(xí)這個(gè)，那也不用有什麼武林了。江湖中人習(xí)武所爲(wèi)何來(lái)，大多不還是爭(zhēng)強(qiáng)好勝嗎？不過(guò)他想到兩人說(shuō)老頑童周伯通達(dá)到了至柔，又向方誌興問(wèn)道：“這麼說(shuō)來(lái)，周曾師叔祖是不會(huì)和別人爭(zhēng)鬥了？”
洪七公笑道：“哈哈！老頑童是不會(huì)和別人爭(zhēng)勝的，他心中只有玩鬧之心，用出武功也只是打鬧而已。而他若是相用空明拳爭(zhēng)勝，那是誰(shuí)也勝不過(guò)的，即使勝過(guò)了，也只能說(shuō)他的空明拳用錯(cuò)了勁力。”
“勝過(guò)了怎麼又說(shuō)用錯(cuò)了呢？”楊過(guò)聽到這裡，又有些迷惑了。
“老頑童若是用空明拳勝過(guò)了他人，那他必然要在拳中用上了勁，這樣一來(lái)，自然就不是空明拳了！所以他和我們幾個(gè)爭(zhēng)鬥時(shí)，向來(lái)是用空明拳化解勁力，而不會(huì)用來(lái)攻擊。”洪七公道。
方誌興道：“不過(guò)若是對(duì)方自己的勁力沒(méi)有收發(fā)自如，被周師叔祖空了之後反傷自己，那也怪不得周師叔祖，如此一來(lái)，他也可以說(shuō)是勝了。”這點(diǎn)可以說(shuō)是空明拳唯一的爭(zhēng)勝之法了，但主要還是看對(duì)方如何，如果對(duì)方收發(fā)自如，那麼空明拳也是沒(méi)有辦法。當(dāng)然，老頑童功力高深，他用空明拳的招式加上勁力，除了面對(duì)洪七公、歐陽(yáng)鋒這些人可能力有不逮，勝過(guò)其他人卻綽綽有餘。
洪七公哈哈笑道：“是極！是極！這就是兵書上說(shuō)的‘立於不敗之地，而不失敵之?dāng)∫病＠项B童能用空明拳立於不敗之地，卻又能在對(duì)方自己出問(wèn)題時(shí)取勝，當(dāng)真可謂是柔弱勝剛強(qiáng)啊！”
“的確如此！‘不可勝在己，可勝在敵’，古之善戰(zhàn)者也只能做到不被別人勝，而不能保證必勝，道理便在於此！雙方實(shí)力只要沒(méi)有極大偏差，只要一方?jīng)]有出問(wèn)題，另一方實(shí)力再?gòu)?qiáng)，也是萬(wàn)難取勝。”方誌興道。
楊過(guò)在方誌興教導(dǎo)下，自然讀過(guò)《孫子兵法》，如今聽到洪七公和方誌興以此闡述武學(xué)道理，頓時(shí)明白了其中含義，知道兩人所說(shuō)的都是無(wú)敗之法，而非爭(zhēng)勝之道。他想了一番，又道：“降龍十八掌是至剛的功夫，卻能在至剛的基礎(chǔ)上到至柔。而周曾師叔祖的空明拳是至柔的功夫，若能在至柔的基礎(chǔ)上達(dá)到至剛，豈不能在不敗的同時(shí)更易取勝，那樣也就勝過(guò)降龍十八掌了吧？”
方誌興搖了搖頭，說(shuō)道：“這點(diǎn)你又錯(cuò)了，首先，空明拳即使能在至柔的同時(shí)達(dá)到至剛，也不過(guò)和降龍十八掌的至剛至柔等同而已。空明拳能用至柔之力立於不敗之地，降龍十八掌又爲(wèi)何不能？別看洪老前輩用的剛猛無(wú)儔，那是因爲(wèi)他用的是降龍十八掌至剛的一面，若是能用出至柔的一面，守起來(lái)也是天下無(wú)雙。”
洪七公點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示贊同。雖然不知道降龍十八掌的至柔一面用出來(lái)怎樣，但想來(lái)也不會(huì)弱於空明拳。只是降龍十八掌的基礎(chǔ)是至剛，還從來(lái)沒(méi)有人用過(guò)這至柔的一面。想到這裡，洪七公不由精神一震，想到了武學(xué)突破的又一個(gè)新方向。他如今年紀(jì)大了精力下降，若是能夠領(lǐng)悟至柔之道，將降龍十八掌作爲(wèi)至柔掌法來(lái)用，那樣武功可就不見得退步多少了。(~^~)