煙波釣叟聽到瑛姑的問話，回道：“我的武功雖是奇門遁甲而來，在術(shù)數(shù)上卻不太精通了，只是簡(jiǎn)單學(xué)了一下《五經(jīng)算術(shù)》和《周髀算經(jīng)》，主要運(yùn)用在武功上而已?！?
瑛姑見識(shí)了他的武功，聽到這話，也只以爲(wèi)是謙虛之言，隨口提出了幾個(gè)算術(shù)問題，和煙波釣叟交流講解。
算術(shù)問題比較深?yuàn)W，又極爲(wèi)費(fèi)時(shí)，而不懂的人，又聽著極爲(wèi)無趣。方誌興見衆(zhòng)人興趣了了，又覺得時(shí)間已晚，向瑛姑說道：“今日天色已晚，我書房中還有一間數(shù)室，改日有暇再交流吧！”術(shù)數(shù)是一門大學(xué)問，方誌興推演陣法也經(jīng)常用到，是以他特意建有一間數(shù)室，專門用以研習(xí)術(shù)數(shù)、陣法、奇門遁甲、天文曆法等知識(shí)。
瑛姑聞言，也知道自己有些唐突了，聽到方誌興的話，告了聲罪，衆(zhòng)人就此散去。
次日，周伯通一大早便去演練拳法，繼續(xù)推演自己悟出的無中生有拳法的用法。瑛姑見此也不勸他，想起方誌興所說的“數(shù)室”，便邀請(qǐng)他們一起探討。
煙波釣叟自無不可，聾啞頭陀卻不懂這個(gè)，他與人交流不便，又性情孤僻，不喜與人往來，覺得這次留的時(shí)間已經(jīng)夠長(zhǎng)，便要告辭離去。方誌興苦留不住，也只得和李莫愁一起送到山下，依依作別。然後才和瑛姑、煙波釣叟到了數(shù)室之中，一起探討術(shù)數(shù)。李莫愁對(duì)此毫無興趣，自己照顧方毓霞去了。
方誌興的書房說是房間，其實(shí)不如說是書樓。他前幾年一直待在赤霞莊中，除了照顧女兒和教導(dǎo)徒弟外，閒暇時(shí)便是默寫所知典籍，並加以整理。方誌興歷經(jīng)三世，所學(xué)頗爲(wèi)不少，加之記性不差，默寫時(shí)自己又有許多感悟，註解也寫了不少。此時(shí)他書房中除了武學(xué)秘籍外。還有收購(gòu)而來和自己默寫的儒道佛三教典籍、經(jīng)史子集、琴棋書畫等等，可以說極爲(wèi)豐富。
瑛姑和煙波釣叟萬料不到方誌興的藏書如此豐富，見到此景，心中讚歎不已。煙波釣叟更是感嘆道：“古人云‘汗牛充棟’。估計(jì)也不過如此吧！方老弟真是好學(xué)之人，單此一見，便可以稱得上當(dāng)世大家了！”
方誌興微微一笑，說道：“老哥可高看我了，這些圖書我也只是暫時(shí)收集起來罷了。通覽都是未必，更別說融會(huì)貫通了。若說學(xué)問大家，實(shí)在太過擡舉了！”金兵、蒙古入侵，對(duì)中原文化實(shí)是一大災(zāi)難，他前一世在華山通覽道藏之時(shí)，便哀嘆於許多前代的道經(jīng)散佚不全，這一世有幸見到，當(dāng)然收集起來。就是自己無法將這些學(xué)問學(xué)會(huì)，也要留下來存之後世，盡到自己的心意。
說話之間。方誌興已經(jīng)領(lǐng)著兩人，經(jīng)過棋室，到了旁邊的數(shù)室。數(shù)學(xué)是最重要的學(xué)科之一，雖然時(shí)人對(duì)其並不太過重視，方誌興卻專門設(shè)出一室，專門研習(xí)此道。
瑛姑見到數(shù)室中幾個(gè)大書架上滿滿的書籍，心中大爲(wèi)激動(dòng)，就要上前查看。方誌興見此，從書架上抽出一個(gè)單子，讓瑛姑用來檢索。
煙波釣叟在旁看到這份書單。又看看書架上的標(biāo)籤，頓時(shí)大爲(wèi)驚奇，說道：“方老弟這編碼之法，可是別具一格?。 彼娮R(shí)頗廣。卻從未見到方誌興這種圖書編碼方法，驚歎道。
“哪裡，只是用著方便罷了！”方誌興道。他用的是後世圖書館常用的編碼方法，並結(jié)合了時(shí)人所用的一些方法，分類、檢索都更爲(wèi)方便。只是若是外人來看，可能就不太懂了。因此方誌興向兩人簡(jiǎn)單介紹了自己所用的編碼方法。讓他們檢索書籍。
兩人都是聰慧之人，不一會(huì)兒便將這套方法瞭解了大概，不由嘖嘖稱讚。方誌興這方法是否好用暫且不說，他能開創(chuàng)一套體系，可真是頗爲(wèi)不凡。瑛姑看懂之後，更是指著上面的數(shù)字說道：“這是你用的數(shù)字符號(hào)？可是自己獨(dú)創(chuàng)？”她見到這數(shù)字頗爲(wèi)奇怪，向方誌興問道。
方誌興見到瑛姑指著他所用的後世稱之爲(wèi)阿拉伯?dāng)?shù)字的符號(hào)，回道：“這是天竺數(shù)字，後來傳入大食，我覺得頗爲(wèi)簡(jiǎn)便，便自己採(cǎi)用了?！卑⒗?dāng)?shù)字的根源在於印度數(shù)字，因此方誌興以此向瑛姑解釋。
瑛姑聞言瞧了一會(huì)兒，卻搖了搖頭，說道：“天竺數(shù)字我也見過，和你這除了‘〇’字相同外，其它數(shù)字曲折方法雖然有些相近，卻都完全不同，應(yīng)該是獨(dú)創(chuàng)而來吧？”她出身大理，和天竺相距較近，又因爲(wèi)大理崇佛，當(dāng)然見識(shí)過天竺數(shù)字。不過她卻從來沒有見過方誌興這種寫法，是以如此猜測(cè)。
方誌興通曉梵文，自然知道自己所用的來自後世的阿拉伯?dāng)?shù)字和如今的天竺數(shù)字大爲(wèi)不同，但他又實(shí)在不敢貪天之功。聽到瑛姑所言，回道：“這是前人變化而來，我雖有所增益，卻不敢佔(zhàn)此功勞了！”
瑛姑聽到這個(gè)，才點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示認(rèn)同。當(dāng)前文字中的數(shù)字符號(hào)太過複雜，又因爲(wèi)保密等原因，許多人都有自己獨(dú)創(chuàng)的數(shù)字符號(hào)，方誌興能得到這套符號(hào)，也不足爲(wèi)奇。
“不知天竺數(shù)字是什麼寫法呢？”煙波釣叟聽到兩人所言，問道。他見方誌興所用數(shù)字頗爲(wèi)簡(jiǎn)便，對(duì)此也極爲(wèi)好奇，向兩人問道。
瑛姑聞言走到旁邊一處沙盤邊，在上面劃了幾個(gè)字母，向煙波釣叟道：“這便是天竺數(shù)字，又稱爲(wèi)天城文數(shù)字，這符號(hào)彎彎曲曲，在沙盤寫著還好，用毛筆寫起來就不那麼順暢了。比著志興用的數(shù)字，也是繁雜了許多。”
煙波釣叟見到這幾個(gè)符號(hào)，撫須點(diǎn)頭道：“確實(shí)如此，方老弟用的數(shù)字，比這還要簡(jiǎn)便了！”
方誌興見兩人一直說這套數(shù)字，擔(dān)心兩人深究起來自己還要想辦法圓謊，轉(zhuǎn)而說道：“不知?jiǎng)⑶拜呌玫氖颤N數(shù)字呢？可否讓志興見識(shí)一下。”
“我是向別人學(xué)的算籌，寫出來是這個(gè)樣子！”瑛姑聽到方誌興發(fā)問，在沙盤上劃了幾個(gè)符號(hào)，又拿過旁邊算籌，向方誌興一一演示。
方誌興見到瑛姑擺弄算籌，心中頗爲(wèi)驚奇。他對(duì)算籌雖然瞭解一點(diǎn)，但認(rèn)識(shí)卻並不深。如今算盤已經(jīng)頗爲(wèi)完善。更因爲(wèi)簡(jiǎn)易快捷的原因，採(cǎi)用頗爲(wèi)廣泛，可以說很少有人使用算籌了。而經(jīng)過蒙古和女真入侵後，算籌之法更是在後世失傳。方誌興見到這套古老方法，自然頗爲(wèi)好奇，細(xì)心請(qǐng)教起來。
煙波釣叟雖然見識(shí)一些算籌之法，但和方誌興一樣，對(duì)此並不精通。更多的還是使用算盤。聽到瑛姑擅長(zhǎng)此道，也是靜心聽了起來。
瑛姑見兩人如此，抓過一把竹籤，隨意說了幾個(gè)算術(shù)問題，向兩人演示起來。她學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)三十多年，對(duì)此可以說是頗爲(wèi)精通，演練一下算籌的用法，實(shí)在不是什麼難事。
不過算籌用法博大精深，瑛姑也只是略微演練了一下簡(jiǎn)單的加減乘除用法罷了，至於複雜的方法。卻是難以一下子演示出來了。方誌興和煙波釣叟也只能聽她簡(jiǎn)單介紹一下，留待以後鑽研了。
“前輩寫的這些文字，可是蘇州碼子？”方誌興見到瑛姑演練算術(shù)時(shí)用的一些符號(hào)頗爲(wèi)熟悉，想起上一世開鏢局時(shí)在賬房那見到的數(shù)字，向瑛姑問道。這蘇州碼子據(jù)說是從算籌中演化而來，如今看來，果然極爲(wèi)相通。
瑛姑聽到“蘇州碼子”，並不明白這個(gè)稱呼，說道：“‘蘇州碼子’是什麼？這是‘花碼’，是從算籌的籌碼中變化而來。寫起來更爲(wèi)簡(jiǎn)便?！?
方誌興聽到這個(gè)解釋，知道如今還沒有“蘇州碼子”這個(gè)稱呼，只得推脫說自己是從蘇州看到，自行命名而來。這花碼比之天竺數(shù)字用毛筆書寫起來確實(shí)更爲(wèi)簡(jiǎn)便。如此也怪不得天竺數(shù)字在中原沒有流行開來了。不過若與自己採(cǎi)用的後世演化完善的阿拉伯?dāng)?shù)字相比，這花碼卻又頗爲(wèi)不如了。而且最重要的是，阿拉伯?dāng)?shù)字是後世通用的數(shù)字，數(shù)百年來不知有多少數(shù)學(xué)大師用此演化出了多少算法、用法，組成了一套極爲(wèi)完備的體系，這樣一來。比之算籌體系可要高深多了。而若是配合算盤使用，使用也更爲(wèi)方便。方誌興如今的珠算方法已經(jīng)達(dá)到了心算的程度，能夠在腦海中化出虛盤，自然不需要另學(xué)算籌了。
當(dāng)然，這算籌計(jì)數(shù)也是一套發(fā)展了數(shù)千年的計(jì)數(shù)方法，更是和奇門遁甲等學(xué)問極爲(wèi)相通。如今有精於此道的人在次，方誌興當(dāng)然要學(xué)習(xí)一番。想到此處，他從書架上取出一本冊(cè)子，讓兩人翻閱查看，探討兩個(gè)體系的轉(zhuǎn)化。
瑛姑和煙波釣叟見到方誌興取出一本冊(cè)子，雖然不明所以，卻也翻閱起來。打開一看，頓時(shí)知道這是方誌興所做的關(guān)於介紹所用數(shù)字符號(hào)的筆記。而且和大部分書籍不同的是，這冊(cè)子更多的採(cǎi)用橫寫，從左至右，可以說頗有不同。兩人雖然有些不解，但因爲(wèi)接觸算學(xué)時(shí)也遇到過許多橫寫的地方，卻也慢慢適應(yīng)下來。
方誌興的這本冊(cè)子，其實(shí)就是爲(wèi)了方便書寫的一本對(duì)照阿拉伯?dāng)?shù)字系統(tǒng)和當(dāng)今數(shù)字系統(tǒng)的筆記。其中多是基礎(chǔ)運(yùn)算，還有一些算經(jīng)十書中的經(jīng)典問題的解答，雖然沒有成書的打算，寫的也不成系統(tǒng)，但也有許多可取之處。如今讓瑛姑和煙波釣叟查看，便是和兩人相互交流。
瑛姑和煙波釣叟對(duì)算學(xué)也算頗爲(wèi)精通，兩人理解方誌興記敘的規(guī)則後，看到方誌興對(duì)一些問題的解答，不多時(shí)便明白了這套計(jì)數(shù)方法的妙處。煙波釣叟更是取過一把算盤，噼噼啪啪打了起來，口中讚歎不已。方誌興的這套方法，當(dāng)真是極爲(wèi)方便了。想到此處，他從書架上取過一本相似的筆記，對(duì)著學(xué)習(xí)起來。
方誌興見到煙波釣叟取的這本筆記，心中吃了一驚，卻又不便阻止。想了一下，卻有些期待。煙波釣叟精通奇門遁甲之學(xué)，若是能從中推演出什麼方法，那可又是一喜了。
煙波釣叟對(duì)著方誌興的筆記演算了一會(huì)兒，感覺其中越來越是深?yuàn)W，更有許多涉及方位變化之處，已然察覺出這是一套武學(xué)，頓時(shí)知道自己唐突。他正要起身賠禮，看到方誌興神色，卻是明白過來，責(zé)怪道：“老弟怎麼不說一聲。你這樣不是坑害老哥嗎？若是傳了出去，我還怎麼做人？”他這雖然是無心，但若是傳了出去，卻也可能被人扣上一頂覬覦他人武學(xué)的帽子。煙波釣叟雖然不太在意別人如何說。卻也不願(yuàn)犯了江湖忌諱。
方誌興聽到煙波釣叟責(zé)怪，急忙賠禮道歉，說道：“我這套武功是無意間得來，正想找人幫忙參悟一下。並無什麼保密之處，不到之處。還望老哥勿怪！”他知而不說，確實(shí)有些唐突了。若是真?zhèn)鞒鋈?，可就損了煙波釣叟名聲。
瑛姑在旁聞言，說道：“什麼武功？也是和術(shù)數(shù)有關(guān)嗎？”她自己也從術(shù)數(shù)中參悟到了許多武學(xué)道理，卻並不成系統(tǒng)，是以昨日見到煙波釣叟那套以奇門遁甲爲(wèi)基的武學(xué)才如此激動(dòng)。此時(shí)聽到方誌興也有類似功夫，向他問道。
“這是一招劍法，名爲(wèi)‘岱宗如何’。練成之後，能夠算出敵人所處方位、武功門派、身形長(zhǎng)短、兵刃大小，以及日光所照高低等等。計(jì)算極爲(wèi)繁複。但一經(jīng)算準(zhǔn)，挺劍擊出，卻無不中的?！狈秸I興聽到瑛姑詢問，解釋道。這岱宗如何是他上一世得來，這一世泰山派只是初立，還極爲(wèi)弱小，也沒有創(chuàng)出這門功夫，他就是傳給別人，也並無什麼妨礙。
瑛姑和煙波釣叟聞言，都是驚訝不已。若是世間真有如此劍法，豈不是說能夠天下無敵？但兩人深明算學(xué)計(jì)算之繁複，卻對(duì)此並不相信，瑛姑說道：“世間哪有人能一下子算清這麼多東西？用來對(duì)敵的話。估計(jì)自己先沒命了吧？我看就是黃蓉那小丫頭，也難以學(xué)會(huì)這個(gè)，這劍法實(shí)在是華而不實(shí)！”方誌興所說的那麼多方面，單隻一項(xiàng)能夠在瞬間算出已經(jīng)極爲(wèi)不凡，瑛姑自然不相信有人能夠在瞬間算出那麼多東西。她當(dāng)年見識(shí)過黃蓉的才智，心中對(duì)其頗爲(wèi)佩服。卻也不覺得黃蓉能夠?qū)W會(huì)。而桃花島黃藥師雖然可能算出，但以他武學(xué)，卻又不需要這種武功了，是以她說這武功華而不實(shí)。
煙波釣叟自然也認(rèn)爲(wèi)世間難有人一下子算清這麼多東西，不過他精於奇門遁甲，卻又提出了另一種解釋，向方誌興道：“莫非這武功是卜算功夫，若是這樣的話，倒是有可能算出來?！逼骈T遁甲之學(xué)的一個(gè)重要作用便是算命、占卜，若是精通此道的話，未嘗不能在瞬間演算出來，煙波釣叟據(jù)此猜測(cè)道。
“我初時(shí)也如此認(rèn)爲(wèi)，是以才向師父學(xué)習(xí)易學(xué)，想要以此破解這套功夫。但是這些年閒暇之時(shí)，卻從這招武功的歌訣中推演出了一些算法，感覺若是能夠再次簡(jiǎn)化，未嘗不能以算學(xué)解開這門功夫，因此也就順著推演了下去?！狈秸I興道。他也認(rèn)爲(wèi)這套武功是用心神感應(yīng)，用易理推演。但易理中本就有許多和術(shù)數(shù)相通，是以也同時(shí)用算學(xué)推演了，如今兩個(gè)方面都有所得，自覺也算有些把握了。易理難通，而算學(xué)有路，若是能夠總結(jié)出幾個(gè)基本定理、公式，心算極快之下，未嘗不能以之運(yùn)用這套功夫，那樣這功夫也能更好傳承了。
說著方誌興便向兩人仔細(xì)說了一下“岱宗如何”的口訣，以及自己從中推演出的一些公式。他對(duì)此也不保密，畢竟一個(gè)人推演到底有窮，有此兩人幫忙，說不得還能又有啓發(fā)。這武功他得到已有十多年，雖然未曾專心鑽研，卻也一直未曾間斷，如今眼看有望，就又和人交流起來。
瑛姑和煙波釣叟本來不相信世間有此神妙方法，聽到方誌興敘說，卻覺得其中有些門道。不由凝神細(xì)思起來。煙波釣叟取過炭筆，拿算盤不斷演算。而瑛姑則擺起算籌，在上面推演起來。兩人各有一套術(shù)算方法，當(dāng)然用最擅長(zhǎng)的方法推演。
方誌興見到兩人演算過程，雖然能夠看懂大部分，卻也有一些看不懂。他也不詢問兩人，只是在旁仔細(xì)觀看，查看兩人的解決思路。一時(shí)間數(shù)室之中，陷入了一片寂靜之中，只有煙波釣叟算盤的噼啪聲，和瑛姑的竹籤在沙盤中的沙沙聲，在房中不斷迴盪。
兩人解了小半天，都覺得摸到了一些門道，但迷惘之處卻是更多。感受到此，煙波釣叟率先取出方誌興的冊(cè)子，重新對(duì)照其中演算方法演算起來。而瑛姑算學(xué)較爲(wèi)精深，還在繼續(xù)按照自己方法推演。
方誌興見到煙波釣叟不過小半天功夫，便將這招“岱宗如何”摸到了門道，還對(duì)其中方位變化作出了許多自己也沒有想到的解釋，心中也有啓發(fā)，順著推演起來。他對(duì)於奇門遁甲中的方位變化確實(shí)不如煙波釣叟精通，不然這些年也不會(huì)推導(dǎo)不出一門五行步了，就是當(dāng)初的北斗步法，若非有王重陽留下的基礎(chǔ)，還有全真六子幫忙，他也難以推演出來，如今見到煙波釣叟的演算過程，立刻順著推演起來。(~^~)