“領(lǐng)悟這些事物的意蘊，和前輩所說的感悟天地之理，到底有何不同？”過了一會兒，何足道問道。他已經(jīng)領(lǐng)悟了迅雷之意，並且自創(chuàng)的雨打飛花劍，也可以說是領(lǐng)悟了其中意境，對於這點可以說是並不陌生，隨即想到了方誌興之前所說的感悟天地之理，踏入通玄或返虛之境，當(dāng)即問了出來。

衆(zhòng)人聞言，也都從沉思中回過神來，看向方誌興。剛纔方誌興所說的各項事物，可以說是天地的一部分。感悟其中意蘊，和感悟天地之理到底有何不同，著實讓人無法分清。

方誌興聽到這個問題，沉吟了一會兒，說道：“這些具體的事物，都是天地生成，領(lǐng)悟其中意蘊，也可以說是領(lǐng)悟天地意志，算得上體悟天地之理。不過天地之理浩瀚博大，遠(yuǎn)非某一種天地意志所能敘說，還需整合纔是。”

眼看衆(zhòng)人露出迷惑之色，方誌興站起身來，拔出腰間紫薇軟劍，說道：“比方說這華山，其中自有意境，運用到武功之中，便是這樣！”說著長劍一抖，用出了華山劍式，輕靈凌厲，而又不失奇險，在場衆(zhòng)人，都能體會到其中意境，心中俱是暗贊。

方誌興用完這一式，隨即長劍一抖，說道：“若是將崑崙山的意境化入武功之中，則是這樣！”用出了巍巍崑崙一式。崑崙山脈綿延萬里，極爲(wèi)巍峨雄壯，這招劍法，也盡顯其中巍峨博大。

“這兩式都是由山而來，歸結(jié)到天地之理中，可以說是同屬一類。但其意境雖有相似之處，不同之處卻是更多。兩者都無錯誤，只能說是天地之理的一部分而已！諸位若想由山領(lǐng)悟天地之理，當(dāng)感悟不同的山峰，體會其中意蘊，最終歸納爲(wèi)道理，融爲(wèi)一體。”方誌興用完這兩式後，說道。

聞言，衆(zhòng)人俱是思索起來，許多人聽到方誌興解說，已然明白了天地之理和事物意蘊的區(qū)別。蓋因單獨的一件事物雖然是天地的一部分，卻只能說是個體，蘊含的天地之理，也難以稱得上完全，唯有領(lǐng)悟各種相近之處，歸納出其中道理，才能說是真正領(lǐng)悟了天地之理。

不過黃藥師想了一會兒，卻是搖了搖頭，說道：“方小友此言差矣，若是要領(lǐng)悟‘山’這一天地之理，難道就要去體會所有的山嗎？那樣下去，估計無人可以領(lǐng)會。黃某以爲(wèi)，只要領(lǐng)悟山這一天地之理中最根本的道理，其它細(xì)微之處自然觸類旁通，甚至手到擒來，而無需逐條領(lǐng)悟。”

衆(zhòng)人聞言，也都覺得大有道理，方誌興凝神思索了一會兒，向黃藥師說道：“那麼黃老前輩以爲(wèi)，‘山’的最根本道理，是什麼呢？”

黃藥師眉頭一皺，說道：“‘山’的最根本道理，黃某也無法言說，不過古人曾經(jīng)有過解說，或可從中參悟一二！”說著他伸出手指，在雪地上嘩嘩幾下，畫出了一幅八卦圖。

“前輩的意思是，‘山’的道理，就在這艮卦之中？”方誌興看著八卦圖，思索了一會兒，說道。八卦分爲(wèi)乾坤巽震坎離艮兌，分別代表著天地風(fēng)雷水火山澤，其中的艮卦，代表的便是“山”。黃藥師所言從古人解說中參悟“山”的道理，顯然是從此著手了。(~^~)

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