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第一千零三六章【締約】
黃傑想要圖謀日本的心思，也不是一天兩天的事情了，只是此時(shí)的鳥羽既不知道匹夫何罪，更不知道“璧”在何處，雖然看起來貌似有點(diǎn)不公平，但這也是沒辦法的事情。
也不說黃傑是如何說服鳥羽，以黃州建設(shè)在日本國中的探礦權(quán)和開採權(quán)作爲(wèi)交換，換取大宋對(duì)他復(fù)辟行爲(wèi)全力支持。只是說他從黃傑的書房裡出來時(shí)，不但心悅誠服的對(duì)黃傑行了一個(gè)五體投地的大禮，在回去後還命人與黃傑送來了一雙日本武姬。
所謂的日本武姬，其實(shí)也就是習(xí)了武的侍女，瞧著鳥羽一番盛情，黃傑自然不會(huì)拒絕，便也收了。讓黃玉娘探問之後，也才知道這對(duì)武姬本是鳥羽院中武將服部十兵衛(wèi)之女，姐姐名百合子，妹妹名千鶴子，都是年芳十九歲，容貌倒也麗質(zhì)，最爲(wèi)難得還是對(duì)雙胞胎，不過明顯是一對(duì)異卵雙胞胎，二人的長相區(qū)別十分明顯。
而她們的父親據(jù)說在保護(hù)鳥羽逃出日本後被白河天皇判了個(gè)切腹，所以如今黃傑答應(yīng)幫助鳥羽回去推翻白河，對(duì)於她們而言也是報(bào)了殺父之仇，所以對(duì)鳥羽將她們送給黃傑之事也沒有什麼不高興的。
至於黃傑，他原本對(duì)這姐妹二人也不怎麼在意，他如今家中夫人那麼多位，身邊還有種萱和折月美等著攤牌，又豈會(huì)在意一對(duì)侍女。只是在聽說兩人姓服部，而且的父親是這一代服部家族的半藏後，這也才生出了興趣，決心先留在身邊看看什麼情況。
還是要多說一句，日本服部家族本姓爲(wèi)秦氏，是日本古代豪族之一，祖先是自華夏春秋時(shí)吳國渡海過來的移民。而後世日本戰(zhàn)國時(shí)代至江戶時(shí)代初期時(shí)德川氏麾下的武士一族中赫赫有名的忍王服部半藏，名字其實(shí)叫做服部正成，“半藏”一名是服部家用來代代相傳的名號(hào)。
所以，這服部姐妹花的父親服部十兵衛(wèi)，算起來鐵定就是服部半藏正成的祖先沒跑了。
也不說黃傑要怎麼研究姐妹花的事情，與鳥羽談過之後，一夜倒也無話，翌日一早便也命人在城外車中再次搭起高臺(tái)，準(zhǔn)備起了草簽戰(zhàn)俘公約的活動(dòng)。
回頭來說戰(zhàn)俘公約，除掉金國是堅(jiān)決反對(duì)簽約之外，實(shí)際上西夏和北遼對(duì)此約也抱著反對(duì)的態(tài)度，畢竟這兩國算起來都是半封建半奴隸制國家，依舊認(rèn)爲(wèi)戰(zhàn)俘就應(yīng)該是奴隸，哪能享受什麼人的權(quán)利，所以對(duì)於黃傑提出的戰(zhàn)俘公約，他們只是覺得其中提到的交戰(zhàn)國可以贖買本國戰(zhàn)俘這一條原則上表示同意，對(duì)其餘的什麼給戰(zhàn)俘人道主義的待遇、不驅(qū)逐、斜坡平民參與戰(zhàn)爭(zhēng)之內(nèi)的條款都表示嗤之以鼻。
對(duì)了，他們對(duì)贖買戰(zhàn)俘這一條保持原則上同意的原因，不是他們覺得贖回本國的戰(zhàn)俘是應(yīng)該的，而是覺得這個(gè)條款對(duì)於他們售賣捕獲的別國戰(zhàn)俘相當(dāng)有利，要知道不管是大宋與遼國或大宋與西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)，都極少出現(xiàn)過交換俘虜，更沒有什麼贖回俘虜?shù)南壤?
至於其他小國，普遍上也都認(rèn)爲(wèi)這什麼戰(zhàn)俘公約就是個(gè)異想天開的笑話，先不說這公約有沒有可能真的形成有效約束，光是“我國離宋千萬裡”這一條，也就成了這戰(zhàn)俘公約的死穴。
不過，礙於大宋一早就表示，不簽約就是不給面子，不給面子的話，以後就不必再來大宋朝貢的現(xiàn)實(shí)，以及不簽約的話“大宋又怎麼可能賣給你們先進(jìn)武器”的要挾，對(duì)於各國使者來說，籤個(gè)字倒也不是什麼費(fèi)事的事兒，反正他們都已經(jīng)知道了草簽的概念，也就是走個(gè)過場(chǎng)而已。
當(dāng)然了，即便是此時(shí)，除了黃傑身邊的人之外，也沒人知道黃傑早就研究好了日後大宋維和部隊(duì)的戰(zhàn)旗圖樣，他敲定的戰(zhàn)旗圖案倒也並不複雜，便是將代表了醫(yī)療救護(hù)的紅色太極旗圖案換成了藍(lán)底白圖的藍(lán)色太極旗，外文字母簡(jiǎn)寫爲(wèi)as（alert-警告song-宋，來自大宋的警告）。
簡(jiǎn)而言之，言而總之，對(duì)於這天的簽約儀式，自然毫無意外，莫約也就是在正午前後，算上大宋自己，共計(jì)三十九國到場(chǎng)，便是金國也派了一位名叫完顏赤裡達(dá)的使者前來觀禮，隨後只有西夏和北遼僅願(yuàn)意在簽到冊(cè)上簽名，並未參與戰(zhàn)俘公約草簽，其餘三十六國使者便也高高興興地在黃杰特意準(zhǔn)備的七份以羊皮製成的羊皮紙書上留下了名字，並且現(xiàn)場(chǎng)勒石爲(wèi)碑，將這次會(huì)盟簽約的盛況流傳於世。
還特地請(qǐng)三十六國使者安坐高臺(tái)，命宋廷派來的宣和畫院的十位畫師現(xiàn)場(chǎng)作畫，製成了一副寬六尺，長達(dá)十丈的“遼陽列國締約圖”，更有史官詳盡的將當(dāng)日盛況記錄詳盡，永載史冊(cè)。
至此，黃傑主持並推動(dòng)的“保護(hù)戰(zhàn)俘及平民公約”終於名留青史，時(shí)間定格在了大宋乾道三年四月初十，史稱“遼陽公約”或“遼陽戰(zhàn)俘公約”。
公約最終以漢文、契丹文、阿拉伯文、英文、真臘文（馬來語系）寫成，內(nèi)容如下：本公約意在約束交戰(zhàn)雙方（含第三方），不以違揹人性及道德原則下，對(duì)傷病、受俘交戰(zhàn)人員及平民的生命和人身施加任何危害或暴行，特別是禁止謀殺、酷刑、祭祀或故意不給予醫(yī)療救助及照顧；醫(yī)療單位及其建築物、器材和人員不受侵犯，但應(yīng)有明顯的白底紅色太極旗或另行約定的旗幟和標(biāo)誌作爲(wèi)區(qū)別。
戰(zhàn)俘系處在敵國國家權(quán)力管轄之下，而非處在俘獲他的個(gè)人或軍事單位的權(quán)力之下，故拘留國應(yīng)對(duì)戰(zhàn)俘負(fù)責(zé)，並給予人道待遇和保護(hù)；戰(zhàn)俘的自用物品，除武器、馬匹、軍事裝備和軍事文件外，應(yīng)仍歸戰(zhàn)俘保有；戰(zhàn)俘的住宿、飲食及衛(wèi)生醫(yī)療照顧等應(yīng)得到保障；對(duì)戰(zhàn)俘可以拘禁，但除適用刑事和紀(jì)律制裁外不得強(qiáng)制監(jiān)禁;不得命令戰(zhàn)俘從事危險(xiǎn)性和屈辱性的勞動(dòng)；戰(zhàn)事停止後，應(yīng)立即釋放、交換、贖鍰或遣返戰(zhàn)俘，不得遲延；在任何情況下，戰(zhàn)俘均不得放棄公約所賦予的一部或全部權(quán)利；在對(duì)某人是否具有戰(zhàn)俘地位發(fā)生疑問的情況下，未經(jīng)主管軍事法庭作出決定之前，此人應(yīng)享有本公約的保護(hù)。
附加平民條款如下：處於衝突一方控制下的敵方平民應(yīng)受到保護(hù)和人道待遇，包括準(zhǔn)予安全離境，保障未被遣返的平民的基本權(quán)利等；禁止破壞不設(shè)防的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村；禁止殺害、脅迫、虐待和驅(qū)逐和平居民；禁止體罰和酷刑；和平居民的人身、家庭、榮譽(yù)、財(cái)產(chǎn)、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，應(yīng)受到尊重；禁止集體懲罰和扣押人質(zhì)等。
如在本公約簽訂之後，在公約有效性存續(xù)期間，如有交戰(zhàn)方人員違反本公約規(guī)定之準(zhǔn)則，故意傷害戰(zhàn)俘及平民的行爲(wèi)，可是視爲(wèi)對(duì)本公約的褻瀆和挑釁，屆時(shí)本公約締約方（含第三方）有義務(wù)將違反者極其團(tuán)體抓捕歸案，以反人倫罪除以極刑（包括但並不拘於死刑）。