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65.竹子花開(八)

第六十四章.竹子花開(八)

任黎懷著忐忑的心情合上了書。

據(jù)這本無(wú)名孤冊(cè)所記載, 竹子開花本是不祥的,而紫竹花開更是預(yù)兆著種種災(zāi)惡。

其中有一條便是“紫竹花開,冥口現(xiàn)世。”

姑且不論冥口是怎樣一種危險(xiǎn)的東西, 光是對(duì)於嬰屍道的記載就讓任黎憂心忡忡。

孤冊(cè)裡面只有一句是描述嬰屍道的, 上面寫著“嬰屍道, 至黃泉。”

一直以來(lái), 嬰屍道的盡頭是黃泉只是一個(gè)傳說(shuō), 並沒有什麼書面記載,而這本孤冊(cè)很肯定的記錄了關(guān)於嬰屍道的信息,不能不讓任黎信服。

“看來(lái)我們要儘快行動(dòng)了。”嚴(yán)揚(yáng)安慰任黎道。

任黎點(diǎn)了點(diǎn)頭, “我都想象不出來(lái)嬰屍道現(xiàn)世是哪種情景。”

嚴(yán)揚(yáng)皺眉,“小黎。”

“恩?”

“你說(shuō)我們可不可以將黃泉理解爲(wèi)冥口?”嚴(yán)揚(yáng)說(shuō)出自己的推斷。

任黎思索, “紫竹花開, 冥口現(xiàn)世……這段時(shí)間除了嬰屍道應(yīng)該也沒什麼大事了……而嬰屍道又連通著黃泉, 如果說(shuō)嬰屍道就是這本書裡所說(shuō)的'冥口'的話也沒錯(cuò)……”

“那我們可以告訴他們,紫竹開花的原因是因爲(wèi)嬰屍道現(xiàn)世, 黃泉出,這樣子我們也能借到舍利。”嚴(yán)揚(yáng)摟著任黎的腰,溫聲說(shuō)到。

任黎沒有掙脫嚴(yán)揚(yáng)熾熱的雙臂,反而將頭埋在了嚴(yán)揚(yáng)胸口,深吸著屬於後者的特有的味道。

那種讓人安心的味道。

不知過(guò)了多久, 嚴(yán)揚(yáng)呵呵的笑了出來(lái), “在和老公撒嬌麼?恩?”

任黎頓時(shí)飛快的擡起頭來(lái), 誰(shuí)想嚴(yán)揚(yáng)正好是低著頭對(duì)任黎說(shuō)話的, 這樣一來(lái), 二人無(wú)可避免的碰上了。

“恩……”任黎捂住額頭悶哼一聲。

“疼不疼?乖……吹吹哦。”嚴(yán)揚(yáng)緊張的哄著任黎。

任黎捂著額頭笑,“哪有那麼嚴(yán)重, 撞了一下罷了。”

嚴(yán)揚(yáng)颳了刮任黎的鼻子,頭痛道:“就知道笑。”

任黎將手放下,嚴(yán)揚(yáng)見他白嫩嫩的額頭紅了一大塊,氣惱的說(shuō):“是我太不小心了……”

任黎搖搖頭,“沒有那麼嚴(yán)重,我們還是快點(diǎn)去找舅舅吧。”

釋家主屋

釋均坐在下座,上座空著,不知是給誰(shuí)留得。

“照你們的說(shuō)法,紫竹開花是因爲(wèi)冥口現(xiàn)世的關(guān)係,而冥口很有可能就是指的黃泉?”

任黎點(diǎn)頭,“對(duì),如果不加以制止,恐怕紫竹花完全開放的那一日就是黃泉現(xiàn)世的時(shí)候……到時(shí)候……就不是死多少人的問(wèn)題了。”

釋均沉思,然後嘆了口氣,“小黎,按照你的說(shuō)法,舅舅恐怕無(wú)能爲(wèi)力了。”

任黎驚愕,“舅舅?”

釋均苦笑,“釋家有枚舍利,是千年前第一任釋家家主圓寂時(shí)留下來(lái)的,想要壓制黃泉的話,恐怕只能用那枚舍利。”

任黎遲疑了下,“是……前輩們不肯借麼?”

釋均搖搖頭,“不是不肯借,是丟了。”

這次不僅是任黎,連嚴(yán)揚(yáng)都一副驚愕的面孔。

畢竟釋家丟了傳家之寶這事太不可置信了。

“沒有其他可以代替的麼?”任黎不死心道。

釋均垂瞼,“或許有,也或許沒有。”

嚴(yán)揚(yáng)皺眉,“什麼意思?”

釋均嘆了口氣,“這個(gè)……你們恐怕要去內(nèi)院?jiǎn)枂?wèn)。”

釋家佛堂

爲(wèi)首的僧人再次睜開了眼睛,“誰(shuí)去呢?”

僧人們靜默不語(yǔ),最後一個(gè)頗有彌勒佛神態(tài)的人道:“還是我去吧。”

“彌勒佛”身邊的一個(gè)僧人道:“了無(wú),你……不應(yīng)該再去見那個(gè)孩子的。”

了無(wú)不緊不慢的敲了敲木魚,寂靜的佛堂傳出了“噔噔”的聲音。

“了前,他們不過(guò)是兩個(gè)孩子罷了。”

就在兩人各執(zhí)一方的時(shí)候,爲(wèi)首的那個(gè)僧人說(shuō)了句“阿彌陀佛,就算真的是茹水上人的繼承者和蕓丫頭的兒子,也只不過(guò)是兩個(gè)孩子罷了。”

這句話,竟是贊成了了無(wú)的想法。

了無(wú)起身,恭敬的對(duì)著爲(wèi)首的僧人掬了個(gè)躬,轉(zhuǎn)身離開佛堂。

待他走出佛堂後,佛堂又傳出了誦經(jīng)聲,彷彿剛纔的一幕只是個(gè)不存在的插曲。

外姓人一天之內(nèi)兩次來(lái)到釋家內(nèi)院可是罕見的,任黎和嚴(yán)揚(yáng)就做了這罕見之人。

與上次不同的是,這次任黎和嚴(yán)揚(yáng)一進(jìn)內(nèi)院就看到了人,好巧不巧就是上午見過(guò)的那個(gè)走著“彌勒”神態(tài)的僧人。

“彌勒佛”對(duì)著任黎嚴(yán)揚(yáng)雙手合攏,“貧僧了無(wú)。”

任黎趕緊回禮,“大師好。”

了無(wú)慈善的笑了笑,“相遇便是緣,二位施主的問(wèn)題就由貧僧來(lái)解答吧。”

任黎遲疑,他怎麼覺得這大師早上下午也差太多了?

了無(wú)見任黎遲疑,索性放下手來(lái),“好了,我就給你們講個(gè)故事,不用緊張。”

任黎目瞪口呆,這釋家果然處處充滿著不可思議……

了無(wú)笑了笑,擡了下手地上就出現(xiàn)三張竹蓆,“坐。”

任黎看了看嚴(yán)揚(yáng),乖乖的坐了下去,嚴(yán)揚(yáng)也不動(dòng)聲色的坐在了任黎身旁。

“這個(gè)故事呢,要從釋家先祖說(shuō)起。釋家先祖本是孤兒,被人丟在了一個(gè)偏僻的寺院門口,那裡的住持將他撿了回來(lái),於是他就成了那個(gè)偏僻的寺院的小沙彌。奈何那住持收養(yǎng)他的時(shí)候就看出他凡根未淨(jìng),果然,不過(guò)十五年就有一個(gè)自稱先祖家僕的人出現(xiàn)在了寺院門口。

先祖對(duì)於外面的世界也是好奇的,想要下山。住持也有讓他下山了卻凡塵之意,便準(zhǔn)了他。先祖雖是長(zhǎng)在寺院了因爲(wèi)塵緣未了是帶髮修行的,下了山也不像個(gè)和尚。再加上他本就長(zhǎng)得清秀,不過(guò)幾月便有了一位紅顏知己。

再接下來(lái)的事你們也不用知道的太多了,只用知道先祖的俗家不普通,是決定著那個(gè)王朝興衰的家族,天下合久必分分久必合,先祖在經(jīng)歷了一系列事後回到了最初的那個(gè)小寺院。

那時(shí)住持已經(jīng)到了彌留之際了,不忍自己親手養(yǎng)大的孩子無(wú)依無(wú)靠,就告訴了他個(gè)秘密。原來(lái),在先祖下山的這幾年中曾有個(gè)女子抱著個(gè)孩子來(lái)到寺院,求住持收養(yǎng)。可住持那時(shí)候身體已經(jīng)很不好了,就讓女子將孩子放到山下的農(nóng)戶家去。

而那個(gè)孩子,就是先祖唯一的孩子,那個(gè)女人則是先祖唯一愛過(guò)的人。

故事的結(jié)局就是這樣,那個(gè)女人並沒有將孩子託付給農(nóng)戶,而是自己撫養(yǎng),最後女人死在了亂世之中,孩子也不知所蹤。先祖並沒有去找那個(gè)孩子,又是二十年後,一個(gè)男子抱著一個(gè)嬰兒來(lái)到了先祖的面前,什麼話也沒說(shuō)就離開了。

可是先祖卻什麼都明白了,因爲(wèi)那個(gè)男子與先祖年輕時(shí)的面貌相差無(wú)幾。故事呢,也就到這裡了。”

“這和我們有什麼關(guān)係?”任黎奇怪眼前這個(gè)看起來(lái)輩分很高的“高僧”爲(wèi)什麼給他們講了這種“秘辛”。

了無(wú)笑了笑,目光轉(zhuǎn)向了嚴(yán)揚(yáng),“先祖終其一生不過(guò)是求而不得,他圓寂前最牽掛的也是那個(gè)死於亂世的女人。可是那個(gè)女人殺孽太重不可能輪迴的,於是他的後半輩子就吃齋唸佛,甚至於他和那個(gè)女人的後代也在吃齋唸佛爲(wèi)那個(gè)女人積德,希望她有轉(zhuǎn)世成人的那一天。”

任黎還是懵懂的看著了無(wú),嚴(yán)揚(yáng)卻是好似明白了什麼。

“幾千年的努力,那個(gè)女人終究還是轉(zhuǎn)世爲(wèi)人了,可是佛祖他老人家似乎和釋家開了個(gè)玩笑,我們最後給她取名叫做'茹水',也有所謂上善若水之意。”

聽到這裡,任黎總算是明白了,明白了之後便驚愕的張大了嘴。反而嚴(yán)揚(yáng)很淡定的問(wèn),“那麼這和舍利丟失有什麼關(guān)係呢?”

了無(wú)笑了笑,“我們希望她有不一樣的人生,於是在她成年後就讓她離開了這裡。說(shuō)是丟失,也不過(guò)是想讓她得到她本應(yīng)該擁有的東西罷了。”

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