有些人，他在的時候，就如同空氣一樣，讓你感覺不到他的存在，彷彿一切都是理所當然。

然而當他不在了以後，整個世界就像是亂套了一樣，喝水要塞牙，吃飯要硌牙，睡覺要磨牙。

方清在時，或許是大明發展的瓶頸還沒到，又或許是善戰者無赫赫之功，總之國家內部各行其是，商賈賺錢百姓養家，丘八守邊立功，文人科舉做官，大家各忙各的沒有什麼地方不對勁。

可是方清去世後的第二年，產業危機便爆發了。

商品滯銷，商賈們回不了款，於是降低僱工的報酬，甚至違法買奴做工。而僱工失業沒錢了，又消費不起貨物，節衣縮食過日子，導致商品越發積壓。

海外的市場，趨近於飽和，因爲大明以外，本來就沒有多少可以供傾銷貨物的地方。比如說東瀛那邊，大明的貨物去了以後，消費得起的人，非富即貴。

這數十年當中，生產力在持續發展，快得讓人目不暇接。

當初方清在規劃商業佈局的時候，就提出了“產業集羣化”的概念，同一個行業的店鋪和作坊，將他們安置在一起。最後以養蠱的方式，逼迫這些人進行技術迭代。

經過數十年發展，大明的紡織業，已經廣泛使用水力紡紗機和飛梭。就在打贏吐蕃，在石堡城確立盟約的第二年，汴州豪商何百萬，在朝廷的扶持下，創辦了第一個超級紡織工坊。

官府稱其爲“工廠”，並幫助他建立了後來被廣泛學習的“工廠制度”。

隨後，就湯下麪的朝廷，在方清的極力倡導下，頒佈了第一部《僱工勞動法》。開篇便約定了最低月酬與五時辰工作制。

裡面還包括不得限制僱工人身自由，定期請醫官給僱工檢查身體等等。

不過其中許多條令，多年後都流於形式，只有五時辰工作制和最低月酬保留了下來。

一方面是因爲僱工也是人不是機器，累了就真幹不動了。另外一方面，最低月酬也算是僱工與富商之間的隱形契約。

這是大明社會工商業穩定的基石。

之後，李晟帶著船隊下南洋，依照方清的提示，尋找那邊的熱帶作物及土特產。尤其是一種樹皮割開後有白色乳膠流出來的植物。

然而，三年後李晟帶著船隊返回，找到了很多稀奇古怪的植物，有些甚至相當有用，比如說釀製三勒漿的原料。

但是，就是沒找到那種白色乳膠的植物。

方重勇大失所望，這纔想起來，那種植物是從美洲來，由殖民者帶到南洋的。

然而，不知道是不是因爲天道酬勤，這件事居然以另外的一種方式開花結果了。

在打通河西走廊，西域通商了以後，某個西域商人向朝廷進獻了一種相當特別的當地草本植物。割開枝葉後，會有一種乳白色的膠狀物覆蓋在上面！

十斤原料，可以提煉出兩斤“乳膠”。

方重勇大喜過望，將其命名爲“橡膠草”，並在河西推廣種植！

之後，科技由此獲得重大突破，特別是在密封和防水方面，橡膠草的產物橡膠，效果堪稱王炸。

中國古代科技，密封這一塊是絕對短板，補齊了這塊短板後，工業相關的科技開始迅速發力。

不斷有新的產業冒了出來，商品經濟也獲得了極大繁榮。

由於國家的強盛，已經到了自古未有的地步，因此方清也被當時的文人尊稱爲“陸地神仙”。

然而在他去世後，一切矛盾都隨著“產品過剩危機”而激化！過往的一切美好，似乎都被蒙上了一層陰影。

大明的城市化，是局部城市化，以汴州、揚州、廣州三地爲中心，最多加上後面魏州改名的“大名府”，和蜀地的成都。

這些地方產出的手工業品數量極多，卻無法低成本販運到偏遠地區。而本地市場已經飽和，買得起的人早就買了，買不起的人，也只能幹看著。即便這些貨物在產地價格很低，販賣到偏遠地區，價格要翻五倍也有例子。

卻已經無法改變滯銷的窘境。

那大商賈爲什麼不把貨物低價，甚至是免費送給窮人呢？

因爲他們不敢這麼做，倒也不是真的捨不得。

而是如果真這樣做了，那麼當初花真金白銀買他們東西的人，一定會上門討個說法。如此一來，賠錢都賠補過來，這生意也不必再做下去了。

於是，官府修訂了《僱工勞動法》，允許富商們僱傭近乎於零成本的奴隸，並取消最低月酬，取消五時辰工作制，改爲按每個勞動多少個時辰就給多少錢。

沒錯，五時辰工作制，不僅是保護僱工不會因爲太累而損害身體，也是保證他們有穩定的月酬可以拿。

至於其他福利，一概都不強制，大商賈們也順勢將其取消。沒辦法，日子過不下去了嘛，那還能怎麼辦？

老師傅遇到了新問題，都不知道該怎麼解決。

過往保證鄉村土地收成的辦法，反而是用得很多，效果也很顯著。地主與佃戶之間的關係，也以“租約”的形式在運轉，較之以往，剝削的方式更加隱蔽。

進而走上了糧價高，種糧成本高，物價也高的“三高”之路。汴梁城和大城內的手工業品確實便宜，但這些農村裡的村民買不到呀！

走幾百里路去一趟城裡，又能挑回多少東西呢？路上花老了錢了。

小作坊大規模倒閉，失去工作的僱工返回老家，卻發現當初“託管”給村子裡某位地主的土地，已經被地主租給了其他人，產權關係紊亂。

一邊是失去工作的僱工，一邊是寄人籬下的佃戶，兩邊誰也不讓誰。

過往前所未有的問題，一個接一個的爆發。

其實，任何產業都是有產業週期的。春秋時就有先賢看出來了，只是沒有系統性的解釋。

大明自建立以來，便是在一個大的產業週期內。土地上被束縛的剩餘人口，轉向以汴梁城爲主的城市做工，土地矛盾得到了極大緩和，官府吏治也比較清明。

很多事情就是這樣，好起來的時候什麼都好，地方上土地矛盾少，胥吏的盤剝也就更輕微，因爲他們很容易從寬鬆的環境裡面撈到錢，沒必要把事情做那麼絕。

可是現在手工業在獲得極大發展後，導致了產品相對過剩。

包括官府在內，大家都不知道該怎麼辦纔好了！以前方清還在，他可以指一下方向，又有劉晏、楊炎、元載等幹吏。

現在的宰相和六部高官，都是科舉選上來的，知識一點不欠缺，卻沒有處理複雜事務的能力，更沒有經歷過戰爭。

各種矛盾堆集在一起，終於在方清去世的第二年，也就是“太平興國二年”爆發！

就在這一年方清去世的忌日當天，窮苦人家繼承自大唐的血性，噴涌了出來！

汴州所有工廠、工坊、店鋪與商社，集體罷工罷市。這些人聚集在汴梁城主幹道兩旁齊聲呼喊“官家救命”，任憑禁軍驅趕，都不願離去。

當夜，雖然朝廷實施了宵禁，但在有心人的引導下，許多日子已經過不下去的僱工們，一個個都點著火把聚集，高喊著“吊死何千萬”的口號，來到了汴州首富何千萬的豪宅門前。

這位名叫何千萬的鉅商，就是赫赫有名的“仁商”何百萬之子。

當年何百萬彌留之際，曾經告誡過他：錢乃不祥之物，留在身邊，捏著不放是取死之道，一定要跟他人分享。

何千萬只記住了一部分，所以他把自己賺來的許多錢，都跟朝廷官員們分享了，換取他們關照自己越做越大的生意。

這位鉅商卻從來沒想過，要把錢跟那些在他工廠裡做工的苦哈哈們分享。

反之他一直覺得，是自己給了那些人活路，那些人該對他說謝謝纔對。

然而今夜，那些他口中的苦哈哈們，便來豪宅門前討債了！