一首詩詞，能夠被收集在《詩經》當中，成爲傳天下的偉大詩詞。成爲孔聖人口中“思無邪”的“詩三百”。定然不會是表象看上去的那麼簡單，而無論是什麼更深層次的喻義，無一例外的，都是指著“大道”。
“道”，乃是思想修行的終究意義。
怎麼樣的道？如何去尋求？
這是每一個儒士從開智以後，都在不斷地追尋和糾正的，既是目標，也是一個過程。
沒有人知道“道”的終點是什麼，因爲所有人都在道上努力地追尋著。也許一旦走到了終點，就不是“道”了。當然了，每一個人走的“道”都是不一樣的。但是他們卻都堅信，道的終點是一樣的。
信奉的每一句話，蘊含思想的力量，都被他們看做是“道”的體現。看到這些，寫出了這些，便似乎已經看到了追尋道的希望。
這樣的思想過程，這樣的生命過程，不就正如《蒹葭》當中所描述的那樣麼？
對於“伊人”的苦苦癡情，和儒士對“道”的執念又有多大的區別呢？
只要有追求、有阻隔、有失落，就都是“道”的再現和表現天地。我們苦苦追求的是道，無論碰到什麼樣的阻隔，都沒有放棄，堅持下去。這一份堅執的信念，最後卻往往都被泡影一樣的希望破滅了。
“一首《蒹葭》當中。充滿了不知道多少人族大能修士對於追尋‘道’的遺憾和不圓滿啊！”
太多太多的思緒和思想涌入了蘇林的智海當中，這些思想晦澀難懂，對“道”的領悟又怎麼會是輕易之間就能夠被吸收的呢？
“《詩經》並不是如同字面上的意思那麼簡單。聽聞孔子成聖便是從《詩經》當中學習到了周禮，又從《易經》當中明白了天地至理，才能夠成爲開創儒道思想的儒道聖人啊！”
領悟了《蒹葭》當中的思想含義，但是蘇林卻無法完全吸收。不過，這並不妨礙他將這些思想存在智海深處，等到有時間和有能力了以後，再拿出來慢慢咀嚼。
而在詩詞迷陣之外。那些國子監的學生們，便驚奇地發現。不一會兒以後。蘇林的思想開始慢慢煥發出了金光來，在其中的《蒹葭》詩詞思想，開始一點一點的消散，不……不是消散。而是被蘇林給吸收進入了智海當中了。
於此同時，還有那供奉在思想之廟當中的思想之脈，其中的思想力量，也有極小的一部分，開始源源不斷地涌入了詩詞迷陣當中，再通過詩詞迷陣，被蘇林給吸收了。
“思想的力量好大……不是我可以吸收得了的。這些思想之脈，恐怕就是半聖前來，也不一定可以全部吸收……實在是太過龐大了。而且，其中的思想，還有各種生克關係。若是一不小心，將兩道相剋的思想之脈同時吸收，就算是半聖恐怕也要爆體而亡吧……”
蘇林只能夠小心翼翼地通過詩詞迷陣的聯繫去溝通一番這四百八十五種思想之脈，而不敢放出自己的思想力量去吸收。因爲他知道這些思想之脈的力量太強大了，還不是自己可以吸收的。
但是，就只是這麼稍微探查一番。就已經讓蘇林的那九個思源膨脹到了無比廣大的地步，智海當中的思想海水。也急速地澎湃了起來，涌動起來的思想，顯然是受到了思想之脈的牽引。
隱隱的，蘇林發現自己的智海甚至要越來越膨脹，智竅也開始微微發脹地痛起來了。這是智竅要爆炸的前奏啊！
“不好！不行……我絕對不能任憑這些思想之脈將思想力量衝擊進入我的智海當中，必須切斷聯繫！還是趕緊破陣的好！”
不敢再去探查那些思想之脈，蘇林直接將思想收了回來，智竅也暫時關閉，切斷了聯繫之後，再度展開，其中剛剛領悟的那些《蒹葭》思想噴涌而出，對著詩詞幻境當中已經變得很短的河岸，道了一聲：“伊人可望而不可即，人生亦如此，道亦如此，便不追不逐，靜坐領悟。動即是不動，不動也就是動……”
嘩啦！
幻境當中的河水沸騰了起來，所謂的“伊人”卻開始漸漸地消散起來。誠然，猶如蘇林剛剛的話中所言，運動是相對的，動和不動，也只不過是一個相對的概念。
不去追逐，但是可以吸引，可以相互運動。對於泡影般的希望，又何必沿著錯誤的方法去苦苦坎坷追求呢？
一旦不追逐，便已經放下，已經走出了這個怪圈！
轟！
整個詩詞幻境開始崩潰，沒有錯，第一個《蒹葭》的詩詞幻境，被蘇林給破了。破開的便是那種“可望而不可即”的思想，要克服的是自己內心盲目的堅持和沒有希望的希望……
金光四起！
蘇林破開了第一首詩詞《蒹葭》，國子監的那些學生們都紛紛驚訝了起來。要知道，《蒹葭》這一首詩詞，可從來就沒有見人真的破開過啊！
但是現在，在都以爲蘇林不可能過去的情況下，真的被他破開了。由不得這些國子監高傲的學生們不意外了。
不過畢竟蘇林聲名在外，能夠破開《蒹葭》他們也不算太意外，他們期待著，按理說後面的詩詞會更難，就想要看看蘇林又是如何破開的呢？
“果然不愧是能寫出鎮國詩詞來的蘇林，過了《蒹葭》，已然算是我們國子監當中頂尖的水平了。就是不知道，後面他還會遇到哪些詩詞來？”
“真沒想到，蘇林竟然真的破開了《蒹葭》的思想。不知道其中到底是蘊含怎麼樣的思想呢？那麼美好的一首男女之情詩詞，想必都被蘇林領悟吸收了吧？”
……
在這些國子監學生的羨慕和不可思議當中，兩名大儒祭酒卻都已經微微點頭笑了起來。
“楊兄，沒想到這蘇林對於‘道’和‘尋道’的領悟竟然如此明晰，從《蒹葭》當中領悟出來的思想，能夠和‘道’聯繫起來，本身就已經是一種大徹大悟了啊！”
大儒祭酒洪興羽可以勉強看到蘇林在詩詞幻境當中的一些所作所爲，所以也是略微感到驚訝，對著身邊的大儒楊文昌說道。
“的確！縱然我們已經成爲了大儒，但是對於尋道的堅執之心，卻依舊無法放下。對於那可望而不可即的希望泡影，還是如此的執著追尋……”
一臉迷失地悵惘，大儒楊文昌卻是微微皺眉，智海當中似乎是在思考著不爲人明白的一些思想道理，然後又對大儒場洪興羽說道，“不過這一下，蘇林既然已經過了《蒹葭》，想必後面的其他《詩經》當中的詩詞，也無法難住他了吧？”
話音纔剛落，果然，詩詞迷陣當中，又出來了許許多多的詩詞幻境。而且也都是《詩經》當中的詩詞。
但是，這些詩詞，卻遠遠都沒有剛剛《蒹葭》的思想幻境力量。蘇林幾乎是一眼就看出了其中的思想和破綻，也根本不用如同方纔那般去分析和吸收其中的思想。
因爲，這些詩詞迷陣當中的《詩經》詩詞，並沒有思想之脈在背後支持著，它們更深一層的思想奧義，並沒有被激發出來。所以，可以被蘇林輕易地就從表面就破開一道道詩詞幻境來。
“竟然都是《詩經》當中的詩詞！《詩經》三百多篇，風、雅、頌，都是記錄上古我們人族修士大能追尋大道的經過……雖然往往被賦予了男女之情的喻義，但是深層次卻都是統一對大道的追尋……”
破開一道道的《詩經》詩詞之後，蘇林的內心對於整個《詩經》都開始明悟了起來。也知道了爲什麼孔子會如此評價《詩經》了，難怪孔子可以依靠《詩經》和《易經》領悟到成聖的關鍵，這明明就是無數古人追尋天道的經驗大全啊！
“看來回去我也要細細地將《詩經》拿出來仔細研讀一番，只不過，沒有思想之脈的思想力量作爲燃燒，卻是根本很難激發出《詩經》當中的思想幻境……就好像剛剛的《蒹葭》一樣，只有那樣的詩詞思想幻境，才能夠讓我深刻的體會到上古大能尋道的經驗……”
蘇林不知道的是，單單剛剛得到那一道《蒹葭》幻境，展現出來讓他領悟，已經消耗了一道正常思想之脈的百分之一思想力量了。
由此可知，這《詩經》當中的詩詞，蘊含的思想經驗，是何等地厲害，激發出來也需要消耗如此龐大的思想之脈力量。
“第十三首……好了！破了這一首以後，應該就可以破陣了吧……”
接下來的這些《詩經》並沒有那麼大的威力，蘇林可以很輕鬆地破開，當破開第十三首的時候，轟然一聲，整個詩詞迷陣徹底地洞開，眼前的幻境迷霧也完全地散去，蘇林再一次回到了現實當中，卻發現所有的國子監學生都緊緊地盯著他，有點驚呆了的意味。
“蘇林出來了……這麼快！第一首詩詞足足花了半個時辰的時間才破開的啊！可是之後的十二首，總共也就花了一刻鐘時間啊……”
“不是說詩詞迷陣，越往後是越難的麼？怎麼對蘇林來說，越往後反而越容易了啊？這明顯不符合常理啊！”
……
這一下，蘇林通過破了這詩詞迷陣，徹底地將自己的實力震懾了出來，讓所有在場的國子監學生，都真真切切親眼看到了他的實力。當然了，這也僅僅只是他實力當中的一部分而已。