第104章 功法升階，再獲天級(jí)功法！

人道之力的祝福，讓牧林幻想出的鬼差，成真了。

甚至，城隍大殿上，也有了一個(gè)身穿官袍的身影。

毫無疑問，這身影的面容是牧林。

僅僅數(shù)息，城隍的身影就徹底成型，然後，讓牧林嘆息的是，人道之力對(duì)他的祝福，也暫時(shí)消失了。

——並不是有一個(gè)好的規(guī)劃，就能確定成功。

人道之力也不是真正的全知全能，也因此，對(duì)於人道的庇護(hù)，人道之力採取的是廣撒網(wǎng)，多撈魚的方式。

對(duì)於人類中的出挑之人，祂會(huì)投資一點(diǎn)氣運(yùn)跟力量，若接受投資後，所謂的命運(yùn)之子泯然衆(zhòng)人，人道之力將不會(huì)再度關(guān)注。

唯有被人道之力注視過後，繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，並確切的幫助人類延續(xù)的天驕與英雄，人道之力纔會(huì)持續(xù)投注目光。

地府傳說是前世的，這個(gè)世界可沒有。

也因此，牧林的地府規(guī)劃，人道之力就無法判定必然成功，所以，祂只會(huì)對(duì)牧林投注一點(diǎn)目光。

“可惜了，若是人道之力一直投注在我身上，那我將成爲(wèi)傳說中的命運(yùn)之子，掉涯遇寶的事情都有可能在我身上發(fā)生。”

“不過現(xiàn)在也不差……”

雖然人道之力僅僅把目光投注到牧林身上一小會(huì)。

但過於宏偉的力量，使得這短短時(shí)間，仍令牧林的情況，發(fā)生了堪稱翻天覆地的變化。

首先是功法，藉由人道之力一番推演後，牧林的太陰活人經(jīng)，以及心象天葬城，都由地級(jí)上品，變爲(wèi)了天品功法。

【心象·天葬城（城隍）（天級(jí)中品），3境精通（13900/108000），特性：固化，魂靈顯現(xiàn)，天葬之力，城隍（縣城隍）（未就任）】

【太陰活人經(jīng)，3境精通（1/81000）（天級(jí)下品），特性：啓靈，靈基（府君祭），替身紙人，陰陽調(diào)和（一階段），法力化液，通幽（先祖英魂）】

功法改易後，牧林最先看的是太陰活人經(jīng)。

“雖然我進(jìn)行的是法力突破，但因爲(wèi)地府的建設(shè)全在心象世界中，結(jié)果就是心象·天葬城突破到了天級(jí)中品，而太陰活人經(jīng)只是天級(jí)下品。”

因兩者都是屬於牧林的力量，對(duì)於這點(diǎn)，他倒是能接受。

同時(shí)，牧林也發(fā)現(xiàn)了，雖說功法進(jìn)階了，但啓靈，替身紙人，陰陽調(diào)和，法力化液等特性，卻都是太陰活人經(jīng)原本的功能。

功法改易，只是讓牧林多了一個(gè)通幽的神通，以及讓他的靈基，由葬天白紙祭，變更爲(wèi)了——府君祭。

“在我的潛意識(shí)中，泰山府君，或者說東嶽大帝是司掌生死權(quán)能的大神，我修的路途轉(zhuǎn)向地獄，也下意識(shí)祭拜了祂。”

當(dāng)然，這個(gè)世界沒有泰山，也沒有所謂的天齊仁聖大帝，也因此，府君前面沒有泰山二字。

牧林所祭拜的，也不是真正的大神，而是一個(gè)虛指。

如此祭拜，壞處是牧林無法接引更高位的力量。

——靈基爲(wèi)葬天白紙祭時(shí)，牧林是有一招搏命之法的，最危急的關(guān)頭，他可以召喚天葬城的力量附體，讓自身被禁忌之力感染。

雖然，這樣做了之後，牧林大概率會(huì)死，但死前，他能拉一個(gè)墊背的。

而現(xiàn)在，這個(gè)大招沒了。

不過，靈基變幻有壞處，但也有好處，因府君之位暫無人坐，牧林，是可以成長爲(wèi)府君的。

同時(shí)，府君的權(quán)位雖高，人道之力也不低。

而牧林的府君祭壇，又是人道之力輔助他的潛意識(shí)搭建起來的，這使得他的祭壇，擁有了那位大神的一絲力量。

若真的有東嶽帝君，沒有祂的同意，牧林絕無法凝聚這種權(quán)柄，偷偷凝聚，只會(huì)被轟殺。

縱使那位大神同意了，牧林也會(huì)一輩子受制於人。

但現(xiàn)在，府君無人，牧林又把權(quán)位的力量凝聚了，也因此，他是可以動(dòng)用那個(gè)權(quán)位的一絲力量。

——只有一點(diǎn)點(diǎn)力量，且此後，牧林想要再度獲得府君的權(quán)能，只能自己一點(diǎn)點(diǎn)集齊，並不是說他成長了，府君權(quán)能也會(huì)跟著成長。

可凝聚府君權(quán)柄，對(duì)於此刻的牧林來說，基本是不可能的事情。

“我這次能凝聚出些微的權(quán)柄力量，是人道之力輔助的結(jié)果，下次，可沒有這種好事了……”

搖了搖頭，牧林繼續(xù)看下去。

特性【通幽·先祖英魂】，就是這絲權(quán)柄的具現(xiàn)化。

所謂的通幽，是牧林可以借用府君的權(quán)柄與力量，以血以及靈基·府君祭壇爲(wèi)基底，舉行一個(gè)大儀式。

此儀式若舉行成功，牧林能召喚死去的先祖英魂附體。

這是涉及生死，歷史，文明的超凡特性，甚至能稱得上神通，若不是人道之力輔助，且兩者極爲(wèi)契合，要不然，他絕無法凝聚出來。

而現(xiàn)在，這一招便成了牧林最強(qiáng)的底牌之一。

“若身處前世，且前世是一個(gè)玄幻仙俠世界，毫無疑問，我會(huì)召喚關(guān)羽，張飛，項(xiàng)羽這等名人戰(zhàn)將。可惜，這裡不是前世，我召喚不出這些英魂。”

“只能召喚本世界的了，而且，還要以血作爲(wèi)引子……話說，我這具身體的先輩，有沒有什麼大神能被我召喚？”

“還是算了……”

通幽·先祖英魂的召喚並不是無限制的，越久遠(yuǎn)越強(qiáng)大的英魂，耗費(fèi)的法力也就越多，而牧林?jǐn)?shù)百年來，也就出了爺爺這一個(gè)修士，他沒死，無法召喚。

雖說，死了之後，召喚他的性比價(jià)也不高就是了。

至於更高更久遠(yuǎn)的先人，牧林還召喚不出來。

看完了通幽，牧林的目光放在了心象·天葬城上面。

它的提升比太陰活人經(jīng)還大，而它凝聚的特性，全部在城隍上面。

此刻的牧林已經(jīng)算是半個(gè)城隍了，他擁有了城隍的全部能力，即看透人心，查探已死之人生平的副生死搏，還可以開府建牙，招募鬼差、陰兵，文武判官。

已獲得神職，牧林卻仍只算半個(gè)城隍，這則是因爲(wèi)城隍除了是地府神靈之外，還受天道乃至於人道的轄制。

此刻，天道什麼情況牧林不知道，但人道卻是真正存在的。

也因此，牧林想要發(fā)揮出城隍真正的力量，他需要獲得官府的認(rèn)可，即朝廷以國運(yùn)冊(cè)封牧林爲(wèi)一地的城隍，爲(wèi)他建廟，塑金身。

這樣，牧林才能掌控一地之力，並借用國運(yùn)以及人道之力修行，還能吸收人類的信仰。

當(dāng)然，大靈皇朝基本不會(huì)這樣做，哪怕他們願(yuàn)意，牧林也不會(huì)同意。

接受朝廷的冊(cè)封，他也將與國同在，國運(yùn)旺盛，他能長存，但國運(yùn)衰落，牧林也會(huì)極慘。

且除了國運(yùn)外，成爲(wèi)城隍後，牧林也會(huì)受到朝廷的高官轄制，這可不是他想要的。

“終究只是第一次嘗試，且我見聞不足，心象的品級(jí)是被人道之力強(qiáng)行提升上來的，也因此，現(xiàn)在的心象·天葬·城隍法有著衆(zhòng)多的不足。”

“不過，我既然能把心象·天葬城轉(zhuǎn)化爲(wèi)心象·天葬·城隍法，以後，也是可以繼續(xù)轉(zhuǎn)變，讓城隍朝著酆都轉(zhuǎn)變，那時(shí)，這些隱患都會(huì)消失。”

“至於現(xiàn)在……城隍雖有著不足，但祂的能力還是很有用的。”

沒有朝廷以國運(yùn)冊(cè)封，現(xiàn)在的牧林，無法成爲(wèi)真正的城隍。

但他終究擁有了神職，還是被人道之力認(rèn)可的神職，加之法力萬能。

也因此，若是不惜法力，牧林是能暫時(shí)獲得城隍之力的，若法力足夠，他甚至能把陰司城隍法域暫時(shí)在現(xiàn)實(shí)裡顯現(xiàn)出來。

當(dāng)然，真的這樣做，耗費(fèi)的法力將難以想象就是了。

除此之外，牧林還可以在心象世界，耗費(fèi)神魂力量，把黃巾力士轉(zhuǎn)化爲(wèi)鬼差，陰兵。

“作爲(wèi)縣城隍，我能轉(zhuǎn)化鬼差三十六，陰兵七十二，總共一百零八人，還有兩個(gè)文武判官……若是就任城隍，我能直接把死去的亡魂轉(zhuǎn)化爲(wèi)鬼差、陰兵，然後憑藉國運(yùn)跟地脈之力，把一百零八個(gè)兵士養(yǎng)在外面，讓它們也借國運(yùn)跟信仰之力修行。”

“可惜，現(xiàn)在的我，只能自己觀想了，且沒有被承認(rèn)，使得我只能把鬼兵、陰差養(yǎng)在心象世界中，想要使用，還要耗費(fèi)法力把它們召喚出來。”

只能說，不是真正的城隍，使得牧林行事有很多不便。

但相比於之前，牧林仍有巨大的收益。

此前，牧林所召喚的紙人其實(shí)算是陰靈、邪祟一類，很被雷霆，火焰，太陽之力剋制——這也是陰八門爲(wèi)何算是二流勢(shì)力，扎紙匠一脈的秘法，更是隻有地級(jí)上品的緣由。

現(xiàn)今，黃巾力士轉(zhuǎn)職成鬼兵、陰差，用一句通俗的話來說，就是他的紙人有了編織，成功考公上岸了。

被人道之力認(rèn)可的它們，不會(huì)再被雷霆、太陽以及龍脈之力所壓制。

除了這點(diǎn)之外，就是牧林的鬼差、陰兵擁有了專屬法器——拘魂鎖鏈，此鎖鏈對(duì)於亡魂惡鬼有著極大的剋制。

紙人算是牧林的核心手段，它們由陰靈·黃巾力士，轉(zhuǎn)化爲(wèi)有了編織的鬼差、陰兵，牧林的實(shí)力自然也會(huì)跟著暴漲。

更別說，他還有文武判官了。

想到這裡，牧林立刻凝聚起了自己的文武判官，沒有再度進(jìn)行觀想，他直接把賣火柴的小女孩，還有葬之夜叉喚了過來。

讓它們跪地，牧林神魂附體城隍神像，手按城隍大印，威嚴(yán)無比的開口了。

“敕令：治世以文，戡亂以武……”

隨著牧林的念動(dòng)，城隍的神威當(dāng)即降臨在了小女孩還有夜叉身上。

很快，一本書籍，就出現(xiàn)在了小女孩的手中，她被牧林轉(zhuǎn)化爲(wèi)了文判官，多了觀測(cè)已死之人生平的能力。

夜叉則是成爲(wèi)了武判官，一身黑色官袍，加上一道長長的鎖鏈，出現(xiàn)在了它的身上。