道士張異認(rèn)識，他是自己多年不見的劉淵然，這位註定是一方道祖的傢伙，少了幾分當(dāng)初的道骨仙風(fēng)的氣息，反而是多了一些生活磨礪的粗糙。

不過劉淵然的精氣神很好，顯然修行是有大收穫。

他見張異朝著他望過來，微微頜首，並給張異一個眼神，讓他小心。

而另外一個和尚，大約四十歲左右的年紀(jì)。

他身形不胖不瘦，長得也不是一眼就能認(rèn)出來的人。

但他一雙三角眼，張異還是認(rèn)出他來，姚廣孝！

黑衣宰相，姚廣孝。

此時的姚廣孝，如果按照原來的歷史軌跡，他大概要兩年後纔會出現(xiàn)在應(yīng)天府的舞臺。

而他和他命中那個人相遇，已經(jīng)是洪武十五年之後。

如今的姚廣孝，只是個普通的僧人。

可張異明白嗎，這個傢伙很危險。

一個在太平盛世，卻立志輔佐名主，改天換地的人物。放在哪個時代都是反賊。

張異和姚廣孝的目光對撞，姚廣孝眼中閃過一絲異色，他也是人精。

張異在人羣中多看了他一眼，讓他多有警覺。

張異沒有再看二人，而是將三十幾人都打量過後，朝著衆(zhòng)人行禮：

“諸位想來是過來幫我的高僧名道！

貧道在這裡謝過諸位！

陛下令我改革佛道二門，移風(fēng)易俗！

但這件事十分艱難，貧道雖然冥思苦想，卻也怕做的不好！

如今有各位前來幫助我，貧道不勝歡喜！

在這裡，張異給諸位同道行禮了！”

所謂先禮後兵，大家都還沒摸清楚彼此的路數(shù)，大傢伙也不會撕破臉。

其他人見張異姿態(tài)房頂，紛紛回禮。

此時，姚廣孝卻說：

“張真人，不知道您想要變的法，可真需要我等的意見？”

他一開口，張異直接望向他。

張異沒想到，他還沒來得及去試探這位，姚廣孝卻先給他一拳。

所謂的變革，自然不需要他們的意見！

朱元璋是讓他們來學(xué)習(xí)的，不是來提意見的！

這是彼此都心知肚明的事，可姚廣孝卻偏要開口刁難自己。

張異想了一下，大概也明白姚廣孝的心思，他要成名……

想來，自己就被他當(dāng)成成名的工具了，所以一上來，姚廣孝就咄咄逼人。

面對姚廣孝的逼問，張異自然不會慫。

“如果各位能提出有建設(shè)性的意見，自然可以……

雖然諸位不能上達(dá)天聽，可貧道若是覺得好，會和陛下說道！”

“好，那貧僧想請問，那真人覺得您那套改革之法，是否合理？”

他一開口，衆(zhòng)人齊刷刷，盯著張異。

張異笑道：

“合理不合理，要看諸位屁股坐在哪？

至少，貧道定下來的那些東西，是我龍虎山這些年一直在踐行的道！

貧道知道諸位不滿，也擔(dān)心自己吃了虧！

可爾等有沒有想過，在這之前，我龍虎山，或者說正一道，早就做了許多年……

這些改革，並非天馬行空之策，而是陛下認(rèn)可的，行之有效的東西！”

姚廣孝的發(fā)難雖然不在張異的計(jì)劃內(nèi)，可他也知道這場辯論遲早會出現(xiàn)。

是不是姚廣孝不重要，或者說，如果是姚廣孝的話，應(yīng)該更不錯。

“行之有效，是指對你們龍虎山？

但施主是否考慮過，我等和龍虎山的道士不同？

爾等乃是不斷色慾的俗人，我等卻是心向梵行的出家人！

出家人，但求六根清淨(jìng)，波瀾不起！

佛祖當(dāng)年立下沙門制，就是如此！

真人之改革，混淆了出家與在家之分！

從此僧不僧，道不道！

真人自以爲(wèi)踐行人間道教，也想帶我佛門去行那人間佛教！

殊不知，真人是在造孽，害人修行！”

姚廣孝一方慷慨陳詞，換來在場所有人的附和。

他們被人舉薦到這裡，是受制於君權(quán)的壓制。

這些人本不想跟張異直接火力全開，畢竟他身後站著皇帝。

所以姚廣孝忍不住站出來，說：

“真人以言語迷惑陛下，實(shí)屬作孽！”

“是呀，龍虎山這些年得了聖恩，真當(dāng)自己的道門領(lǐng)袖了？”

“自己六根都不清淨(jìng)，也想指手劃腳？”

“天下不分僧道，卻分在家與出家，道長明明與我等不是一路人，爲(wèi)何要強(qiáng)求我等走你龍虎山的道？”

“這世間俗事，並非我等追求……”

無論是全真道的道士，還是各個宗門的僧人，矛盾被姚廣孝激化之後，紛紛指責(zé)張異。

一時間，張異這場與衆(zhòng)人的見面，似乎要成爲(wèi)笑柄。

但張異並不害怕，只是笑語晏晏：

“諸位無非是嫌棄我龍虎山是火居道人，當(dāng)不得出家人！

可出家人與否，並非此事關(guān)鍵！

陛下有感於戰(zhàn)亂剛剛結(jié)束，天下當(dāng)休養(yǎng)生息！

如今，種田的百姓本來就少，諸位卻依然要袖手旁觀，不事生產(chǎn)！

諸位自詡出家，當(dāng)出家人是比別人尊貴了，還是比別人矯情了？

爲(wèi)什麼爾等將信徒的供奉，當(dāng)做理所當(dāng)然？”

既然別人對自己不客氣，張異自不會慣著他們。

他一番言語，說得其他人臉色青黑。

但既然要撕破臉了，他的火力絕不僅僅這一點(diǎn)：

“既然此事以這位大師起頭，貧道就以佛門爲(wèi)例子！ wωw▲ TтkΛ n▲ ￠O

爾等說沙門之道，修清淨(jìng)之行！

但佛陀行沙門之道，不做金錢，過午不食……

身無長物，不生貪婪，方是出世之道……

爾等，誰身上沒有點(diǎn)盤纏？

誰寺院裡沒有一點(diǎn)田產(chǎn)？

沙門乞食，身居林中，貧道是佩服的！

可諸位在貧道面前受清修，怕不是忘了自己是誰？

於出家的本分，爾等捨不得信徒的施捨，捨不得高大的廟宇，也捨不得寺院的田產(chǎn)，良田！

爾等捫心自問，你們真的就在清修？

當(dāng)爾等在寺院裡，盤算著今年收上多少糧食，又該去找哪個佃戶催收的時候。

爾等可想過自己還是清修之士？

合著收租的時候你們不嫌棄自己世俗，收稅的時候就擺起架子來？

我龍虎山雖然不值一提，但終歸還是沒有諸位的臉皮……”

“你……”

其他人也沒想到張異會如此牙尖嘴利，說得他們一時間無法回答。

關(guān)於教義的演變，那是一個十分龐大的問題。

張異抓這一點(diǎn)，可以無限放大，他們想辯解也說不上來。

“沙門之戒和菩薩之戒不一樣……”

姚廣孝聽到有人氣急敗壞，說出這等事來。

他心知要壞，阻止卻來不及了。

“沙門戒謹(jǐn)守自身，菩薩戒普度衆(zhòng)生！

諸位連自己身上一點(diǎn)小小利益都不肯讓，卻來跟貧道說菩薩行？“

那個提出問題的人，登時面色鐵青。

張異一個將軍，讓他們啞口無言。 其實(shí)說白了，出家人也是人，也是凡人。

只要是凡人，都有自己的利益訴求。

在中華大地上存在了千年的佛道二門，早就演化出自己的一套生存法則。

寺院擁有田產(chǎn)，僧人收租免稅，這些都是天經(jīng)地義的事。

可宗教自有一套它自己能必須遵守的東西，理想上的佛門和現(xiàn)實(shí)中的佛門，其實(shí)完全已經(jīng)是兩套邏輯。

當(dāng)姚廣孝用出家與在家，企圖將龍虎山的人和其他人分割開來，以達(dá)到否定龍虎山的目的。

張異卻反其道而行，讓他們感受到莫大的屈辱。

所謂伸手不打笑臉人，但既然你自己找罪受，張異也不會慣著。

這種問起，其實(shí)佛道二門之中，早就辯論千年，誰也說服不了誰。

姚廣孝正要繼續(xù)開口，張異決定將火力引到他身上。

“若是諸位修梵行，被貧道拖下水，貧道也敬你們幾分！

可諸位除了不近女色，貪嗔癡有什麼落下？

都說普度衆(zhòng)生，不就是讓你們一起配合推廣簡體字，讓爾等教導(dǎo)百姓生產(chǎn)，此等事務(wù)，本就是普度衆(zhòng)生？

爲(wèi)何就不願了？

真正的菩薩行，是當(dāng)今聖上，身著僧衣無法救世，卻甘願脫下僧袍，以殺證道！

諸位說貧道不懂梵行，那陛下可懂和尚？”

在場的和尚個個面色鐵青，張異搬出朱元璋的過往，來強(qiáng)調(diào)自己行爲(wèi)的合理性。

這讓他們?nèi)绾螒?yīng)對。

且，張異並非針對他們，他們壓根不在張異眼中。

等說完這些，張異擡頭望向姚廣孝：

“就是這位大師，你可認(rèn)爲(wèi)自己修的事梵行？”

“是！”

姚廣孝斬釘截鐵的回答，只等張異辯論。

可張異一笑，道：

“像大師這種只顧天道，不顧百姓的和尚，修的又是哪門子的道？”

只顧天道，不顧百姓。

這句話其實(shí)有來歷。

朱棣要造反的時候，心中猶豫，他對姚廣孝說過，百姓都站在建文帝那邊。

當(dāng)時姚廣孝就說下這句話。

此話姚廣孝本人當(dāng)然沒有聽過，因爲(wèi)這是發(fā)生在數(shù)十年後的事，

可這句話，也是姚廣孝的行爲(wèi)準(zhǔn)則，張異算準(zhǔn)了對方會認(rèn)同這句話。

果然姚廣孝聞言，神色大變，看張異就如看怪物一般。

他心中自有理想和抱負(fù)，只想成就一番事業(yè)。

如果爲(wèi)了理想，哪怕屍橫遍野，姚廣孝也絕不眨眼。

可他一個普通的僧人，想要實(shí)現(xiàn)自己心中的目標(biāo)，何其難？

他都快四十歲了，連能再活多少年都不敢說。

如今好不容易有機(jī)會來到應(yīng)天府這個舞臺，揚(yáng)名立萬纔是他心中最大的渴望。

可張異一眼看破姚廣孝的虛僞，讓他感覺頗爲(wèi)被動。

張異見他一時慌了神，倒是笑起來：

“佛門捨身，道門避世，大師的性子，其實(shí)當(dāng)和尚可惜了，不如跟貧道修道？”

姚廣孝：？？？

這小道士好羞辱人，他當(dāng)了大半輩子的和尚，這貨說他心無菩提就算，畢竟自己也知道自己的想法。

可他要自己當(dāng)?shù)朗浚瑓s是是可忍孰不可忍。

當(dāng)?shù)朗恳菜懔耍€想當(dāng)自己的老師？

姚廣孝本來是挑起矛盾的那個人，卻被張異說得憤憤不平。

張異看他的樣子，覺得好笑。

妖僧終歸也是僧，姚廣孝雖然一心造訪，自私自利，但張異也知道，此人並非一個不守清規(guī)的僧人。

他迴應(yīng)張異，並非沽名釣譽(yù)。

這貨忽悠朱棣造反成功之後，朱棣賜他美女，逼他還俗，他壓根不肯同意。

而且哪怕權(quán)傾朝野之時，姚廣孝依爲(wèi)佛門做出貢獻(xiàn)。

除了心無慈悲。至少他的身體還是清淨(jìng)的。

張異也知道，跟這種天才級別的人辯論，大抵是討不到好處的。

所以輸出完之後，張異直接亂他道心。

姚廣孝終歸是妖僧，他被張異攻其不備之後，很快平復(fù)了心緒。

“傳聞小真人有窺破天機(jī)的神通，道衍佩服！

不過佛道有別，道門並非貧僧所向往，這當(dāng)?shù)朗康闹饕猓毶荒苤x過道長厚愛！”

換成別的和尚，張異這麼說，大概他已經(jīng)暴跳如雷了。

姚廣孝只是輕描淡寫，就將張異的招數(shù)輕易化解。

“大師身上的陰陽術(shù)數(shù)，並不見得比貧道弱多少，有機(jī)會，貧道還想請大師幫忙看看前程……”

張異又是點(diǎn)破姚廣孝一段過往，姚廣孝瞬間汗流浹背。

他自認(rèn)爲(wèi)，自己不過是個小人物。

就算是他親密的師兄弟們，也未必知道他那段過往。

他曾在朋友席應(yīng)真那裡學(xué)過道術(shù)，這段往事，不是親密之人，還真不知道。

“不敢！”

摸不清楚局勢，姚廣孝退縮了。

這場見面，變得不歡而散！

張異本就對他們不抱希望，姚廣孝的出現(xiàn)，就已經(jīng)算是意外驚喜。

他回頭吩咐吳葆和，安排這些人去朝天宮住下。

讓他們先去看看平時正一道的道士，是如何踐行人間道教……

龍虎山一脈經(jīng)過這些年的磨合。

關(guān)於這套做法，早就形成定製。

大家並不覺得直降身份，反而從這套做法中，收穫了許多來自朝廷的善意。

其實(shí)說白了，是那些和尚道士們不瞭解朱元璋。

老朱這種一文錢都恨不得掰成兩半花的皇帝，對於有人脫產(chǎn)天生就看不順眼。

出家也好，在家也罷。

和尚也好，道士也罷。

只要你能在生產(chǎn)循環(huán)中找到自己的位置，才能被老朱認(rèn)爲(wèi)是有用的。

姚廣孝臨走前，還深深看了張異一眼。

他不知道，他們在這裡的一言一行，不久之後以文字的形式，出現(xiàn)自皇帝的案頭。

他很快要倒黴了。