方信此時(shí)水府正殿之內(nèi)，白玉雲(yún)牀之上，換上一身玄黑之衣，盤(pán)膝跌坐，周身波光粼粼，隱隱有著臨江之水流動(dòng)，卻是碧綠之水。

但是到了呼吸時(shí)，卻化爲(wèi)玄黑之氣，水德尚黑，水靈之氣初是碧綠，後必玄黑。

“臨江水府之經(jīng)”，傳授的當(dāng)然是最正宗不過(guò)的水德法門(mén)，雖然以方信現(xiàn)在的品級(jí)，只有三層，卻也足夠了。

第一層是“凝鍊綠水”，第二層“綠中凝碧”，第三層“碧濃凝黑”，而方信此時(shí)，配合功德，實(shí)已無(wú)師自通，將其提煉出玄黑水德之氣，這已經(jīng)是第四層“黑濃凝玄”已過(guò)，卻是“玄黑合德”。

漸漸，本來(lái)金德，卻轉(zhuǎn)化成玄黑之雲(yún)，在頂上翻滾，這雲(yún)本身玄黑，卻有清氣繚繞，一點(diǎn)雜質(zhì)也沒(méi)有，片刻之後，又凝出一朵玄花來(lái)。

“一門(mén)通，百門(mén)開(kāi)，修仙無(wú)歲月，轉(zhuǎn)眼就是三年了，幸虧和我們主世界的時(shí)間比例在30比1，不然的話，嘿嘿……”方信睜開(kāi)眼來(lái)。

他能修成，卻在於世界珠，世界珠本身在演化一方世界，以造物主的身份來(lái)觀察演化，自然可得許多奧妙，雖然世界珠現(xiàn)在只能算是虛擬，但是也得了不少奧妙。

仙道之術(shù)，既然基礎(chǔ)已成，那洞察玄機(jī)，一定範(fàn)圍內(nèi)推演到上階，也不是不可能。而能玄黑合德，就真正得了水德之要。雖然才僅僅一絲，但是按照這個(gè)世界，也已經(jīng)是半隻腳踏入地仙了，可惜的是這門(mén)道術(shù)，最後卻要功德配合，才能煉出一些水德之氣，因此三年來(lái)，把三十萬(wàn)功德煉去，也只得了這小小一朵。

“不過(guò)，終於可以出行了。”方信如此想著。轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)一看，也見(jiàn)得蕭冰閉目冥思，也是碧濃凝黑，生出一絲水行之力了。

“夫人。與我一起降雨吧！”見(jiàn)她睜開(kāi)了眼，方信笑了。

蕭冰點(diǎn)了點(diǎn)頭，她雖然還沒(méi)有突破五階，但是這方世界規(guī)則鬆動(dòng)，既知天職，也有辦法騰雲(yún)駕霧，兩人直飛上空。

這時(shí)。卻是凌晨。星斗漸稀。自天空而望下。卻是平原一片。有山數(shù)峰。如臥牛一樣。

“功德之道。在於順天應(yīng)人。”方信對(duì)蕭冰自然全數(shù)傳授：“我們先說(shuō)順天。你有沒(méi)有感覺(jué)到。我選擇今天降雨有什麼用意呢？”

蕭冰仔細(xì)感覺(jué)了一下。雖是凌晨。卻有風(fēng)而來(lái)。帶著水氣陰晦。

“恩。本來(lái)就有云層而過(guò)。降雨就容易多了。”

“說(shuō)地不錯(cuò)。00kS.如果有降雨層地話。那降雨就容易多了。但是這還是小術(shù)。首先是順天。所謂順天。現(xiàn)在可以看成順應(yīng)自然。上次我叫你背誦地節(jié)氣歌。你背誦了吧？”

“背了。哦。我明白了。原來(lái)如此！”蕭冰之智。自然不必多說(shuō)：“天地運(yùn)轉(zhuǎn)。到了此時(shí)。本是立春雨水之時(shí)。此時(shí)降雨。是爲(wèi)順天。”

西園梅放立春先，雲(yún)鎮(zhèn)霄光雨水連。驚蟄初交河躍鯉，春分蝴蝶夢(mèng)花間。

清明時(shí)放風(fēng)箏好，穀雨西廂宜養(yǎng)蠶。牡丹立夏花零落，玉簪小滿(mǎn)布庭前。

隔溪芒種漁家樂(lè)，農(nóng)田耕耘夏至間。小暑白羅衫著體，望河大暑對(duì)風(fēng)眠。

立秋向日葵花放，處暑西樓聽(tīng)晚蟬。翡翠園中沾白露，秋分折桂月華天。

枯山寒露驚鴻雁，霜降蘆花紅蓼灘。立冬暢飲著：“別看這區(qū)區(qū)節(jié)氣歌，功德之法，就在其中了，我們?nèi)缡琼樚於校卤豆Π耄缡悄嫣於校m心至善，也必事倍功半，甚至還受到牽連。”

“立春是2月4日到2月5日，謂春季開(kāi)始之節(jié)氣，這並非虛言，你現(xiàn)在應(yīng)該可以感覺(jué)到天地返春之生機(jī)了，而雨水之節(jié)，卻是2月18日到2月20日，現(xiàn)在正是20，可所謂春雨貴如油，滋物細(xì)無(wú)聲啊！”

“順天有了，應(yīng)人，就在這春雨貴如油五個(gè)字上，要知道，此時(shí)正是春耕或者越冬作物返青和成長(zhǎng)的時(shí)分，對(duì)雨水最是稀罕，甚至決定了今年產(chǎn)出好壞，可是偏偏這時(shí)，雖天地春機(jī)已動(dòng)，但是雨水不多，所以我們?cè)诖私涤辏粓?chǎng)抵得上十場(chǎng)，解數(shù)百里內(nèi)百萬(wàn)百姓所求，可所謂大有功德。”方信眸子幽黑，而指點(diǎn)而說(shuō)。

“至於具體的降雨法，要知道天地雨水，是自然之公用，如果白蛇小蛟之類(lèi)，本身不足，也取用不了多少，這可以忽視不談，但是我現(xiàn)在水德之氣已成，如真想取用，卻可截雲(yún)斷流，這卻必使其它地區(qū)無(wú)雲(yún)無(wú)雨了——所以，沿途之，取之用之，分寸要適量，今年夏雨層，可在雨層多截些，這倒無(wú)妨，以備來(lái)年短雨時(shí)用，這都要未雨綢繆。”

蕭冰仔細(xì)聽(tīng)著，不時(shí)點(diǎn)頭，卻是瞭然於心了，來(lái)年就不必多說(shuō)。

片刻之後，兩人頂上都升起水府之氣，以方信爲(wèi)主，以蕭冰爲(wèi)輔，默運(yùn)水府和水德之力，加重降雨層。

頓時(shí)，一陣風(fēng)吹過(guò)，本來(lái)還要露出些太陽(yáng)，卻被雲(yún)層遮掩住了。

頓了一頓，雨絲就落了下來(lái)，這雨並不大，但是連綿不絕，像蜘蛛網(wǎng)一樣，從上向下看，遮住了視線，灰濛濛一片，在天地間織起一張灰濛濛的幔帳。

話說(shuō)，山橋縣縣府之內(nèi)，有一個(gè)道觀。卻是四周植了一片竹林，一陣風(fēng)過(guò)去，微聞竹林之聲，果然是清修福地。

裡面供奉的，卻是三清，一直以來(lái)，道觀中也有施符治人，衆(zhòng)人到了道觀之後，也上些香火，裡面有一個(gè)周道士。也經(jīng)常在作些善事。

這日，正招待了數(shù)人上香，就聽(tīng)見(jiàn)外面驚喜地說(shuō)著：“下雨了，下雨了。”

周道士一看。果見(jiàn)雨水連綿，絲絲潤(rùn)物，而四周懂農(nóng)的人，都露出喜色，就在外面紛紛議論著。

“真是好雨，這一場(chǎng)雨，就當(dāng)?shù)梦胰曛Γ　敝艿朗肯蛏峡慈ィ镀婀猓提釃@息著。

他居於此道觀。作些善事，侍奉三清，無(wú)非一方面靜修，一方面積累些功德。

這個(gè)世界，可沒(méi)有什麼殺妖有功地說(shuō)法，只要妖精不傷人命。就是無(wú)罪之身，天生萬(wàn)物，是以賙濟(jì)。

功德還必須日常中尋得，可是一人之力，又不能直接顯示神通，這功德也是難集。

方信和蕭冰靜坐在雲(yún)層之上，一方面控制著雨絲。一方面又靜冥修行。

這雨絲連綿下了三個(gè)小時(shí)。才緩了下來(lái)，卻是已經(jīng)足夠了。

雨一停。是大功告成，方信沉下心來(lái)。仔細(xì)檢查著，片刻之後，笑著說(shuō)：“這一場(chǎng)雨，我得了一千二百功德，你也得了六百功德，果然不枉我把握關(guān)竅。”

這場(chǎng)功德，說(shuō)穿了，也就是“順天應(yīng)人，恰到好處”這八個(gè)字，那白蛇不懂天時(shí)，不順人心，又好血食，折騰三百年也只得了三萬(wàn)功德，效率自然與方信完全不一樣。

兩人隱身下降，直到街道之上，才化得了兩個(gè)年輕男女，相貌樸素。

這時(shí)，雨雖然沒(méi)有主持，卻也順著自然，不是立刻就停了下來(lái)，但是畢竟小上許多了，幾乎不能溼了衣服，因此縣城諸街上，賣(mài)菜，打油，灌醋，買(mǎi)賣(mài)貨物，就已經(jīng)來(lái)來(lái)往往，雖然不算是非常繁華，卻也不錯(cuò)了。

“這裡的世界還是相當(dāng)平靜的。”蕭冰打量著四周，說(shuō)著。

這時(shí)，雨絲幾近於無(wú)，卻還在下著，落在臉上，涼絲絲甚是清涼，方信點(diǎn)頭說(shuō)著：“這幾年忙著鞏固根基，卻還沒(méi)有四處看看，不過(guò)以前實(shí)在沒(méi)有辦法。”

蕭冰笑了：“這我知道，你也不必事事解釋?zhuān)疫€沒(méi)有這樣敏感。”

蛟化爲(wèi)龍，必水漫三千里。

至於七海之上的龍王品級(jí)，如是出行，必起魚(yú)鱗雲(yún)，天雷自生，周?chē)倮铮婇W風(fēng)動(dòng)，玄穹陡暗。

這些並非是故意排場(chǎng)，而是神力所致。

想龍王得一海之力，大海循環(huán)流經(jīng)於身，時(shí)時(shí)不休，這一出動(dòng)，就一點(diǎn)點(diǎn)餘波，也可使海上生風(fēng)起浪了。

就說(shuō)臨江水伯，也有三百里臨江之力，如是等閒出動(dòng)，也風(fēng)雨大作，不但臨江上浪濤滾滾，就連沿江地區(qū)也立下風(fēng)雨。

所以大凡神職，有點(diǎn)不好，就是不能輕動(dòng)，一動(dòng)就說(shuō)不定要弄出事端來(lái)，折了功德。

只有身臨其境，才知道以前志怪小說(shuō)中，說(shuō)什麼天帝規(guī)定好什麼時(shí)辰，什麼地點(diǎn)，下幾分雨之類(lèi)，全部是胡說(shuō)。

五行運(yùn)轉(zhuǎn)，更在於自然，誰(shuí)能一舉掌控整個(gè)世界，連巴掌打地地方也規(guī)定好下幾分幾毫的雨——這不是扯談嘛？

神明之力，也是順應(yīng)自然，只是適當(dāng)調(diào)控——比如說(shuō)，雨大了，可以調(diào)著少上幾分，雨少了，可以調(diào)著增加幾分，但是能調(diào)整的，也是有限。

自然運(yùn)轉(zhuǎn)，自有大道，不是神明能全盤(pán)操縱的，就算是天帝也是如此，而且天帝如果事事親爲(wèi)，要下面神明何用？

方信當(dāng)這個(gè)臨江水伯，之後就更沒(méi)有誰(shuí)跑來(lái)指手劃腳，怎麼樣呼風(fēng)喚雨，運(yùn)轉(zhuǎn)神力，這是水伯地事，作的好，恩澤一方，不但有功德降下，天庭也自會(huì)記錄，備日後升遷之用，作的不好，亂起風(fēng)雨禍端一方，自然也會(huì)折了功德，積多了也會(huì)天雷降之。

操縱風(fēng)雨，也是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，一片降雨層吹過(guò)來(lái)，神明怎麼樣“四兩撥千斤”，怎麼樣巧妙地利用自然，而事倍功半，使降雨刮風(fēng)都適當(dāng)——這可是日後主世界氣象局地事情了。

以一人之力，當(dāng)?shù)脷庀缶值墓ぷ鳎?dāng)然很麻煩很辛苦，蕭冰這就明白那條白蛇爲(wèi)什麼辛苦了三百年，才得了三萬(wàn)功德——憑它這點(diǎn)本事，又能作到什麼程度？而且動(dòng)不動(dòng)就會(huì)禍及百姓。

只有現(xiàn)在，方信以水德玄黑之氣駕御，卻可容一江之水而不泄漏，才能從容在地上行走而不至於惹禍。

要月票了，本月準(zhǔn)備堅(jiān)持一天二更，有票的同學(xué)請(qǐng)投票呀