地下，在廝殺著，天上，安靜的生活還在繼續(xù)。
“你問我的安排？”方信正看的興致盎然，不過既然是蕭紅琴提出了疑問，他也就將思緒轉(zhuǎn)了回來，開始解答：“其實(shí)都已經(jīng)完成了。”
“哦，原來如此，那你給我說說，你怎麼樣完成的吧？”蕭紅琴已是神祇，能感覺到世界的變化，以及龐大的功德和原力，但是正因爲(wèi)如此，所以才非常迷惑：“您直接插手的，似乎只作了一件事，禁止血祭罷！”
方信並沒有作什麼，爲(wèi)什麼就能獲得世界支持呢？
“呃，問題是，大道如水，有源泉就足夠了呀！”方信見她不明白，只得帶著點(diǎn)無奈說著：“那我們從頭說，一個(gè)組織一個(gè)社會，最主要的是什麼？”
“素質(zhì)？道路？”
“不不，僅僅是數(shù)目，當(dāng)人口不足時(shí)，小國寡民，老死不相往來，這種情況下，任何發(fā)展都是空中樓閣，比如說開墾，你只有一百人的話，森林的野果就可養(yǎng)活你，你又何必去開墾農(nóng)田呢？”
“強(qiáng)迫吃的飽飽的原始人離開森林去開墾種植，豈不違反了人道，假如人類的確是猴子進(jìn)化的。”方信對進(jìn)化論持無可無不可的態(tài)度，這不是關(guān)鍵：“被強(qiáng)迫的原始人，只怕立刻要用長矛抗?fàn)幠愕倪M(jìn)步了。”
“只有當(dāng)發(fā)展到一千人，單純的採集和狩獵，不能滿足需要，纔不能不，從原始採集業(yè)之中，誕生可耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，這是人道發(fā)展的必然規(guī)律。”
“至於一萬人的話，現(xiàn)在土地已經(jīng)不能滿足，就要繼續(xù)開墾，分出定居點(diǎn)，而這，工商業(yè)爲(wèi)之誕生，彼此交流著貨物。”
“聖人之道，隨世而移，只在於引導(dǎo)潮流罷了。”
“您或者可以先看看李達(dá)的《華夏曆史大略》，或者張維和卡斯合著的《世界史記要》，當(dāng)然安比特的《千年》，也說的很明白。”
蕭紅琴低頭沉思，若有所悟，又若有所失，聽著方信繼續(xù)說下去。
“我禁止血祭，不但當(dāng)時(shí)有大功德，而且還掌握了人道的脈搏，禁止血祭後，五十年中人口繁衍一倍，你是知道吧，既然這樣，龐大的人口，就自然產(chǎn)生迫切的需要——更多土地更多定居點(diǎn)。”
“無論是上至國王和貴族，下至黎民甚至奴隸，實(shí)際上都一樣，這就叫上下同欲。”
“就如積蓄的洪水，一日開壩，不需要你趕著它走，自己會咆哮的奔流，而你的尋找可耕植物，發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)，也爲(wèi)這個(gè)奠定了基礎(chǔ)，因此，伊愛思就是順應(yīng)洪流，建立一個(gè)榜樣，然後，不花費(fèi)一點(diǎn)力氣，三十年內(nèi)，上百個(gè)定居點(diǎn)建立，人口進(jìn)一步膨脹，而奴隸的待遇漸漸向佃戶轉(zhuǎn)化。”
“整個(gè)過程，運(yùn)轉(zhuǎn)自化，我的確只用了一點(diǎn)力量，但是就這點(diǎn)力量，確定了整個(gè)大局，世界原力是沒有人格的，但是正因爲(wèi)如此，它才知道誰是造成這一切的真主，所以我才得如此大的功德和原力。”
“至於真王，其實(shí)也不過是少許意外，比我想象中提前了三十年，不過，這又有什麼關(guān)係呢？歸根到底，它還是子系統(tǒng)，爲(wèi)我大勢而服務(wù)。世界原力眷顧的真王，可不經(jīng)常有，最多隻有三代，一旦錯過了，五百年甚至一千年內(nèi)，可能再也無法重有，我不會愚蠢的與之作對，甚至毀滅他！”
方信浮現(xiàn)出一絲譏笑，掃羅、大衛(wèi)、所羅門，這三個(gè)名字，浮現(xiàn)在心中。
在民族和國家蓬勃發(fā)展之時(shí)，王權(quán)和神權(quán)，本來就有所衝突，但是又某種程度上相輔相成，而且信仰歸信仰，人道的王權(quán)歸王權(quán)。
當(dāng)神嫉妒著王權(quán)，覺得王者侵犯了神的榮耀和權(quán)利，給予拼命打壓時(shí)，那就失去了人道氣數(shù)和眷戀了。
在那個(gè)體系中，某個(gè)民族就一蹶不振，日後更是分崩離析，處處變成被欺壓被壓迫的民族，姑且不論他們的神到底是誰——再偉大再輝煌的神作爲(wèi)後臺，結(jié)果也是一樣！
人道之事，哪有神來完全掌控呢？
就如滾滾洪流，過了山崖，就再不復(fù)瀑布，進(jìn)入平緩的河道，誰能逆此而行，再造就出急流瀑布呢？
更加不要說，萬事伊始的機(jī)會，只有一次，方信私下認(rèn)爲(wèi)，這就導(dǎo)致了日後“子”的出現(xiàn)，這就不多說了。
所以華夏神祇，曾經(jīng)感慨的說：“人道之事，全由氣數(shù)。”
這種錯誤，方信當(dāng)然不會犯，他說著：“真王本身不足爲(wèi)患，甚至是大好事，只是這裡又混雜著太陽神復(fù)辟的一絲生機(jī)，所以我才未雨綢繆罷了。”
“什麼是聖道？聖道就是隨世而移，並沒有什麼一個(gè)什麼至高的標(biāo)準(zhǔn)，而是符合當(dāng)時(shí)的潮流，行最好的道路。”
“華夏曆史上，民穴居野處，受野獸侵害，有巢氏教民構(gòu)木爲(wèi)巢，以避野獸，這就是聖道，燧人氏折下燧木枝，鑽木取火，人類的生活進(jìn)入了一個(gè)新的階段，這就是聖道，伏羲氏結(jié)繩爲(wèi)網(wǎng)以漁，又制八卦，而成河圖，是以聖道，神農(nóng)氏嘗百草之實(shí)，察酸苦之味，教民食五穀，這就是聖道。”
“到了現(xiàn)在，這個(gè)安雅世界，有個(gè)聖道——統(tǒng)一各城邦，建立真正的國家，確定法律和禮節(jié)，使民有所依，有所序，真正奠定一個(gè)民族一個(gè)文化的主體根基。”
“如果不是維西本身的氣數(shù)過於圓滿，單是一個(gè)凡人的話，讓它成爲(wèi)聖王又如何？至於太陽神的最後一線生機(jī)，我也不會斷絕的，你想想我會怎麼樣作，這實(shí)際上已經(jīng)完成了。”說到這裡，方信閉口不說了。
“哦，我明白了，維西本身的氣數(shù)過於圓滿，所以你讓穆爾分之，他也同樣是太陽神的後裔，有這個(gè)資格。”說到這個(gè)份上，蕭紅琴自然明白了：“太陽神遺留的神性再多，如果一分爲(wèi)二，就算都成爲(wèi)神祇，也再無威脅您的可能。”
“說的不錯，還有一個(gè)事，那就是神性的變化，你覺得按照這樣發(fā)展下去，這兩個(gè)人擁有的神性，又會發(fā)生怎麼樣變革呢？”方信好整餘暇的說著，浮現(xiàn)出冷笑：“有些神祇啊，不要搬了石頭砸自己的腳，我倒是很期待這點(diǎn)呢！”
這句話一說，蕭紅琴大悟。
本來有著維西如果走聖道開端，那大批太陽神後裔都是他的支持者，武將用命，謀士用計(jì)，穆爾更可能成長爲(wèi)智者和預(yù)見者，爲(wèi)他開闢輝煌的道路——這樣的話，這首戰(zhàn)，可以打的漂亮。
現(xiàn)在二人對立分化，逼著維西不得不依靠著戰(zhàn)爭之神，甚至和黑暗之神有染，其神性就會變化，統(tǒng)一大陸上百個(gè)城，血戰(zhàn)會連綿他一生，那他最後凝聚的神性，是什麼呢？
絕對不是光輝無暇的神性。
也許是戰(zhàn)爭？
想到這裡，在神祇的眼中，下面的進(jìn)程一一在目。
刀光劍影，喊殺連天。
維西親自督戰(zhàn)猛攻，而博特爾城，在君主巴尼特領(lǐng)導(dǎo)下，拚死抵抗。
大戰(zhàn)連綿一個(gè)月，城市卻久攻不下。
維西此時(shí)，穿著甲衣，腰配一把長劍，面色鐵青。
這一個(gè)月來，一萬五千人，就算有著祭司神術(shù)治療，也折損了三千勇士，軍心已經(jīng)甚有不穩(wěn)之意。
又一批攻擊，潮水一樣退了下來，留下上百具屍體在城下，維西面浮痛苦之色，他久久長吟，反覆思量，才斷然說著：“韋森！”
身後，一名勇士大步踏出。
“你持我的旗，代替我去迎接穆爾前來。”
“是，陛下！”韋森應(yīng)著，出戰(zhàn)前，就有預(yù)言，說七階大祭司穆爾掌握著勝利的關(guān)鍵，那時(shí)維西不屑又冷笑，現(xiàn)在卻不得不請之。
原因很簡單，他地位不穩(wěn)，再逼著各貴族繼續(xù)打下去，說不定就要譁變。
兩害相權(quán)取其輕，被分去部分功勞和威望，總比大敗而回，從此一蹶不振爲(wèi)好。
看著韋森一言不發(fā)，消失在梯階下，衆(zhòng)人都是無語。
如果到了最後，還必須光輝之神的祭司出手才能取得勝利，那勝利的果實(shí)，就顯的那樣微甜反苦，食之有澀，棄之不能。
維西惟我獨(dú)尊的王者之路，是如此的艱難坎坷。
三日後，大祭司穆爾應(yīng)王命，前來，隨身還帶著大量糧食和肉類，以支持著維西，到了軍營，穆爾面色鐵青，卻毫不猶豫立刻上拜
這毫不猶豫，使維西心懷懼意，他面露悲色，上前屈膝，說以前對不起穆爾。
兩人相拜，表演一副“暫泯恩仇，共濟(jì)大事”的場景。
維西親著邀請入王帳共住，穆爾卻不肯：“我是神的僕人，怎可住於王帳。”
他將酒食賞給士兵，貴族和士兵爲(wèi)之歡呼。
這使維西面色鐵青，也不得不讚好。
第三日，穆爾利用預(yù)見，找到了合適了內(nèi)應(yīng)，夜中破城，頓時(shí)，他的名聲傳播四方，爲(wèi)所有人讚許。
第四日，一肚子怒火的維西下令洗城
穆爾又給予勸告，說殺俘不祥，對王業(yè)也不利，維西不聽，下令洗之。
穆爾豎起光輝之主的祭臺，言凡是光輝之主的信徒，就到祭壇前避難。
城中二萬人，除了立刻宣佈自己是光輝之主的信徒的二千人，得以存活，其它的，都被盡殺之，血光沖天。