第296章 繼承‘追溯之雲(yún)’意志的星之子們

“這裡就是晶格學(xué)園嗎？”

走在與艾德絲學(xué)園風(fēng)格迥異的校區(qū)裡，緹蘭忍不住目光四下環(huán)顧，打量這周圍的環(huán)境。

相比艾德絲學(xué)園偏古典風(fēng)格的學(xué)園環(huán)境，這裡的一切都充斥著一種科技工業(yè)的風(fēng)格。

學(xué)園內(nèi)的大禮堂，宛如將散熱片一張張插在地上，然後連通起來的樣子，邊角尖銳的地方削成統(tǒng)一的120°鈍角，整體呈現(xiàn)出非凡規(guī)整的外形。

當(dāng)走入這高大的禮堂內(nèi)部時(shí)，世界彷彿被分隔成一道道柵欄格子一般，兩側(cè)和令人仰望的穹頂如相框般連在一起，一環(huán)又一環(huán)，而環(huán)之間則有淺藍(lán)的玻璃連接，走在這寂靜的大禮堂裡，能聽見自己的腳步迴音。

“緹蘭同學(xué)感覺如何，我在一年級(jí)入校時(shí)，就曾被這禮堂所驚訝。”一位走在前方的男生給她講解。

接受德洛麗絲的建議，決定去其他學(xué)園拜訪的緹蘭，來到的第一站就是晶格學(xué)園，這也是因爲(wèi)最近兩家學(xué)園關(guān)係親近，交流比較多，很是熟絡(luò)。

此刻走在前方的這名黑髮男生，也是如今晶格學(xué)園的學(xué)生會(huì)長(zhǎng)，兼三年級(jí)首席，艾德。

“感覺很大，甚至有種空曠的感受。”兩人一前一後走在這禮堂內(nèi)，有如微小的螞蟻?zhàn)咴诰奕说慕êB內(nèi)，兩側(cè)環(huán)繞的建築結(jié)構(gòu)高約六十多米，這樣空曠的禮堂，估計(jì)停放大型飛機(jī)都足夠了。

“沒錯(cuò)，晶格學(xué)園內(nèi)的公共建築，都有這種感覺。”艾德彷彿是找到知音一般，說著自己的感受。

“等會(huì)我?guī)Ь熖m同學(xué)去學(xué)園的圖書館走一走，這種感覺會(huì)更明顯一些。”

兩人繼續(xù)往前，艾德則開始介紹兩邊框型結(jié)構(gòu)底部的一行行黑色數(shù)字符號(hào)，其形式多是用黑色的印刷體刻入建築牆體的一行或多行公式，然後下面則附上姓名，以及生年。

這些刻入建築底部的黑色印刷體，有種碑文的風(fēng)格，而且相比巨型的建築結(jié)構(gòu)，很不起眼，稍微距離遠(yuǎn)一些，可能就淹沒在灰色的牆壁裡，只有從近處走過時(shí)，纔會(huì)注意到這些紀(jì)念用的公式和一個(gè)個(gè)名字。

‘上面這些簡(jiǎn)單或複雜的公式，都曾給超凡序列的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，帶來革命性的變化，而發(fā)明他們的學(xué)者，也理當(dāng)被世人銘記。’

“這是我入學(xué)時(shí)，當(dāng)時(shí)的學(xué)長(zhǎng)這麼告訴我的。”

“如果說文明的大廈是由一磚一瓦構(gòu)成，那些這些公式、理論，帶來的改變和突破，就是鑄就大廈的地基和磚石。”

“因爲(wèi)我們站在巨人的肩膀上，才得以仰望星空，所以要對(duì)這些鑄就地基的人感激和銘記。”

緹蘭一手輕撫過這粗糙的灰色牆壁，指尖能感受到沁入的絲絲涼意，以及數(shù)字符號(hào)的凹刻痕跡。

“和艾德絲學(xué)園完全不同的風(fēng)格。”她目光上移，看向眼前艾德身上的制服，整體以白色爲(wèi)主，邊角也多爲(wèi)方正直角，亦或者三角和菱形，幾乎沒有曲線和圓邊。

“風(fēng)格差異是存在的，在晶格學(xué)園，你很難見到傳統(tǒng)古典的東西，比如褚色的茶具，木製的裝飾，亦或者繁複的古風(fēng)服飾等等。”

“學(xué)園內(nèi)崇尚的是規(guī)整、可以複用、利於傳達(dá)描述、簡(jiǎn)潔、高效的事物，對(duì)於舊時(shí)代的文化產(chǎn)物，一向秉承‘無非必要，勿增實(shí)體’的理念。”

從大禮堂內(nèi)逐步向前，經(jīng)過十多分鐘後，兩人終於來到禮堂最裡側(cè)的高臺(tái)前，在這小而方形的演講臺(tái)後，是一面筆直而宏偉的牆壁，牆壁上鑲嵌巨大的晶格的立體圖案，有無數(shù)晶體般的格子拼接組成，整體形成扭動(dòng)傾斜的正方體，有種數(shù)學(xué)和化學(xué)上的清澈美感。

站在臺(tái)下，兩人仰望這巨大而夢(mèng)幻的藍(lán)色晶體圖案，安靜一段時(shí)間後，艾德上前一步，踏上那臺(tái)階，然後轉(zhuǎn)過身來。

“歡迎來到晶格學(xué)園，緹蘭，我們是‘前進(jìn)時(shí)代’的後繼者，仰慕‘崇高真理’的星之子，‘追溯之雲(yún)’派系的精神繼承者。”

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在參觀完學(xué)園的大禮堂後，艾德接著又引著緹蘭在學(xué)院內(nèi)的環(huán)形餐廳用餐。

說是環(huán)形餐廳，自然是因爲(wèi)餐廳的構(gòu)築和環(huán)形一樣，內(nèi)環(huán)是加工和製作的區(qū)域，而外環(huán)則是一個(gè)個(gè)對(duì)外的窗口，當(dāng)學(xué)生點(diǎn)完餐後，窗口上就會(huì)顯示製作倒計(jì)時(shí)，然後等時(shí)間結(jié)束，剛做好的菜品就會(huì)被裝在盤子裡，自動(dòng)推出。

所有窗口都沒有人工，全是AI服務(wù)，如果學(xué)生有特殊需要，也是直接在點(diǎn)餐時(shí)囑咐，多加幾克鹽，或者需要其他多少克配料，燒煮時(shí)間多十幾秒的樣子。 “模擬兩可的描述只會(huì)讓人困擾，從而浪費(fèi)大量精力在溝通上，也不利於之後的復(fù)刻，難以節(jié)省時(shí)間和減少消耗。”艾德是這麼給緹蘭解釋的。

兩人點(diǎn)完餐後，來到交流團(tuán)隊(duì)約定的地點(diǎn)，這裡露比和亞連等人已經(jīng)提前到了。

“緹蘭，來這~”他們揮手招呼著兩人，隨後又熱鬧的討論起來。

雖然都是艾德絲派過來的交流學(xué)生，但他們並沒有按照慣例一起行動(dòng)，而是每人都在晶格學(xué)園的成員帶領(lǐng)下，一對(duì)一領(lǐng)著參觀學(xué)園。

當(dāng)問及爲(wèi)何這麼安排時(shí)，晶格學(xué)園的回答是，因爲(wèi)一對(duì)一溝通，會(huì)更加高效，不會(huì)忽略其中某個(gè)成員，也能獨(dú)立鍛鍊每個(gè)帶隊(duì)學(xué)生的能力。

對(duì)於晶格學(xué)園這樣的安排，艾德絲學(xué)園這邊可謂是見怪不怪了，因爲(wèi)他們這樣的行事風(fēng)格，也不是近兩年才形成的，而是已經(jīng)如此貫徹?cái)?shù)百年了。

“緹蘭，我和你說，剛纔我和莎莎去參觀圖書館了，這裡的圖書館特別高大，如果是有恐高癥的學(xué)生，我怕是很難利用。”

露比給緹蘭描述剛纔去圖書館的情景，圖書館建築的外側(cè)是巨大而透明的玻璃構(gòu)築，內(nèi)裡則是一面面高約五十米的晶體牆壁，各類的經(jīng)典著作，書籍，記憶芯卡，標(biāo)本書等等，就放在牆壁內(nèi)嵌的晶體方格里。

牆壁上鋪設(shè)著梯形的臺(tái)階，可以沿著‘之’字形上下，不過這些臺(tái)階沒有護(hù)欄，也就是說如果走到上面數(shù)十米高的地方，一腳踩空，就會(huì)掉下來。

“掉下來的事情，當(dāng)然不會(huì)發(fā)生啦。”一旁給露比領(lǐng)隊(duì)的莎莎笑著解釋。

“因爲(wèi)晶格學(xué)園的學(xué)生制服，都內(nèi)置有磁性材料，凡是在學(xué)園內(nèi)部的公共建築裡，都可以藉助磁場(chǎng)自由飛行降落，宛如太空一般。”

“玩弄磁力和重力，是每個(gè)晶格學(xué)園學(xué)生的必修課，這也是爲(wèi)以後進(jìn)入太空生活和工作提前準(zhǔn)備。”

創(chuàng)立晶格學(xué)園的人，或者說和晶格學(xué)院秉承同一觀念的羣體，他們受‘前進(jìn)時(shí)代’的觀念影響極大，同時(shí)也融合了黃昏時(shí)代，‘追溯之雲(yún)’派系的理念。

這一羣體認(rèn)爲(wèi)，是文明的生產(chǎn)方式，締造了生活觀念，以及文化等等。

比如農(nóng)耕時(shí)代的文明，文學(xué)作品和生活裝飾中，就常出現(xiàn)對(duì)土地，花草，飛鳥走獸等事物的喜愛，沿海生活的文明，文學(xué)作品裡就常出現(xiàn)遠(yuǎn)航探險(xiǎn)的情節(jié)，因爲(wèi)捕魚和出海，都常帶有一種未知的因素，可能遇上暴風(fēng)雨，可能風(fēng)平浪靜，也能一無所獲，也可能撈上大魚等等，類似抽卡和開盲盒一般。

這樣的生產(chǎn)生活方式，塑造了文明的性格，讓其熟悉和偏愛冒險(xiǎn)，另外時(shí)常接觸的事物，也讓文明的建築中經(jīng)常出現(xiàn)波浪，浪花，貝殼等類似的花紋。

但是，進(jìn)入星際時(shí)代後，人們幾乎不再接觸大地，海水，對(duì)植物的印象也多是生長(zhǎng)在培養(yǎng)箱內(nèi)的精緻花草等，他們的童年回憶不再是花草魚蟲，而是小時(shí)候使用，如今已有些失真的音樂播放卡盒，是那條對(duì)著氣態(tài)行星和冷寂星河的空間站走廊，是駕馭著小飛機(jī)和同伴一起玩的失重遊樂場(chǎng)。

‘生產(chǎn)方式和生活環(huán)境就好比陽光下的石頭，而所謂的文化和習(xí)俗，就是石頭後面的影子。’

“我們要永遠(yuǎn)向前，不斷用理論和公式搭建文明的大廈，一步步接近頭頂?shù)男强眨鴮?duì)於身後的這些‘影子’，不必懷念，它自然會(huì)跟著我們的改變而變化。”

困頓於地球的第三紀(jì)元結(jié)束後，人類文明再次向著星空前進(jìn)，得益於曾經(jīng)‘追溯之雲(yún)’派系留下的大量資料和理論，文明以極快的速度復(fù)興，第四紀(jì)元早期，這個(gè)不斷開拓和變化革新的時(shí)代，被後世稱呼爲(wèi)‘前進(jìn)時(shí)代’。

當(dāng)人類破解生命的奧秘，手持刀剪隨意修改基因的序列時(shí)，血統(tǒng)論的神聖光環(huán)，就爲(wèi)之落地破碎，基因的不斷迭代和變化，讓追求所謂的血脈一致，不再有什麼意義。

至於共同的文化和習(xí)俗觀念等，也被部分人認(rèn)爲(wèi)無關(guān)重要，只要一路向前，總會(huì)有新的文化誕生，也不必時(shí)刻懷念。

‘他們信奉知識(shí)、公式、理論，這些模因，遠(yuǎn)比基因更能代表文明的傳承，以及本身，甚至不在意後繼者是否和自己是同一種族。’——部分學(xué)者對(duì)‘追溯之雲(yún)’派系的看法。

比起生活在大地和自然環(huán)境中的居民，生長(zhǎng)於空間站和遠(yuǎn)航飛船中的人類，明顯更加認(rèn)同‘追溯之雲(yún)’派系的理念。

“我們是‘前進(jìn)時(shí)代’的後繼者，仰慕‘崇高真理’的星之子，‘追溯之雲(yún)’派系的精神繼承者。”一如艾德給緹蘭介紹時(shí)說的這般，而晶格學(xué)園，就是這一派系的集體產(chǎn)物。