馮銓明白該是自己表現(xiàn)的時(shí)候了，趕緊跟著呵斥道：“楊嗣昌，你是個(gè)什麼東西，敢這麼同陛下和魏公公說(shuō)話。”
楊嗣昌當(dāng)即跪倒，向皇帝請(qǐng)求辭官。
顧秉謙則仍然緊緊閉嘴，不發(fā)一言。
韋寶到現(xiàn)在爲(wèi)止仍然沒(méi)有弄懂是什麼情況。
魏忠賢搞楊嗣昌，也就搞了顧秉謙，這兩個(gè)人對(duì)於魏忠賢來(lái)說(shuō)，說(shuō)是螻蟻都不過(guò)分吧，不用這麼大費(fèi)周章的吧？
“楊嗣昌，你起來(lái)，年輕而又有才幹，正應(yīng)該好好想想如何爲(wèi)朝廷效力，遇到有點(diǎn)事情就辭官，哪裡有大明臣子的風(fēng)骨？”朱由校道。
韋寶這纔有點(diǎn)明白了，敢情楊嗣昌在朱由校手裡就已經(jīng)有點(diǎn)嶄露頭角了啊，聽(tīng)皇帝的口氣，這楊嗣昌挺得寵的啊。
魏忠賢這麼氣楊嗣昌，估計(jì)是楊嗣昌能將大明的朝政情況彙報(bào)給天啓皇帝朱由校，並且應(yīng)該是如實(shí)彙報(bào)，這一點(diǎn)動(dòng)了魏忠賢的逆鱗了。
至於皇帝怎麼知道直接找戶部郎中彙報(bào)，估計(jì)可能是碰巧。
可能魏忠賢認(rèn)爲(wèi)楊嗣昌是顧秉謙委任的人，都是‘自己人’，這小子不會(huì)亂說(shuō)話，所以應(yīng)該沒(méi)在意，哪兒想到楊嗣昌一見(jiàn)到皇帝，便竹筒倒豆腐的什麼都說(shuō)了。
“魏公公，你也不要隨便插話了，今日是商議如何堵上缺口，九百萬(wàn)兩紋銀，這不是小數(shù)目！趕走了楊嗣昌一個(gè)小小的戶部郎中容易，問(wèn)題是戶部怎麼辦，大明財(cái)政怎麼辦。”朱由校道。
韋寶聽(tīng)的暗暗點(diǎn)頭，就沖人家朱由校這句話，就可以證明朱由校不是一腦袋漿糊的皇帝，稍微用點(diǎn)心思，思路很清晰，並且能切中要害，一語(yǔ)中的。
“這事好辦啊，陛下不是將韋爵爺找來(lái)了嗎？”魏忠賢道：“韋爵爺是大明一等一的聰明人，才智過(guò)人，十五歲便金榜題名，又爲(wèi)陛下籌集了不少銀子，並且還能穩(wěn)定朝局，這一趟前去關(guān)外，不出兩個(gè)月，便將邊軍整頓一新，將那老奴努爾哈赤打的毫無(wú)還手之力！”
韋寶一汗，說(shuō)的這麼好，這說(shuō)的是我嗎？
弄得韋寶皮很厚的人，都有點(diǎn)不好意思了。
天啓皇帝朱由校點(diǎn)頭道：“說(shuō)的不錯(cuò)，韋愛(ài)卿，你覺(jué)得呢？這件事，對(duì)大明來(lái)說(shuō)可是十萬(wàn)火急，事關(guān)重大。”
“微臣哪兒有什麼聰明，要說(shuō)有，也只是依賴陛下天恩，有一點(diǎn)點(diǎn)好運(yùn)氣，這運(yùn)氣，也全部是陛下賜予的。”韋寶謙虛道：“我覺(jué)得這楊大人能把收支賬簿做的這麼細(xì)緻，的確是一個(gè)人才，就不要罷免了吧？”
楊嗣昌沒(méi)有想到韋寶居然會(huì)爲(wèi)自己說(shuō)話，有點(diǎn)感動(dòng)，也有點(diǎn)意外。
因爲(wèi)今天是韋寶第一次與楊嗣昌見(jiàn)面。
京官那麼多，像是楊嗣昌這種品級(jí)的，不是出了什麼大事，很難有機(jī)會(huì)見(jiàn)過(guò)韋寶。
韋寶主要也沒(méi)有在戶部任職過(guò)。
原來(lái)的戶部尚書(shū)和戶部侍郎等幾個(gè)人，韋寶是認(rèn)得的。
“韋愛(ài)卿，現(xiàn)在不是客套的時(shí)候，朕想問(wèn)你，有辦法爲(wèi)大明找到解決九百萬(wàn)兩紋銀窟窿的法子嗎？”朱由校問(wèn)道。
韋寶搖頭道：“微臣沒(méi)有想到辦法，但微臣覺(jué)得首輔大人應(yīng)該有辦法的，今早上我與首輔大人聊了一會(huì)，首輔大人提出一個(gè)計(jì)劃，微臣覺(jué)得很妙。”
顧秉謙一怔，本來(lái)見(jiàn)皇帝主動(dòng)問(wèn)起韋寶，韋寶應(yīng)該自己說(shuō)了吧？怎麼還是把老夫推出來(lái)當(dāng)擋箭牌啊？
魏廣微和黃立極也存著這個(gè)心思，雖然在內(nèi)閣公事房的時(shí)候被韋寶忽悠的一起具名上奏本，但他們本意還是不想蹚這一趟渾水的。
“哦？首輔，你有法子？你怎麼不早說(shuō)？這眼見(jiàn)著就是年關(guān)了，下個(gè)月拿不出銀子，在過(guò)年之前沒(méi)法發(fā)到兵士手上的話，會(huì)出大亂子的啊。”朱由校道：“輕則各地兵變，重則朝綱大亂，百姓也會(huì)跟著變亂了。”
韋寶聞言暗暗點(diǎn)頭，就沖天啓皇帝朱由校這句話，又可以看出來(lái)，朱由校絕對(duì)不是隻會(huì)玩木匠活的人，朱由校的思路是非常清晰的。
幾乎可以說(shuō)句句切中要害。
韋寶其實(shí)早就已經(jīng)看清楚了朱由校是被“嚴(yán)重抹黑”的皇帝，其實(shí)朱由校很有水平，但是今天韋寶感覺(jué)朱由校簡(jiǎn)直是被黑出了天際了。
因爲(wèi)朱由校的水平不是一般的高，可以說(shuō)很高，至少韋寶感覺(jué)朱由校比他聰明，他是重生穿越巨，是站在後世的角度看這一世，自然什麼事情都很看的清清楚楚的，而人家朱由校是當(dāng)局者啊。
後世有一些無(wú)恥的大儒喜歡污衊朱由校平庸懦弱、是“文盲”、是“木匠皇帝”，還造謠說(shuō)他和客氏有“不可描述”的關(guān)係。
應(yīng)驗(yàn)了一句話，寧得罪武者，不得罪文人。筆利如刀，殺人不見(jiàn)血。
歷史上被黑的不只有天啓皇帝朱由校一個(gè)，對(duì)於那些對(duì)士大夫不敬的皇帝，“君子”們的記載堪稱罵人不帶髒字的典範(fàn)。
歷史教訓(xùn)就是這樣，千萬(wàn)別得罪文人，特別是那種會(huì)寫(xiě)書(shū)的“年輕”文人，他們往往會(huì)傾注畢生精力，塑造出一個(gè)昏君卑鄙無(wú)恥的樣子，讓這個(gè)昏君受千夫所指，留萬(wàn)古罵名。
事實(shí)上天啓的文化水平是很不錯(cuò)的，天啓雖然未出閣讀書(shū)，但有內(nèi)臣吳進(jìn)忠、劉良相教他讀書(shū)，出閣後是大儒“孫承宗”等人教導(dǎo)他讀書(shū)，說(shuō)天啓是“文盲”也等於在侮辱孫帝師。
只要看過(guò)史料的人就能知道天啓不是文盲，《熹宗實(shí)錄》裡就有很多關(guān)於天啓讀書(shū)的記載。
天啓初年“衆(zhòng)正盈朝”初年的諭旨就是天啓自己的作品，而且他還爲(wèi)《三朝要典》寫(xiě)了序，其中有倆句很有意思：“循此則忠良，悖此則奸賊。獨(dú)奈何使奸賊得竊忠良之號(hào)哉？”
“第邪雖芟而能保無(wú)伏莽？正雖顯而能保無(wú)遺珠？萬(wàn)一倚伏貞勝之幾，稍不審而至於誤用，將奚以爲(wèi)先德光繼？”
天啓對(duì)東林反撲的隱憂，雖不幸成真，但也顯示了天啓的智慧。
則有很多“君子”們說(shuō)天啓“愚笨”是個(gè)“文盲”明顯是爲(wèi)了黑而黑，一些人卻當(dāng)了真。
“黨爭(zhēng)”可以說(shuō)是天啓朝的主旋律，在“士大夫”的宣傳裡天啓是個(gè)被矇蔽的“吃瓜羣衆(zhòng)”，但事實(shí)上“閹黨”其實(shí)應(yīng)該叫做“帝黨”。
因爲(wèi)天啓纔是真正的操盤(pán)手，魏忠賢只是站在明面上吸引火力的靶子，傳說(shuō)中的“白手套”。
天啓不是不理事、不見(jiàn)大臣的“胡亥”，怎麼可能不知道魏忠賢做了什麼？
很多史料也可以證明，其中“天啓打臉袁崇煥的話”是最經(jīng)典的：“奴子不降必定成擒，諸臣諸不樂(lè)聞。”
以朕（天啓）計(jì)之：“奴未必降，降不足信也，戰(zhàn)未必能勝，勝無(wú)輕談也。”蹈實(shí)而做，需時(shí)而動(dòng)，正也奇在其中矣，該撫饒爲(wèi)之、亦善爲(wèi)之。
“士大夫”不直接罵天啓，應(yīng)該是給崇禎面子，也可能是因爲(wèi)天啓有魏忠賢這個(gè)“背鍋俠”。
評(píng)論天啓的一生，魏忠賢和客氏這倆位應(yīng)該算是受了池魚(yú)之災(zāi)，雖然這倆位有很多小問(wèn)題，但絕不至於這麼臭名昭著，可以說(shuō)都是天啓惹的禍。
天啓皇帝朱由校竟然敢對(duì)“君子”們不敬，“君子”們?cè)觞N會(huì)和你客氣。
宮裡的事誰(shuí)敢說(shuō)比現(xiàn)在在場(chǎng)的一個(gè)秉筆太監(jiān)“劉若愚”清楚？
劉若愚現(xiàn)在就在旁邊筆錄，就在韋爵爺?shù)恼龑?duì)面坐著。
劉若愚曾經(jīng)記載：“夫以乳媼，儼然住宮，自視爲(wèi)聖上八母之一，亦僭妄殊寵極矣。且倏出倏入，人多訝之，道路流傳訛言不一，尚有非臣子之所忍言者，皆不足信也。”
內(nèi)臣“劉若愚”的書(shū)是創(chuàng)作地點(diǎn)是天牢，目的是自證清白，或者說(shuō)是爲(wèi)了保命。
據(jù)說(shuō)“劉若愚”寫(xiě)完這本書(shū)後就被放了。
劉若愚想活著就必需跟著主旋律走，抹黑魏忠賢，書(shū)中還提到了七君子。
可以確定劉若愚是不會(huì)美化魏忠賢和客氏的，他都承認(rèn)的事情，那就應(yīng)該是真實(shí)的。
所以，記錄天啓皇帝朱由校，以及魏忠賢和客巴巴的，劉若愚應(yīng)該屬於最重要的證人之一了。
劉若愚有點(diǎn)像是後世的污點(diǎn)證人。
只是劉若愚做的是僞證，他是迫於無(wú)奈，算情有可原。
而且劉若愚也是個(gè)妙人，在書(shū)中留下了很多彩蛋。
《明史》是在“後金”皇帝的“親切關(guān)懷”下、幾十位“大儒”耗時(shí)“數(shù)十年”“精心”編寫(xiě)而成。
“神器”都需要血祭，“後金”的精神法寶“明史”當(dāng)然也不能例外，但血卻是“明朝遺民”的血。
“後金”爲(wèi)了“糾正”漢人“錯(cuò)誤”的歷史，可謂是煞費(fèi)苦心，禁燬數(shù)十萬(wàn)本書(shū)可是體力活，成本很高。
客氏原名客印月，萬(wàn)曆三十三年，1605年、十八歲入宮，定興縣民侯二之妻，生有一子，曰國(guó)興，身份奶孃。
客巴巴的相好魏忠賢，泰昌元年，1620年、三十三歲，冬封奉聖夫人。
天啓封客氏爲(wèi)奉聖夫人並不是創(chuàng)新，神宗給奶孃的封號(hào)是戴聖夫人，由一個(gè)封號(hào)做出的那些猜測(cè)顯得十分可笑。
封乳母金氏戴聖夫人給冠服，升其夫錦衣衛(wèi)正千戶，王鑑爲(wèi)指揮僉事。《明神宗實(shí)錄》隆慶六年八月記載的事情。
客氏“每日天將明即至殿內(nèi)，候先帝聖駕醒，始至御前，甲夜（晚七點(diǎn)）後回鹹安宮。”可謂是忠勤客氏“出宮暫歸私第，必先期奏知”。可謂有規(guī)矩。客氏悉心保存天啓胎髮、瘡痂，及累年剃髮落齒，及剪下指甲”，可謂重情義。
她應(yīng)該算是“細(xì)處有瑕，大節(jié)無(wú)虧”，喜奢華、愛(ài)排場(chǎng)或許有之，一朝富貴，多數(shù)人都會(huì)有點(diǎn)飄，衣錦還鄉(xiāng)不只是男人的專利。
但別的罪名實(shí)在太過(guò)荒謬，毫無(wú)實(shí)證，也不符合邏輯。
《明史》說(shuō)客氏“妖豔”“狠毒”“開(kāi)放”，《天啓宮詞》說(shuō)客氏“時(shí)將四十，顏色如二八”，但《酌中志》只說(shuō)客氏“狠毒”“越制”“奢華”“善謀”。
“酌中志”記載；惜薪司一劉姓內(nèi)官是魏忠賢母親的族弟，也就是說(shuō)魏忠賢沒(méi)進(jìn)宮之前就對(duì)宮裡的事物有一定了解，他進(jìn)宮時(shí)應(yīng)該有準(zhǔn)備的。
進(jìn)宮就能在“隸司禮監(jiān)秉筆掌東廠太監(jiān)孫暹名下，派與御馬監(jiān)劉吉祥照管。”也說(shuō)明魏忠賢是個(gè)“有能力”或者“有關(guān)係”的人。
一個(gè)有外貌、有心機(jī)、有手段、會(huì)爲(wèi)人處事還會(huì)武功的人怎麼可能窮，說(shuō)魏忠賢因爲(wèi)“窮”進(jìn)宮根本說(shuō)不通。
若說(shuō)因爲(wèi)要“出人頭地”好像也說(shuō)不通，畢竟他不能預(yù)知未來(lái)，宮裡的爭(zhēng)鬥是很激烈的，宮裡那麼多內(nèi)臣，老資格的也不少，想成“廠臣”的難度不亞於成爲(wèi)“將軍”。
魏忠賢爲(wèi)什麼進(jìn)宮真的可以算是一個(gè)迷，也許跟劉若愚一樣因爲(wèi)做了一個(gè)夢(mèng)就進(jìn)宮了。
魏忠賢1589年入宮，在御馬監(jiān)做事，後入甲字庫(kù)任職一肥差，劉若愚說(shuō)是“馬謙”一直照著魏忠賢，還救過(guò)他的命。
但另一章又寫(xiě)馬謙“性剛直”“持正不阿”。
明顯的矛盾，這存在兩種可能，一種；魏忠賢是個(gè)人品不錯(cuò)的人，至少表面上是的。
一種；這段是劉若愚爲(wèi)了抹黑魏忠賢編造的。這段裡，有個(gè)魏忠賢“私往四川”的故事，本身漏洞明顯“魏忠賢被倒吊三天，三天不吃不喝”竟然沒(méi)事，只能說(shuō)老魏真非常人也。
魏忠賢1605年入東宮，辦才人（王皇后）及先帝（天啓）之膳，劉若愚說(shuō)：魏忠賢是託了魏朝的關(guān)係。
但另一章又寫(xiě)：“朝與賢既客氏私人，曾結(jié)盟爲(wèi)兄弟，賢居長(zhǎng)而朝顧次之，稱曰：大魏，二魏。”
明顯的有內(nèi)涵，魏忠賢如果沒(méi)有根基，沒(méi)有能力，魏朝怎麼會(huì)和結(jié)拜？魏朝難道喜歡把自己變成“二魏”？
這也存在兩種可能，一種是魏忠賢有自己的人脈，不是魏朝的關(guān)係。
一種是魏忠賢處人爲(wèi)事的本領(lǐng)強(qiáng)到?jīng)]邊，跟誰(shuí)都能成爲(wèi)朋友。
1605年，光宗是太子，天啓是皇長(zhǎng)孫，誰(shuí)都知道這個(gè)職位的含金量。
就算萬(wàn)曆再看不上兒子孫子，還有大臣呢。