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第六十九章 佛骨舍利

和尚遞給他一本小冊子《佛家小知識一百問》,接著又說:

“凡事不要想太多,想多傷神竭慮。”

感情這位還是個醫(yī)生?

顧淼拿著那本薄薄的小冊子:“這要多少錢?”

“不要錢,結個緣。”

說著和尚施施然,走了。

一拐彎,整個人徹底消失在青磚牆之後。

真走了?真不要錢?

顧淼翻開手上的冊子,二十多頁,印刷和裝幀都簡單的很,無非一些佛教因果故事,也就最後一頁上印著的圖案稀奇一點,好像是個梵文。

中文都認不全,哪認識梵文,顧淼把小冊子隨手塞進口袋裡,信步向法門寺珍寶館走去。

剛剛還覺得法門寺門前寥落車馬稀,進了珍寶館,立馬這個世界就不一樣了。

人頭攢動!

人多的地方就是好,剛纔還覺得身上發(fā)冷,現(xiàn)在馬上就暖和起來了。

凡是金燦燦,明晃晃的東西前面,都水泄不通的圍著一羣人。

踏進展廳,迎面就擱著放著第四枚舍利的三重棺塔,塔身下的名牌上寫著:

漢白玉浮雕彩繪阿育王塔

塔頂?shù)募饧獗粔T成綠色。

塔蓋是九層棱臺,由上往下慢慢變大,每一層都刻著連續(xù)不斷的如意雲(yún)頭圖案。

雖然它也叫阿育王塔,但是形狀跟代dx縣看見的完全不一樣,塔身是個標準四方形,

每一面中心都有門,門上還有四排門釘,門扇上還有菩薩守著。

塔座據(jù)說叫須彌座,座上還有流雲(yún)紋。

但是顧淼怎麼看那個須彌座,都有一種謎之熟悉的親切感。

終於他想起來了,那不就是小學時候畫的“丁老頭”嗎,一張圓臉,額上畫了三道皺紋,拱眉圓眼,兩道八字鬍。

須彌座一邊畫了三個丁老頭似的人頭像,一共十二個。

塔身寶像莊嚴,到了塔座忽然有了一種童趣感。

原本放在塔內的鎏金銅浮屠已經(jīng)被拿出來另外展覽,全高五十四釐米的銅浮屠精巧非常。

三層式的亭臺樓閣,每層之間有弧形步道連接,塔頂比較花哨,有相輪、寶蓋、圓光、仰月和寶珠。

旁邊傳來聲音“看這做工!還是古代有工匠精神,現(xiàn)代人,太浮躁。”

另一個人回答:“這都是皇家的東西,敢雕壞一個,全家抄斬,今天要說中國足球衝不出亞洲就槍斃,指不定早就捧起大力神杯了。”

“拉倒吧,中國足球是最威武不能屈的了,說不贏,就不贏!”

顧淼默默從兩位恨鐵不成鋼的球迷身後擦過,向另一個展館走去,一處大玻璃櫃裡展放著唐代宮廷貴婦們捐出的衣裙,許多妹子圍著那個玻璃展櫃,嘰嘰喳喳,好像在分析武則天的身高和三圍。

顧淼對肯定朽成渣渣的裙子沒興趣,只對燒製工藝已經(jīng)失傳的唐代秘色瓷很有興趣。

法門寺恰好就出了那麼一些。

秘色瓷,據(jù)傳是越窯出品。

在詩人的筆下,秘色瓷如薄冰託著青雲(yún),嫩荷盛著露水。

聽起來這形容跟“雨過天青雲(yún)開處”的汝窯很像。

在網(wǎng)上看過一些照片,也許是因爲燈光的原因,完全沒有看出有什麼區(qū)別。

直到站在它的面前,才發(fā)現(xiàn),越窯跟汝窯,完全不是一個東西。

啥薄冰青雲(yún),嫩荷露水的,

太玄,根本無法判斷那是個啥,堪比蘿蔔開會的羣英薈萃。

簡單一句話:

汝窯,天青瓷,顏色偏淡藍,

越窯,秘色瓷,偏黃綠,本質屬於青瓷的一種。

所謂秘色就是秘而不宣的意思。

顧淼拿著手機,對直播平臺的觀衆(zhòng)們說:

“我還是覺得汝窯天青瓷比較厲害,因爲那個甲方根本就不知道自己想要什麼,也說不清楚,還畫不出來,做不成估計還得有人倒黴,結果竟然真的做成了,甲方通過驗收。

所有設計行業(yè)的人都應該拜汝窯,沾沾歐氣。”

屏幕上彈出一條

【如果我家裡能有個汝窯天天讓我拜,我還上個屁的班。】

顧淼給予迴應:“做人幹嘛那麼死心眼,人家拜佛的,也不是拜真的肉身,舍利都不是人人都拜得,還不就拜雕像畫像,你完全可以擺個汝窯的照片,接甲方的brief前先拜一拜。”

法門寺的鎮(zhèn)寺之寶,想忽略它都難。

隔了十萬八千里,都能看見一堆人圍在那裡,舊的一撥走了,新的一撥馬上填進去。

曾經(jīng)有八重寶函重重護舍著真正的舍利,只是最外層的檀香木銀棱頂寶函出土時已成渣,能看見的只有七重寶函,從大到小一溜排的放著。

三銀、兩金、一金,最後是一個單檐四門純金塔,塔中的銀柱就是供奉舍利的地方。

出土的四枚佛骨舍利中,只有一個是真正的佛骨舍利。

據(jù)說被層層保護,最外面是一個嵌寶石的水晶槨,槨蓋上有藍、黃寶石各一個,體積大概佔了整個槨蓋的四分之一。

槨內又有一個6.5釐米長的白玉棺材裡,再打開,裡面纔是舍利。

不過顧淼趕的時間不巧,現(xiàn)在只能看見三枚玉質的影骨。

三根中空的管狀物,很粗,一眼就能跟骨頭區(qū)別開。

評論中有人認爲這是用假貨忽悠人的行爲。

顧淼對著鏡頭說:

“影骨的作用是影供和影護,供影骨跟供真骨一樣,佛教麼,不就是講究一個心誠則靈麼。趙樸初曾說:骨非一亦非異,瞭如一月映三江。”

“影護的功能大家就比較熟了,如影衛(wèi)一樣,替正主去死,晚唐時的武宗信仰道教,下令毀壞佛指骨舍利,但是受命者只是毀了影骨,而將真正的指骨舍利密藏起來。

武宗跟白雪公主裡的皇后一樣,交待下去的工作也不好好檢查成果,這情節(jié)設定不合理啊!”

評論表示

【筆給你,你來寫!安徒生的棺材板幫你按住了。】

【別**了,小心晚上武宗來找你。】

跟觀衆(zhòng)互動了一會兒,看看時間差不多,顧淼從法門寺離開,趕回長安市內。

這次又是在半路上的往長安的大巴,顧淼本以爲自己的透明體質會再次起效,結果賣票的大妹子直向他奔來:

“到長安啊?二十五。”

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