王純陽(yáng)等籌謀引走渲泄肺泡毒焰之時(shí)，孔璋的整個(gè)心神已經(jīng)與外界完全隔絕。
這一刻，他所有的神識(shí)都集中到自身身體中去了。
這一刻，他忘記了身後是怒潮般的太古毒焰。
這一刻，他忘記了正在和宿敵進(jìn)行性命悠關(guān)的生死之戰(zhàn)，如果輸了，他便會(huì)消逝於世間。
這一刻，他並不帶任何雜念，就只是想“看”清魔質(zhì)，帶著好奇，帶著探索，而不是爲(wèi)了別的目的。
從神識(shí)能夠接觸到原子以下的微粒子世界以來(lái)，最清晰的一刻莫過(guò)於和玄陰夫人雙修之時(shí)，借雙修法將神魂共振，甚至融合，從而把神識(shí)境界提升。
但眼下只有他一個(gè)人，自然是沒(méi)有這效果的，但是在這一刻孔璋在生死相迫下反而得到大寧?kù)o，神識(shí)不但不亂，反而直抵不遜於雙修時(shí)的地步。 ..
於是那神秘莫測(cè)的微粒子世界再一次清晰的出現(xiàn)在他眼中，並且這一次與從前完全不同。
因爲(wèi)此時(shí)他的體內(nèi)正有兩種魔質(zhì)在互相交戰(zhàn)，這種交戰(zhàn)的程度已經(jīng)細(xì)微到了原子的地步，而兩種魔質(zhì)都想吞噬對(duì)方，勢(shì)必連原子空間內(nèi)的正離與負(fù)核都會(huì)產(chǎn)生變化。
就像現(xiàn)在孔璋神識(shí)所映，兩個(gè)並不相同的魔質(zhì)微粒子在不停的碰撞，他們?cè)居懈髯缘能S遷軌跡，但在此時(shí)卻是互相干擾。
如果這還僅僅是一部份爭(zhēng)鬥，那麼更兇險(xiǎn)的便在於碰撞的那一剎那，兩個(gè)不同的魔質(zhì)微粒子就像兩隻部隊(duì)在交鋒一般。
也只有神識(shí)達(dá)到孔璋現(xiàn)在地步，不遜於於玄陰夫人雙修時(shí)才能看清，就在碰撞的剎那，兩個(gè)微粒子的正核與負(fù)離都會(huì)產(chǎn)生振動(dòng)。
這種振動(dòng)有些類似於聖階力量向體外擴(kuò)展時(shí)，改變外界環(huán)境時(shí)的情景。
兩個(gè)微粒子碰撞在一起，只是極短的時(shí)間便會(huì)分開(kāi)，然後在下一次軌跡交匯時(shí)再度碰撞。
但在碰撞的剎那，便會(huì)從夜照空的魔質(zhì)微粒子中有一兩顆負(fù)離會(huì)飛離其內(nèi)部軌跡，而落入孔璋的魔質(zhì)微粒子中，加入孔璋的魔質(zhì)微粒子內(nèi)。
但同時(shí)，那些負(fù)離飛入孔璋的魔質(zhì)微粒子中時(shí)，便會(huì)引起孔璋的魔質(zhì)出現(xiàn)一片紊亂。
在兩人交鋒前，孔璋的魔質(zhì)形態(tài)差不多已經(jīng)是形狀結(jié)構(gòu)上最完美的，所以擁有最高的抗性。
但這個(gè)最完美和最高，都是指的在微粒子層次之上的結(jié)構(gòu)。
就好比說(shuō)用木頭雕刻成了一把鋒利的刀，這是指在同質(zhì)的基礎(chǔ)上。
但如果把木頭換成鐵，就像眼前已經(jīng)達(dá)到微粒子的內(nèi)部變化時(shí)，孔璋所佔(zhàn)有的優(yōu)勢(shì)便不是完全的絕對(duì)。
這也正是魔質(zhì)的奇妙之處，魔質(zhì)是混亂而永遠(yuǎn)追求變化的。
在兩者同一層次的情況下，夜照空的魔質(zhì)在形態(tài)結(jié)構(gòu)上是比不上孔璋的魔質(zhì)了，但是眼前魔質(zhì)間的互噬是已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)更細(xì)微的層次。
所以這一次的戰(zhàn)鬥纔會(huì)如此慘烈，只能活下去一個(gè)，因爲(wèi)敗的那一個(gè)自身的魔質(zhì)將不復(fù)存在。
即使如此孔璋在與夜照空的交鋒中，到目前前仍處?kù)渡巷L(fēng)，所以兩者的魔質(zhì)相噬，是夜照空的魔質(zhì)中飛出負(fù)離被孔璋的魔質(zhì)噬掉。
但是這並不代表孔璋能勝，因爲(wèi)孔璋之前的魔質(zhì)形態(tài)結(jié)構(gòu)達(dá)到一個(gè)在上一層次恰好的完美和諧，形態(tài)上呈現(xiàn)出三十二邊形。
而吸噬掉夜照空魔質(zhì)中的負(fù)離，加入進(jìn)來(lái)，卻反而把這一平衡再度打破，所以纔會(huì)造成紊亂。
所以這樣鬥下去，勝負(fù)的關(guān)鍵在於孔璋的魔質(zhì)能否重新構(gòu)建一種新的平衡並穩(wěn)定下來(lái)，否則就算是夜照空的魔質(zhì)完全崩潰，他也只能和對(duì)方同歸於盡。
而夜照空也並非一點(diǎn)沒(méi)有勝機(jī)，他的魔質(zhì)雖然在抗性和力量上不如孔璋，但是這麼多年在本能的驅(qū)使下，魔質(zhì)所具備的生命力之頑強(qiáng)也是非常驚人的。
如果在他敗亡的過(guò)程中，孔璋先一步也崩潰，他卻反而有反敗爲(wèi)勝的可能。
這道理就像是一個(gè)人在不停的吸他血，持續(xù)下去，他肯定會(huì)因爲(wèi)血少而死，但如果在血少而死之前，對(duì)方先一步撐死，那他反而還有一絲生機(jī)。
不僅如此，孔璋和夜照空的魔質(zhì)勉強(qiáng)可以稱爲(wèi)原生魔質(zhì)，雖然孔璋的魔質(zhì)是最初的魔質(zhì)，夜照空的魔質(zhì)是來(lái)自於孔璋，但是在位階上孔璋的魔質(zhì)並不高於對(duì)方，並不像屍魃的屍質(zhì)感染殭屍時(shí)具有壓制對(duì)方的位階。
所以在這場(chǎng)爭(zhēng)鬥的同時(shí)，兩人的魔質(zhì)也必然會(huì)爲(wèi)了生存而進(jìn)化。
而且這種生死之戰(zhàn)下的進(jìn)化速度是非常驚人的，僅次於種魔大*法的催化速度。
就好像孔璋的魔質(zhì)有一些在吸噬了敵人魔質(zhì)的負(fù)離後便崩潰了，而另外一些魔質(zhì)卻是成功的將吸噬過(guò)來(lái)的負(fù)離納入自己的內(nèi)部軌跡中，甚至形成了第三層或是第四層的外圍負(fù)離，圍繞著正核不停的躍遷。
江湖藝人有一種遊戲，就是兩手拋三個(gè)雞蛋，如果在這基礎(chǔ)上每再加入一個(gè)雞蛋，難度便會(huì)更大。
這道理便類似於此時(shí)孔璋的魔質(zhì)之變，從某種程度上來(lái)說(shuō)，此時(shí)兩種魔質(zhì)之爭(zhēng)，是類似於晉升聖階的最後一步洗煉自身。
不同的是，聖階都是先掌握了聖階力量的奧秘，再洗煉自身，直至內(nèi)外合一。
而兩種魔質(zhì)此時(shí)的爭(zhēng)鬥，卻是相當(dāng)於先提前走了這一步。
聖階洗煉時(shí)有前人經(jīng)驗(yàn)，而且是逐步洗煉，稍有不對(duì)便會(huì)停下，仍然兇險(xiǎn)無(wú)比。
而此時(shí)兩種魔質(zhì)在孔璋體內(nèi)的爭(zhēng)鬥，雖然也具有部份聖階洗煉的作用，但是卻是你死我活型的。
並且這是魔質(zhì)爲(wèi)了生存在爭(zhēng)鬥中的自我進(jìn)化，像夜照空如果勝出，也不過(guò)是相當(dāng)於肉身洗煉成了聖階的程度，但是由於靈智已失，並不能真正動(dòng)用全部力量。
只有孔璋勝出，才真正有可能在魔質(zhì)進(jìn)化中找出一條不亞於聖階的道路來(lái)。
這也是孔璋爲(wèi)什麼要冒險(xiǎn)以神識(shí)微觀魔質(zhì)微粒子層次的爭(zhēng)鬥，因爲(wèi)如果在兩種魔質(zhì)的自我進(jìn)化之爭(zhēng)中，他的神識(shí)能夠發(fā)揮一點(diǎn)作用，或許便是取勝之機(jī)。
有人指揮的是部隊(duì)，沒(méi)人指揮的不過(guò)是兩隻野獸在搏鬥。
在這種層次下，神識(shí)境界越高，才能“看”得越清楚，纔有可能影響微粒子的變化。
但就算是如此，也僅僅是多上一些機(jī)率。
原本孔璋是打算花上數(shù)十上百年的時(shí)間來(lái)慢慢探索其中的奧妙，找出一條聖階之路的。
兩種魔質(zhì)的碰撞互噬下，越來(lái)越多的負(fù)離從夜照空的魔質(zhì)中飛出，這代表著夜照空的魔質(zhì)正在大量消亡。
當(dāng)他的魔質(zhì)完全消亡時(shí)，便有兩種可能，一是孔璋勝並且活下來(lái)，另一種是孔璋勝但是同歸於盡。
而孔璋的魔質(zhì)也同樣在消亡，因爲(wèi)有一些魔質(zhì)在接收敵人魔質(zhì)中的負(fù)離後卻承載不起而導(dǎo)致微粒子內(nèi)部的軌跡崩潰，一個(gè)個(gè)三十二邊形的魔質(zhì)粒子如煙花般在識(shí)海中爆開(kāi)，而且這種崩潰往往也會(huì)引起一連串的反應(yīng)，直至有一個(gè)魔質(zhì)粒子吸收了大量的負(fù)離都還能平衡下來(lái)。
孔璋立即意識(shí)到這是他的生機(jī)，因爲(wèi)既然有某一個(gè)魔質(zhì)微粒子能夠在吸噬了大量負(fù)離後並沒(méi)有崩潰，那便代表了有一種模式是成功的。
只不過(guò)如果沒(méi)有孔璋的神識(shí)切入進(jìn)來(lái)，每一個(gè)魔質(zhì)微粒子遇到的情況是不一樣的，有的或許吸噬了兩顆負(fù)離，有的或許吸噬了三顆負(fù)離，於是便會(huì)生出不同的變化，各自爲(wèi)政，便會(huì)導(dǎo)致有的魔質(zhì)崩潰，有的魔質(zhì)消亡。
但這樣生機(jī)便在於，當(dāng)孔璋的神識(shí)切入進(jìn)來(lái)後，在精神層面上，他如果能找出這些魔質(zhì)微粒子沒(méi)有崩潰的原因，那麼他便立於了不敗之地。
或許不一定能借此洗煉晉升聖階，但是卻絕對(duì)足以支持到夜照空的魔質(zhì)完全消亡取得勝利，而且不會(huì)同歸於盡。
這正是孔璋的神識(shí)介入進(jìn)來(lái)後的最大優(yōu)勢(shì)！
孔璋神識(shí)在多個(gè)沒(méi)有崩潰的魔質(zhì)微粒子中掃描，終於找到一點(diǎn)頭緒。
他隱隱的發(fā)現(xiàn)，正核與負(fù)離的力量是不一樣的，而一個(gè)微粒子的組成，必然是正核與負(fù)離的力量達(dá)到一個(gè)平衡點(diǎn)，這個(gè)平衡點(diǎn)並不是指五五開(kāi)這樣均衡，也可能是四六，也可能是三七，也可能是九一，還可能是八二。
但如果兩種力量不對(duì)等的情況下，還沒(méi)有崩潰，這個(gè)微粒子的結(jié)構(gòu)中的負(fù)離數(shù)量可能是不同的，還可能是負(fù)離間的距離也是不同的。
但這種距離不同，指的是一個(gè)微粒子中的負(fù)離與另一個(gè)微粒子中的負(fù)離距離不同，但在本身這個(gè)微粒子中的負(fù)離間距離卻可能是相等的。
也就是說(shuō)魔質(zhì)的自我進(jìn)化中揭示了幾條路來(lái)保證自己的生存不被現(xiàn)在吸噬敵人魔質(zhì)中的負(fù)離而崩潰，至少孔璋已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了幾種可能，一是通過(guò)吸噬的負(fù)離數(shù)量恰好與正核形成新的平衡，就像一個(gè)天秤的另一端恰好放上等重的秤砣一樣，這種情形下，其負(fù)離間的距離是不等的，而且可能極度混亂。
另一種卻是負(fù)離不管增加了多少，之間的距離恰好是等分的，哪怕是其躍遷的軌跡發(fā)生了變化，在微粒子世界中飛得像天女散花一樣，但在孔璋的神識(shí)掃描下會(huì)發(fā)現(xiàn)，任意兩個(gè)負(fù)離間的距離始終是相等的，精確到以孔璋目前的神識(shí)都找不出來(lái)分毫的差異。