孔璋很快就發(fā)現(xiàn)了追躡在後的一人一艦。
那一人雖然他從來沒見過，但是這個(gè)人所用的遁法他卻是認(rèn)得出來，正是他才學(xué)到的太清玄門有無形劍訣幾乎一模一樣。
只有太清玄門有無形劍訣才能在眼前如此複雜的空間亂流中穿行無礙，如覆平地。
所以這個(gè)人的身份呼之欲出，定是葉孤無疑。
那在後面的梭形浮空艦，則是一副硬衝的直線趨勢跟來，但速度之快，即使是無數(shù)空間亂流形成的屏障都沒減弱其一點(diǎn)速度。
只憑這一點(diǎn)，這梭形浮空艦的品階就肯定在秘魔青鱗衝之上了。
秘魔青鱗衝如果被捲入那些空間亂流中，雖不太擔(dān)心會(huì)受到損傷，但是卻可能會(huì)被拉進(jìn)未知的界天中。
當(dāng)初秘魔神君駕御此艦和星界三大道尊爭鬥，出入無礙，最後是黑光道尊趁其一時(shí)大意纔將其捲入異界界天中。
但這艦浮空艦橫衝直撞，途中不知道經(jīng)過了多少空間亂流，卻是沒有任何一處空間亂流能影響到這浮空艦。
在這南海之上，若還有一艘浮空艦?zāi)苻k得到這一點(diǎn)，那就只有公輸家的九天十地闢魔神梭了。
在這一人一艦之後，還有遙遙的一段距離纔是厲嶽、蘇無遮、北冥神君等天人境修士。
孔璋只能用盡全力駕御青鱗衝，希望能趕在葉孤和闢魔神梭之前先一步搶入萬象宮中。
不過天不從人願(yuàn)，越是如此想，越是事與願(yuàn)違。
青鱗衝的速度已經(jīng)提升到極限，孔璋更是將自身與天璇珠結(jié)合起來，同時(shí)抽取外界的大量元?dú)庋a(bǔ)充給青鱗衝，在青鱗衝的艦體外面形成一層力場。
這層力場構(gòu)建的法則是他以現(xiàn)在理解的空間法則布成，足以抵消大部份空間亂流對(duì)青鱗衝的影響。
甚至在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)，青鱗衝與後面的一人一艦的距離不再縮短。
但是離萬象宮的距離卻像是亙古未變似的無法靠近，這已經(jīng)與空間亂流無關(guān)了，而是萬象宮同時(shí)存在於多個(gè)界天之中，所以看起來像是近在眼前，實(shí)際卻可能遠(yuǎn)隔了整整數(shù)個(gè)界天。
孔璋身上晶光四射，神念分化而出。
在修習(xí)太清玄門有無形劍訣之前，孔璋修持的神念都是如何溫養(yǎng)神魂，壯大神念爲(wèi)主之術(shù)。
但不論如何溫養(yǎng)和壯大，都是以一股神念爲(wèi)主，偶爾要分化出去操縱多種法器，也是偶然爲(wèi)之。
但太清玄門有無形劍訣卻是與之截然相反，並不是教修此劍訣者如何溫養(yǎng)神魂和壯大神念，而是講求如何分化神念，每一道神念都可以鎖定一處空間，分化的神念越多，所能利用的空間法則也就越多。
並且修煉此訣，必須得時(shí)時(shí)將神念分化佈於空間之中。
這等修持之法，對(duì)於神唸的損耗極大，如果長期處於這種狀態(tài)下，就算是天人境修士也禁受不起，神魂勢必受損，所以除了鬥法時(shí)，不會(huì)有修士沒事將神念分化去操縱諸多法器。
而太清玄門有無形劍訣卻逆行，要求修者先過這一關(guān)。
只要過了這一關(guān)，分化的神念越多，就像是一隻蜘蛛將蛛網(wǎng)搭建在身周的各處空間之中，建立起了網(wǎng)狀的便捷通道，可以出沒於有間和無間之間。
憑藉著蛛網(wǎng)般的神念，修習(xí)太清玄門有無形劍訣之人總能先一步於敵人，找到對(duì)方神念未及的微空間而入，於是便成了敵人眼中的隱身人。
也正是因爲(wèi)如此，眼前這局面，以空間亂流之複雜，也只有葉孤能仗著太清玄門有無形劍訣分化神念在如此複雜的環(huán)璋下每一次都找出正確的路，因爲(wèi)他每一步前行前，必然是神念三千，相當(dāng)於作出三千次的空間試探，瞬息間找到其中最優(yōu)的選擇。
與葉孤相比，那九嬰道人憑藉天賦神通能同時(shí)分化成百上千的神念，比起太清玄門有無形劍訣來就小巫見大巫了。
葉孤能分化三千神念，並且這三千神念中，任何一絲神唸的強(qiáng)度都不亞於命魂程度的強(qiáng)度和堅(jiān)韌，只是沒有那麼壯大，反而有可能更趨於細(xì)微。
空間法則代表了某一種規(guī)則下的力量，與這規(guī)則不一樣的力量都會(huì)被削弱，神念越強(qiáng)大，突破空間限制時(shí)衰減得越少，感應(yīng)能力也就越強(qiáng)。
所以，一般的修士，像孔璋從前搜索微空間，也得把神念集束起來搜索，否則如果分化去搜索微空間，連空間限制都突破不了。
這樣的話，一般的修士一次便只能掃描一處微空間。
主動(dòng)分化神念，大都是用於操縱法器，但很少有人敢用來突破空間法則。
分化神念要用於突破空間限制，御使空間法則的地步，至少要達(dá)到命魂的程度。
神魂能修煉到命魂程度，代表著就算是肉軀毀滅了，只要沒有修士間的人禍或是少見的天災(zāi)，那道命魂都可以在罡風(fēng)大氣中生存數(shù)月之久，如果是刻意的尋找陰晦之地，便直接相當(dāng)於世間又多了一個(gè)靈體鬼魂。
這意味著修士轉(zhuǎn)世重生的機(jī)會(huì)便大上許多，與人對(duì)敵時(shí)，只要沒能一舉消滅他這三千神念，他都有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)世，不會(huì)落得像秘魔神君般悽慘。
即使是四九重劫要完全滅殺葉孤都近似於不可能，因爲(wèi)天劫之力雖強(qiáng)，但空間法則卻是會(huì)削弱劫數(shù)的威力，神念佈於三千微空間，甚至是未知界天中，劫數(shù)之力便會(huì)被空間法則抵消部份。
禽滑離建萬象宮想抵禦天劫也正是基於此理，只可惜輪迴大劫已經(jīng)超出了他的想象之外，所以他仍是沒有逃過劫數(shù)。
孔璋才修習(xí)太清玄門有無形劍訣不久，自然是不可能與葉孤相比。
他的神念境界雖然僥倖達(dá)到了地魂的境界，但是也絕不可能像葉孤一樣輕易的分化三千神念。
雖達(dá)不到他這地步，但是同樣的道理，卻足以分化出數(shù)百的神念鎖定萬象宮所在，每一根神念都如同觸角般尋找著萬象宮。
在這一點(diǎn)上，他雖是初修太清玄門有無形劍訣，但是魔質(zhì)形態(tài)有一點(diǎn)卻是無意中起到莫大的助力。
那就是魔質(zhì)可以催生出諸多的思維中樞，以前孔璋覺得用處並不是很大。
因爲(wèi)一般修士在修煉境界提高後，自然控制神念便會(huì)更快，而不需要像魔質(zhì)一樣利用思維中樞。
但現(xiàn)在如果分化神念，思維中樞的作用就顯示出來了，能更加靈敏的控制神念，每一絲神念都可以同時(shí)按不同的心意行事。
要想準(zhǔn)確的把握萬象宮的位置及變幻的規(guī)律，從而使其完整的顯出真身，就必須在其同時(shí)存在的界天中同時(shí)找到其存在的本體一角，只有這樣，才能真實(shí)的把握住萬象宮變幻時(shí)可以進(jìn)入的道路，否則始終是水中觀月，霧裡看花。
空間變化上，差之毫釐，便可能失之千里。
所以以九天十地闢魔梭的威能，就算沒有衆(zhòng)多天人境修士的鎮(zhèn)壓，也一樣能穿行空間亂流無礙，卻因爲(wèi)無法定位萬象宮，而只能含恨而歸，最後將消息告訴別人。
就在孔璋的神念終於探測出萬象宮在這一片混亂空間中的所有位置，從而將萬象宮真正把握住時(shí)，葉孤忽然開口喝道：“斬！”
孔璋的前方出現(xiàn)縱橫交錯(cuò)的數(shù)十道黑線，那些黑線把面前的虛空切割成了一片破碎。
孔璋只覺自己的神念像被利刃斬?cái)嗔怂频模僖矡o法把握住萬象宮的所在。
葉孤並不是用神念直接“斬”斷他的神念，而是以太清玄門有無形劍訣御使神念與劍氣加劇附近的空間法則衝突，形成這種黑線。
這種黑線可以稱爲(wèi)空間之刃，是兩種甚至多種空間法則互相沖突時(shí)產(chǎn)生的，具備絕大的毀滅力量。
孔璋色變，眼看就要先一步搶入，卻不防葉孤來了這樣一手。
這一來，孔璋要搶先進(jìn)入萬象宮就成了泡影，需得再次找出萬象宮的真正位置。
而且就算重新找到，葉孤再來一次，他又能如何？
待得葉孤趕上來時(shí)，那時(shí)就不止是萬象宮了，說不定連自己的小命都得搭上。
以孔璋現(xiàn)在的修爲(wèi)，加上天璇珠和青鱗衝相助，就算是面對(duì)天人境第二階修士都有一定抗衡之力，但問題是葉孤的境界恐怕高了他不止一層。
大家都修煉的是太清玄門有無形劍訣，但是孔璋現(xiàn)在也萬萬比不上葉孤。
和他動(dòng)手，處處被制，只怕是有死無生。
理智告訴孔璋必須立即放手，否則後果難以預(yù)料。
但任是誰在現(xiàn)在這種情形要放手都會(huì)猶豫，都會(huì)覺得痛苦。
葉孤冷笑一聲，他雖沒看出對(duì)手用的是什麼法訣，但是孔璋竟然能分化神念像他一樣找出萬象宮所在，的確讓他吃了一驚。
他雖對(duì)萬象宮出世並不太在意，但也絕不允許萬象宮這種前人遺留落入妖族之手。
孔璋當(dāng)機(jī)立斷，收回所有神念，準(zhǔn)備立即開溜，此時(shí)萬象宮還沒完全顯現(xiàn)，要退走，葉孤只能在追躡他和萬象宮中挑一樣。
就在這時(shí)，葉孤忽然臉色劇變，喝了一聲：“好膽！”