孔璋緩緩睜開眼眸，這已是三個月後。

如今他的浮島上也初具規(guī)模，佈置了一些簡易的禁制。

這三個月間，他基本上仍是在島上閉門不出。

沒有人知道在三個月前，他和羽紅袖驚心動魄的較量了一次，當(dāng)然，這最後是他勝出。

當(dāng)然表面上羽紅袖的聲望不減反增，因爲(wèi)孔璋配合，成了羽紅袖一早就看破摩伽女的奸計，所以孔璋受命引其現(xiàn)形。

女真同修會的女修們更加崇敬這位會長，會長在她們心中的形像，睿智而美麗，就連對孔璋這個未來道侶的身份，也慢慢改變了看法。

最初不論男女，都認爲(wèi)以羽紅袖的高貴、美麗、大方、聰慧，孔璋無論如何都是配不上的。

但是經(jīng)摩伽女一役，當(dāng)日在場的修士都知道孔璋不可小覷，於是就變成了羽紅袖的眼光和平易近人，否則如何會選擇孔璋。

只有當(dāng)事者的兩人才知道兩人間的奇怪關(guān)係，實則水火不容，又不得不容。

修煉到如今，孔璋暫時又進入了一個瓶頸。

領(lǐng)悟空間法則之後的持續(xù)修行，應(yīng)該是神遊八極，探索無窮的界面。

這一點上修煉有太清玄門有無形劍訣的孔璋在同階的修士中有天生的優(yōu)勢，太清玄門有無形劍訣本就是那位創(chuàng)下劍訣的祖師集合了諸多空間法則的法門後創(chuàng)下，而且在蘊藏劍訣的那處靈境中，那位祖師更是留下了各種法則之力。

在裡面修煉劍訣的過程中，這些殘留的法則之力本身就相當(dāng)於一種鍛鍊，提前讓孔璋能接觸到不同界天的法則。

只有魔質(zhì)的進化停滯不前了，天人境修士修練到第二階時，通常便能確定哪種質(zhì)性最適合自己，繼而會嘗試將天地元氣都轉(zhuǎn)化成該種質(zhì)性，當(dāng)其濃度突破至主界法則允許的上限時，便是考驗天人境修士對法則之力的掌控了。

如果能依自己掌握的法則暫時突破主界法則的束縛，在一定範(fàn)圍內(nèi)短時間的違反主界法則凝聚起領(lǐng)域，便代表掌握法則又大大前進了一步。

再繼續(xù)修煉，便是探索無窮界面，找到一處具備該質(zhì)性最濃密的界天，然後便是不斷溝通此界，此來此界能量貫體，淬鍊己身。

當(dāng)整個身體化爲(wèi)虛實之間，或是神魂乾脆脫離了肉軀的束縛，但是又可以時時刻刻與那處界天連通，便成爲(wèi)了天人境之上的聖階。

主界與其他界天的關(guān)係，按墨聖的理解，是能量在不同法則下的轉(zhuǎn)換。

任何兩個具有不同法則下界天的接觸，都會產(chǎn)生對能量的控制轉(zhuǎn)換，這是法則之力的天生衝突。

從這一點來說，主界的法則還有更高深之處，因爲(wèi)主界法則之下，能將更高層次的能量質(zhì)性強制的轉(zhuǎn)換成更低層次的質(zhì)性。

這一點非常古怪，但是也很好理解，那就是更高層次的能量質(zhì)性不代表更適合生靈的產(chǎn)生。

就孔璋這三個月神遊八極所見過的界天，更高層次能量質(zhì)性界天中所蘊生的生靈雖然非常強大，但身上也牢牢的打上了該處界天的烙印。

這就意味著某一些界天之中只能蘊生固定質(zhì)性的生靈，這一點正好與主界相反。

主界天生萬物，各種質(zhì)性的生靈、奇物都可能在主界中蘊生，這正是主界奇妙之處。

存在著孔璋尚不能理解的原因，其他的界天似乎都在不斷的向主界靠攏，然後便會偶爾有界天突破主界的法則，出現(xiàn)短暫的兩界交融，異界龐大但是單一的元氣便會與主界交換。

主界將這些轉(zhuǎn)換爲(wèi)適合各種生靈蘊生的元氣，而異界在這過程中帶走的是什麼，孔璋尚不得而知。

或許這兩界的交匯，異界所得到的正好是補充其法則之力所缺乏的，依靠這個，異界才能保持穩(wěn)定並延續(xù)下去。

這其中到底有何奧妙，孔璋現(xiàn)在還探索不出來。

修煉到這地步，麻煩的便是他找不到一處合適的界天來淬鍊己身的魔質(zhì)了。

以前以融合解析世間材質(zhì)來淬鍊魔質(zhì)，走的仍是一個“大混元”的路子，這也本來就極符合魔質(zhì)那誕生於混亂和無序的本質(zhì)。

但天人境到聖階的修煉，孔璋已經(jīng)大至明白，不斷的淬鍊精純，通過法則之力，將本體和神魂提升到更高的層次不假，但是所這修煉的過程實則卻是一種“大液元”的過程，唯精唯純。

可以說在修士們的修煉過程中，雖然發(fā)現(xiàn)了大混元和大液元的不同路數(shù)，但是到了越來越高的層次，逐漸就拋棄了大混元，而趨向於大液元。

就算能施展不同的法術(shù)，產(chǎn)生種種神通，但是這實則是轉(zhuǎn)換能量，空間法則和其他的法則之力也只是更高層次的規(guī)則級轉(zhuǎn)換方式，更加的接近本源。

越接近本源的，意味著轉(zhuǎn)換效率越高，法則的優(yōu)先性越明顯。

但在修煉的本質(zhì)上，天人境至聖階，卻是越來越單一。

因爲(wèi)不同界天的法則是會衝突的，能掌控某一類的法則已經(jīng)近乎於神，要想同時兼具兩類不同，甚至完全相反的法則，人本身就等於要先接受兩個巨人從不同方向的撕扯。

法則衝突越是激烈的，這種撕扯感便越強，能在這種法則級的衝突下先禁受住的，纔有可能在天人境中走出大混元的路子。

但這幾乎沒有聽說有人成功過，唯一稍微例外的只有兩人。

號稱旁門散修中最難惹的北邙山老祖九幽神君，傳聞此人能同時掌控至陰和至冥，因爲(wèi)這兩種法則雖然有差異，但是卻實則有接近之處。

另一個卻是那位出身龍族旁枝，卻靠驚人毅力和人指點突破天人極限的燭龍燭九陰，他創(chuàng)下的明闇對持法，等若同時掌控了兩種完全相反的法則之力。

而孔璋鬱悶的便是，魔質(zhì)太過特異，又是明顯的大混元路數(shù)，他找不到能單純淬鍊魔質(zhì)的界天。

如果以不同界天的法則來淬鍊魔質(zhì)，每多一種，便等若魔質(zhì)要先承受這法則之力的反噬。

即使是魔質(zhì)也禁受不起，何況是多種法則之力。

修煉上遇到瓶頸，孔璋索性暫停了修煉，另待契機。

師雨濃與潘秀兒兩女也不在山上，便是想做點別的事也沒辦法。

他不免有些靜極思動，這些年的修煉，算起來已很久沒有見到姐姐了，也不知道孔幽如今變成什麼模樣了。

心血來潮，孔璋便悄然離開浮島，這座浮島於他來說不過是暫時棲身之所。

他駕起遁光離開蜀山，飛離雲(yún)海，直奔雲(yún)京而去。

雲(yún)京城效外，春日媚人，綠盛黃蔭，正是最適合遊人賞遊之時。

一匹白馬疾馳而來，馬上一個青年男子，國字臉，生得頗爲(wèi)俊朗，白袍玉帶，頭帶錦冠，也不知是哪家兒郎。

白馬向著一株大樹飛馳而去，突地停下，男子下馬，見樹下無人，不由露出失望之色。

“唉，她還是走了。”青年男子自言自語，掩飾不住失意。

他垂頭喪氣的轉(zhuǎn)身，正打算離開之時，忽然眼前一花，身前多了一個人。

那是一個女郎，長了一張宜喜宜嗔的圓臉，眼睛大得有異常人，雖算不得如何俏麗，但是卻煞是可愛。

這女郎現(xiàn)身，揹負著雙手，微嘟起嘴脣看著男子，眼中微微帶著幽怨。

“你，你果然還是來了，沒有走。”男子又驚又喜。

女郎卻哼了一聲，側(cè)轉(zhuǎn)身道：“剛纔是誰在背地裡說還是走了？”

男子連忙陪笑，上前一步涎著臉拉起女郎的手道：“姐姐饒恕我這張胡說八道，你不知道，今日如果我見不著你，不知道會有多失望。”

女郎被他牽起手，不由心中微軟，嘴上卻依舊不依不饒：“上次你不是懼怕你爹爹不肯來見我嗎？”

男子小心翼翼的道：“我爹平生最恨道門，說什麼方士誤國，禍國殃民，連帶凡是修煉道術(shù)的，他都視爲(wèi)洪水猛獸，最希望回到什麼聖人之治。”

“修身，齊家，治國，平天下。”男子學(xué)著其父平時的腔調(diào)搖頭晃腦起來，逗得女郎終於笑起來。

見到心中佳人笑起來，男子微微得意，這份哄女孩子的手段，他也不知道是怎麼無師自通的，彷彿與生俱來，但肯定不是來自其父，或許只能說在他的母族中有這種天生大能。

“爲(wèi)天地立心，爲(wèi)生民立命，爲(wèi)往聖繼絕學(xué)，爲(wèi)萬世開太平。”男子一挺胸膛，再次表演道。

這一次女郎卻沒有笑，反而道：“這四句可是有些了不起了。”

“哦？”

女郎白了男子一眼道：“你爹這麼討厭修士，但是孔聖當(dāng)年亦是玄門一支。不過儒道一脈後來卻是越來越重視倫理道德，要以禮治天下，而捨棄了修煉。”

“這是爲(wèi)何？”男子奇道。

“因爲(wèi)孔聖之後的儒道認爲(wèi)修煉只能拯救一人，只能令自己得道，但是卻棄天下人不顧。”女郎嘆道。

“難怪我爹這麼討厭修士，家裡只要一提到和道門、方士，甚至與這些沾邊的，他就會立刻變了臉色，只有我娘在時，他會稍好一點點，只是一點點哦。”男子扮了個鬼臉。