“既然要寫(xiě)洪荒，那麼盤(pán)古開(kāi)天肯定是要寫(xiě)的，對(duì)吧？”
說(shuō)實(shí)話，非要江一鳴來(lái)把修煉體系給設(shè)定出來(lái)，他也是抓瞎的。不過(guò)拿來(lái)主義嘛，記得的東東拿一拿，剛看過(guò)的資料拿一拿，最後在讓編輯集思廣益，這不就有了嘛。
江一鳴侃侃而談，“開(kāi)天之前是什麼？是混沌，所以混沌，就是修煉體系中最高的境界，是隻可仰望，不能觸及的境界。”
“但在這個(gè)境界上，要有一個(gè)代表性的人物存在。這個(gè)人物必須是有大愛(ài)的，是對(duì)天地萬(wàn)物都一視同仁的。”
不等江一鳴說(shuō)完，馬上就有編輯驚呼:“封神榜上有，鴻鈞道人！”
“沒(méi)錯(cuò)了。”
江一鳴指著這名編輯，這名編輯也是大喜，因爲(wèi)在他提供的資料中，鴻鈞是最強(qiáng)大的。
而且在場(chǎng)還有一部分編輯，也是如此認(rèn)爲(wèi)。但既然有認(rèn)可的，自然就有不認(rèn)可的。
又一名主編道:“那盤(pán)古呢？”
“盤(pán)古當(dāng)然也是這個(gè)境界。”江一鳴不偏不倚，“但他走的是以力證道。所以他的得道之日，亦是身死之時(shí)。他眼化日月，身爲(wèi)大地，血爲(wèi)江河，他既洪荒，洪荒即他。”
哦~好像有點(diǎn)道理。
在座編輯微微點(diǎn)頭，尤其是以力證道這個(gè)詞，我們?cè)觞N就沒(méi)想到呢？而且，盤(pán)古走的是以力證道，那鴻鈞又是什麼證道？
面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，江一鳴搖頭晃腦道:“正所謂大道三千嘛，”
編輯臉色一黑，心裡發(fā)苦:臥槽！該不會(huì)讓我們把三千大道的名字都給編出來(lái)吧？
江一鳴見(jiàn)狀搖頭，“所謂三三不盡，六六無(wú)窮，小說(shuō)是我們寫(xiě)的，三千大道那就是個(gè)數(shù)極，只是讓讀者知道有無(wú)窮盡的方式證道就行，不一定非要全部寫(xiě)出來(lái)的嘛。”
編輯們這才鬆了口氣，又道:“那鴻鈞是要作爲(wèi)代表出現(xiàn)的，他走的證道方法是什麼呢？”
“斬三尸。”
“斬三尸！”一名主編大喜，這個(gè)詞彙對(duì)他並不陌生，而且他提供的資料上，就詳述了斬三尸這個(gè)東東。
所謂聖人不仁，以百姓爲(wèi)芻狗。
說(shuō)的就是聖人無(wú)所謂仁義，不會(huì)感情用事，對(duì)天下百姓，都一視同仁。
主編大喜之餘，回想江一鳴所說(shuō)的混沌境界，也是對(duì)天地萬(wàn)物一視同仁……高明啊，難怪把這個(gè)境界設(shè)定成只可仰望，不可觸及。
因爲(wèi)觸及這個(gè)境界，就代表角色已經(jīng)沒(méi)有了感情，感情都沒(méi)有了，還怎麼搞？
主編把自己的看法，用拍江一鳴馬屁的方式這麼一說(shuō)，其餘編輯也是點(diǎn)頭附和。
好嘛，老闆都這麼說(shuō)了，你敢不附和？更何況老闆又不是單純的以身份壓人，還說(shuō)得有理有據(jù)的嘛。
搞定了體系的最高階段，接下來(lái)就該第二個(gè)階段了。
這個(gè)階段江一鳴也記得，功德證道嘛，代表人物就是六聖，也是能在封神榜裡面直接提取的。
但因爲(wèi)六聖是功德證道，沒(méi)有將三尸斬盡，所以他們還殘存有七情六慾。因此纔會(huì)在封神榜裡面，表現(xiàn)出其人性化的一面。
要不然都是聖人了，對(duì)天地萬(wàn)物都一視同仁了。
他們還鬥個(gè)毛啊？
聖人往下，要在過(guò)去的神話傳說(shuō)中尋找就越發(fā)的複雜了，因爲(wèi)各種版本的流傳太多太多。
所以江一鳴也不管那麼多，既然這麼混亂，那就還是用記憶中的版本，新弄一個(gè)不就對(duì)了嘛。
“都是搞文字工作的，封神榜裡面可以添加一個(gè)鴻鈞道人，我們幹嘛就不能添加一個(gè)準(zhǔn)聖境界？”
“準(zhǔn)聖！”衆(zhòng)編輯又是一愣，這名字按的……高大上啊。
江一鳴又道:“先把力量體系設(shè)定好，每個(gè)級(jí)別對(duì)應(yīng)些什麼神話人物，對(duì)吧？只要把這個(gè)先系統(tǒng)的排列出來(lái)，到時(shí)候就好寫(xiě)了嘛。”
衆(zhòng)編輯這就抓緊時(shí)間，趁著江一鳴在這可以做主，飛快就把什麼金仙，散仙，先天法寶，後天至寶什麼的給大致弄了一下。
甚至還有個(gè)編輯臨時(shí)抱佛腳，跑網(wǎng)上去找了幾篇道家修煉的文章，把什麼築基，金丹，元嬰這類的概念提了出來(lái)。
但很快也就被別的編輯反駁，說(shuō)這弄的是洪荒，講得是三千大道。你這個(gè)就屬於道家範(fàn)疇，還是人族誕生後的道家範(fàn)疇的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，扯太遠(yuǎn)了。
不過(guò)江一鳴卻表示，“這很好嘛，說(shuō)明大家的腦洞，都已經(jīng)打開(kāi)了嘛。洪荒流有了，現(xiàn)在這位朋友，或許還沒(méi)意識(shí)到，他這一番修煉體系的設(shè)定，也可以開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的流派呀。”
“啊？”
“不要啊，修真流啊，有木有？”江一鳴樂(lè)呵道:“這種流派就專門(mén)細(xì)化從凡人到成仙證道，既然有了道家，是不是還可以加上佛家？然後再加上妖族，魔族，鬼族等等，又是一本開(kāi)宗立派的小說(shuō)呀。”
……衆(zhòng)編輯也是醉了，洪荒流都還沒(méi)搞定呢，又多出來(lái)一本。
江一鳴對(duì)此卻道:“有壓力纔有動(dòng)力嘛，我看好你們喲，不要辜負(fù)組織的信任。”
衆(zhòng)編輯:“……”
“不要都拉著個(gè)苦瓜臉嘛，笑一笑？”江一鳴道:“要不我在幫你們開(kāi)發(fā)開(kāi)發(fā)腦洞？”
衆(zhòng)編輯側(cè)目。
江一鳴道:“吶，我知道對(duì)各位來(lái)說(shuō)，最複雜也是最煩瑣的，就是怎麼把凌亂的神話，給有序的銜接起來(lái)。所以剛纔我們?cè)O(shè)定修煉體系，各位雖然有眼前一亮的感覺(jué)，但又感覺(jué)這個(gè)隊(duì)銜接神話故事，沒(méi)什麼幫助，對(duì)吧？”
衆(zhòng)編輯點(diǎn)頭。
“那是因爲(wèi)你們腦洞還開(kāi)得不夠大。”江一鳴道:“我先舉個(gè)例子，把西遊記，愚公移山，大禹治水等故事給銜接一下。”
衆(zhòng)編輯聞言都挺直身體，這三個(gè)故事有什麼直接聯(lián)繫嗎？
江一鳴道:“首先，孫悟空的武器是什麼？”
“這還用說(shuō)，金箍棒啊！”
“金箍棒的另一個(gè)名字是什麼？”
“定海神針，定海神針！大禹治水用的！”一名主編驚呼，這個(gè)在西遊記裡面也是有提的，他隱隱想到點(diǎn)什麼，但又抓不住關(guān)鍵。
江一鳴一拍大腿，“對(duì)嘍，那我的故事銜接正式開(kāi)始哈。都說(shuō)大禹爲(wèi)治水患，三過(guò)家門(mén)而不入，以至於他的妻子日夜期盼，變成了望夫石。請(qǐng)注意關(guān)鍵字，石，石頭的石。”
一名責(zé)編瞠目結(jié)舌，“石頭的石，孫悟空，石猴，石頭的石……”
“所以孫悟空去拿定海神針，就是去拿他爹的法寶……”又一名主編腦洞大開(kāi)。
最後總編總結(jié)道:“所以金箍棒才那麼聽(tīng)孫悟空的話，讓大就大，讓小就小……”
“不錯(cuò)嘛親，都會(huì)舉一反三了。”江一鳴鼓掌，“那你們繼續(xù)往下接？”