大宋鹹淳三年秋十月十八日，巨港。
史稱(chēng)“巨港之亂”的變亂，已經(jīng)在半個(gè)月前結(jié)束了。那場(chǎng)據(jù)說(shuō)造成了三佛齊王國(guó)徹底走向衰弱的動(dòng)亂整整持續(xù)了五天。一開(kāi)始是天方教徒的暴動(dòng)，外來(lái)的天方教白番洗劫了巨港的貴人區(qū)，焚燬了數(shù)十座金碧輝煌的寺院，殺死了數(shù)以千計(jì)的和尚、尼姑。不過(guò)隨後發(fā)生的事情，卻和世界上別的地方發(fā)生過(guò)的天方教神聖之戰(zhàn)不同。取勝的天方教徒既沒(méi)有宣佈巨港是真神統(tǒng)治下的土地，也沒(méi)有將佛教寺院改成天方寺。而是恐懼萬(wàn)分的倉(cāng)惶的登上了他們的大三角帆船，拋棄了一直生活在這裡的天方教同胞，夾著尾巴灰溜溜的逃走了！
而他們前腳才走，一支由數(shù)十艘大型帆船組成的龐大艦隊(duì)，就浩浩蕩蕩開(kāi)到了還在內(nèi)亂中的巨港。這支艦隊(duì)?wèi)覓熘斓澜痰娜赵缕鞄茫怯蛇\(yùn)兵船和戰(zhàn)艦組成的。運(yùn)兵的福船直接靠上了巨港漢商區(qū)的碼頭，從上面涌下來(lái)數(shù)千全副武裝，殺氣騰騰的明軍士兵！他們?cè)谠缇偷群蛟诖a頭上的天道徒的引領(lǐng)下，迅速對(duì)正在進(jìn)攻漢商區(qū)的土著天方教徒展開(kāi)了反擊——全副武裝的士兵，對(duì)一羣打著赤膊的土著暴徒的攻擊，自然是一邊倒的屠殺。而這場(chǎng)屠殺整整持續(xù)了四天，被殺掉的，當(dāng)然不止是參與進(jìn)攻漢商區(qū)的土著天方教徒……
暴動(dòng)加上屠殺，一共花了五天時(shí)間。而清理現(xiàn)場(chǎng)卻花了十天。直到十月十八日，陳德興乘坐的大明號(hào)帆槳船駛?cè)刖薷鄹劭诘臅r(shí)候，這座城市才被收拾得乾淨(jìng)了一些。
原來(lái)位於城市中央，大片大片的貧民窟，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)變成了一片廢墟，顯然是過(guò)了遍火。原來(lái)居住在這裡的居民，不是被殺，就是被集中關(guān)押到了靠近碼頭的一塊用木柵欄圈起來(lái)的空地，只有少數(shù)跑進(jìn)了城外的森林。現(xiàn)在，死者的屍體已經(jīng)被儘可能的收集起來(lái)。腦袋割下來(lái)壘成了京觀。就堆放在天方教聚居區(qū)外。無(wú)頭的屍體，則被運(yùn)到城外胡亂掩埋了起來(lái)。
至於城南的天方教區(qū)和城北的貴族區(qū)，現(xiàn)在都處?kù)睹鬈娛勘陌鼑O(jiān)視當(dāng)中。特別是一直以來(lái)和天道教關(guān)係頗爲(wèi)緊張的天方教白番們，現(xiàn)在則時(shí)時(shí)刻刻都被數(shù)十門(mén)三寸青銅大炮對(duì)準(zhǔn)著。彷彿只要一顆火星。就能讓整片區(qū)域，都變成一片廢墟！
幾十穿著白色、黑色或綠色長(zhǎng)袍的大鬍子番人，現(xiàn)在都低眉順眼的站在他們的社區(qū)入口處，手裡捧著裝滿了黃金的托盤(pán)，在靜靜地等著某個(gè)人大駕光臨。方玉門(mén)渾身披掛。穿著閃亮的鋼甲，鐵塔一般帶著數(shù)百名士兵散步在他們左右，死死的監(jiān)視住他們。在四周的高大建築物上，到處都有持著弩機(jī)和弓箭的士卒在晃動(dòng)。只要一聲令下，又一場(chǎng)屠殺立即就會(huì)展開(kāi)！
他們都在等待陳德興的到來(lái)，巨港的人們，無(wú)論如何也沒(méi)有想到，陳德興居然也緊跟著他的艦隊(duì)來(lái)了巨港！就在中原的戰(zhàn)火方興未艾的時(shí)候。很顯然，這位東方世界的君王已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到麻六甲海峽的價(jià)值！
一羣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的番僧和三佛齊白番貴人，也捧著金光閃閃的禮物。被帶到了這裡，站在天方教白番的身邊。他們都是幾日前那場(chǎng)暴動(dòng)中的倖存者，先生被暴起的天方教白番殺戮了一番，然後又被不知道從什麼地方冒出來(lái)的漢人軍隊(duì)控制起來(lái)。一夜之間，他們就從巨港的統(tǒng)治者，變成了階下囚！現(xiàn)在更是驚魂未定等候著巨港的新主人來(lái)親口宣佈他們的命運(yùn)。
馬蹄聲響動(dòng)，一行人馬由遠(yuǎn)而近馳來(lái)。當(dāng)選是一隊(duì)步行的弓騎衛(wèi)，人人都穿著閃亮的鋼甲，挎著鋼刀，揹著弓箭。好一幅精銳無(wú)敵的模樣兒。想想這些漢人軍隊(duì)在過(guò)去十幾天內(nèi)大開(kāi)殺戒，幾乎殺掉了巨港城內(nèi)三分之一的土著，還把另外三分之一圈了起來(lái)，彷彿也準(zhǔn)備殺掉的樣子。所有這些奉佛教或是奉天方教的白番，個(gè)個(gè)都低下頭不敢逼視。每個(gè)人心裡只是轉(zhuǎn)著一個(gè)念頭。
不能對(duì)抗，絕對(duì)不能對(duì)抗，一定要乖一點(diǎn)，再乖一點(diǎn)……我們都是善良的、溫和的、無(wú)害的天方教（佛教）徒。
“明王殿下駕到！”
不知道是誰(shuí)，中氣十足的用漢語(yǔ)喊了一嗓子。所有的番人都是渾身一抖，紛紛跪伏行禮。看也不敢看正向他們這邊開(kāi)來(lái)的虎賁之士一眼。
陳德興騎在一匹高頭大馬上，只是掃了這些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，好像快要被嚇?biāo)赖姆艘谎郏舶l(fā)現(xiàn)了他們捧著的一盤(pán)盤(pán)黃金。看來(lái)顧大力和方玉門(mén)做的不錯(cuò)！
讓巨港的天方教白番知道了厲害，又沒(méi)有把他們屠光殺盡，這樣很好。巨港這裡的白番，還是很有用的，可不能把他們都宰了。
接下去，就看覺(jué)信尼姑能不能帶幾個(gè)波羅王家或三佛齊王家的人來(lái)見(jiàn)自己了。現(xiàn)在可不是滅亡三佛齊的時(shí)機(jī)，這些印度來(lái)的白番已經(jīng)用佛教、婆羅門(mén)教驅(qū)使了南番土著幾百年。何不讓他們繼續(xù)發(fā)揮一下餘熱？無(wú)論是巨港還是淡馬錫，都需要不怎麼怕瘧疾的南番土著奴隸來(lái)建設(shè)的呀！
至於這些天竺白番和尚想要打回天竺去弘法的想法很好……天竺這個(gè)地方，怎麼看都不適合科學(xué)神教，還是讓和尚們?nèi)ズ推帕_門(mén)、天方教徒鬥爭(zhēng)吧。
“你們都是天方教的信徒麼？”
跪在地上的幾個(gè)大鬍子天方教領(lǐng)袖，一直在誠(chéng)惶誠(chéng)恐地等著陳德興發(fā)話，卻沒(méi)想到陳德興神遊物外了好一些時(shí)候，也不知道是不是在和太一神進(jìn)行什麼精神上的交流？正等得渾身發(fā)抖冒汗的時(shí)候，才聽(tīng)見(jiàn)他沉著聲發(fā)問(wèn)。
其中一個(gè)能說(shuō)漢話的老頭子慌忙回答：“偉大的明王陛下，我們都是天方教徒，但是我們和陰險(xiǎn)的叛教著蒲壽庚、馬壽山不一樣。我們都是虔誠(chéng)的信徒，遵奉真神和先知的教導(dǎo)，溫和、善良、誠(chéng)實(shí)、熱愛(ài)和平，願(yuàn)意和所有人和平共處的真正的天方教徒……蒲壽庚、馬壽山所犯下的累累罪行，同我們沒(méi)有任何關(guān)係，也不能代表天方教。畢竟，天方教的溫和、善良、寬容和對(duì)和平的熱愛(ài)是盡人皆知的。”
陳德興也不下馬，只是在馬背上打量著眼前這些溫和善良，彷彿人畜無(wú)害的天方教徒，冷冷地道：“你們是什麼樣的天方教徒，孤王不感興趣！孤王從來(lái)不怕他人兇殘暴虐，說(shuō)起殘暴，你們天方教徒比蒙古人還差一些呢！
孤王今日親臨此地，只爲(wèi)宣佈一件事情，這麻六甲海峽是連接?xùn)|西方的門(mén)戶(hù)。來(lái)自西方的天方教、基督教，不準(zhǔn)在麻六甲以東傳播！巨港，就是你們天方教的世界盡頭！”
麻六甲這裡暫時(shí)就是大明在南方海上擴(kuò)張的極限了。如果不是爲(wèi)了海貿(mào)的需要，陳德興現(xiàn)在都不會(huì)對(duì)麻六甲下手——因爲(wèi)蒲壽庚、馬壽山在泉州發(fā)動(dòng)的神聖之戰(zhàn)，造成泉州和南宋的任何一個(gè)大型海港，都不能繼續(xù)充當(dāng)東西方貿(mào)易交匯點(diǎn)了。而爲(wèi)了替泉州和江南的工商業(yè)和海商尋找市場(chǎng)，陳德興就必須找到一個(gè)新的貿(mào)易交匯點(diǎn)。一個(gè)西方人能來(lái)、敢來(lái)，自己又夠得著，中國(guó)的海商也來(lái)得了的貿(mào)易樞紐。
而這個(gè)樞紐就是麻六甲——現(xiàn)在是在巨港，將來(lái)會(huì)遷往淡馬錫島。同時(shí)，淡馬錫島還將成爲(wèi)大明海軍南洋艦隊(duì)的大據(jù)點(diǎn)。
這個(gè)通漢語(yǔ)的天方教白番身子一抖，如蒙大赦。天方教徒世界的盡頭在巨港，說(shuō)明他們?cè)诰薷圻€是可以繼續(xù)生活，繼續(xù)做生意，繼續(xù)向真神祈禱的。他們的性命非但可以保全，連生意都能繼續(xù)做下去，還可以保留自己的社區(qū)，保留自己的信仰。在天方教徒的力量處?kù)督^對(duì)弱勢(shì)的時(shí)候，他們所求的不就是這些嗎？
一瞬間這個(gè)老頭子眼淚都快下來(lái)了。趕緊哽咽地道：“……大王的恩德，巨港天方教徒永世不忘，大王但有所命，我們赴湯蹈火，萬(wàn)死不辭！”
這老頭子的成語(yǔ)倒是不錯(cuò)，看來(lái)是在中國(guó)念過(guò)書(shū)的。陳德興又是冷冷一笑：“漂亮話兒就不用說(shuō)了，只要?jiǎng)e把孤王的話當(dāng)耳旁風(fēng)就行！還有，分清楚誰(shuí)是主，誰(shuí)是客，誰(shuí)在麻六甲說(shuō)了算就成……”
說(shuō)罷再也不理這些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的白番，策馬就往位於漢商區(qū)的天道觀而去。他將在那裡等待佔(zhàn)碑方面的來(lái)客，或許是波羅王家的代表，或許是三佛齊國(guó)王的使臣。
麻六甲海峽這個(gè)東西方貿(mào)易的要衝已經(jīng)被大明拿下來(lái)了！這件事情的意義又多巨大，真是怎麼強(qiáng)調(diào)都不爲(wèi)過(guò)的。現(xiàn)在的問(wèn)題就是，如何在今後一段時(shí)間裡，保證麻六甲海峽地區(qū)的平穩(wěn)和繁榮，這就需要一個(gè)新的秩序，以大明爲(wèi)領(lǐng)袖的麻六甲乃至南番諸島的新秩序了。這就需要麻六甲地方勢(shì)力的配合，如果當(dāng)?shù)氐陌追F族肯合作，那就是再理想不過(guò)的結(jié)局了。(。)