盧瓦爾河下游，盛產小麥和葡萄的肥沃土地上，已經看不到任何碩果累累的收穫景象，只有被踐踏成泥濘一片的田梗和被搗毀推平的莊園。

不同底紋的百合花旗幟下，各種顏色的軍隊構成的洪流，像是攪拌顏料的大染缸一般，將各種膚色的人類生命，攪出濃墨重彩的血色。

無數的家名和徽記，隨著流逝的生命，折斷在這戰場上，無論高貴還是不那麼高貴的，頭顱都被砍下來，變成興高采烈插在槍尖上的功勳。

從某種程度上說，與後世那些小國寡民的領主割據時代，披著溫情脈脈的虛僞面紗，依靠個人武勇和裝備的械鬥遊戲——騎士戰爭不同。

法蘭克人還是這時代歐洲大陸最驍勇善戰的戰士之一，殘留這大量蠻族軍事氏族傳統的他們，必須在首領或是領主的號召下，自備武器和口糧參加戰鬥，只有在戰鬥時間比較長，或是遠距離的出征，纔會從當地的堡壘或是統帥的伯爵們手中得到後續的補給，而戰利品和俘虜纔是他們獲得收入的唯一手段。因此，他們的存在，往往會讓戰鬥變得格外殘酷而血腥。

曾經林立的旗幟，已經減少了大半，他們或者遭受了覆滅的命運，或者被成建制的擊潰，或者遭受了難以承受的損失，而不得不退出戰場。仍然能夠停留在戰場內的堅持戰鬥的，也只剩下兩位主君各自麾下，最忠實和最堅定的追隨者。

卡羅曼重金收買了北方的宿敵，彪悍薩克森人作爲外援，藏在森林發起襲擊。查理曼也僱傭了來自巴伐利亞阿瓦爾遊牧騎兵，和卡帕多西亞的山林射手。來作爲反擊的預備隊。

連日的激戰。河口漂浮的屍體和垃圾，讓深秋的盧瓦爾河水道，充滿了渾濁和衰敗的意味。但是兩大陣營相約的決戰，纔剛剛進入。

法蘭克衛隊密集投擲的手斧。讓衝在最前排的騎士，連人帶馬紛紛被剁倒在地。他們也只有這一次出手的機會，披甲的騎士很快衝到了他們之中，用槍矛斧劍不斷的掀起血肉的風暴。。

但是這麼一個阻隔。已經足夠了。

“卡洛曼。。”

法蘭克新王查理曼，怒吼著自己同胞弟弟的名字，眼睜睜的看著對方，再次在護衛的拼死掩護下，撥馬掉頭從戰線中逃走，距離自己越來越遠。而只能將怒火宣泄在被打散擊潰的卡洛曼士兵身上。

連日的作戰，讓查理曼的銀色密鱗甲和紫色大氅上。已經沾滿了泥濘，密鱗甲是來自東方艾穆哈人（阿拉比亞人）的舶來物，他們曾經是西地中海沿海最猖獗的海盜，也是法蘭克王國的貿易伙伴。而大氅則是來冷泉山谷之戰的戰利品，一位拜占庭禁衛重騎兵將領的所有物。

作爲把持東方商路樞紐和貿易財富的拜占庭人，將自己的普通士兵武裝到了牙齒，而他們精銳部隊的裝備，更是讓人眼紅，因此戰後他話費了巨大的代價，用繳獲的軍團裝備重新武裝和訓練了自己的衛隊和追隨者。

其中就包括了這隻從頭到腳都披掛甲冑的護衛騎兵，只是武器的種類相對拜占庭人少一些，去掉了法蘭克人所不擅長的弓箭，將東方風格的刀劍槍矛，換成法蘭克人更擅長的斧頭和錘棒而已，但配合來自安達盧西亞的混血馬，已經足以讓他們成爲適合騎兵的平原戰場上，橫衝直撞的鐵甲怪獸。

唯一能對他們造成些許傷害，也就是布列塔尼亞邊區裡，那些與對岸不列顛三島，有著親緣關係的凱爾特人弓手。

因此他一次次的身先士卒領軍衝鋒，也很容易一次次的被對方的弓箭隊所集中關注，但是那些忠誠的護衛和追隨者，每次都用身體和盾牌保護了他。

他有些失望的嘆了口氣，舉盾拍打開迎面射來的箭只，就像揮手趕走無關緊要的蚊蠅一般，指揮著部下將面前擊潰的敵人砍殺或者俘虜。

就是這個一貫不受他重視的弟弟，讓自己繼承的這個王國，不得不遭受了分裂危機，並在內戰中損失慘重，本來還有秘密//最快文字更新無廣告//交涉調略對方陣營貴族逐漸改變力量對比的打算，但是當巴黎傳來發現瘟疫，並且拜占庭人突破阿爾卑斯山脈後，他就變的別無選擇。

昨夜已經有三隻貴族武裝，突然離開查理曼陣營所在的營地不告而別，這是一個危險的兆頭，隨著拜占庭人入侵法蘭克東部的消息傳開，支持者領地處於東部的查理曼陣營，恐怕還將會有更多的動搖和逃兵。

不過對面的卡洛曼也好不到哪裡去把，他的正面戰線已經被再次擊破，只能退縮到右翼重整旗鼓，卻與仍舊在苦戰左翼被分割開來。

“舉起你們的槍矛，你們的父兄兒女，會爲你們這一天而傳誦不已的。。”

他高舉其金色雄鷹旗幟，大聲的鼓舞道。

“讓我們先擊潰右翼的敵人。。用他們恐懼和眼淚，頌揚我們的武功把”

疲憊的騎兵們，再次轉向奔馳起來，用鞭子和馬刺，激發這坐騎最後一點精力和勇氣，而伴隨的步兵們，也重新站了起來開始鬆垮的列隊，將手中的槍矛刀斧，指向敵人的方向。腹背受敵之下，對方的慌亂和動搖清晰可見，整體崩潰似乎只在須臾之間了。

突然留在外圍的崗哨，傳來告警的號角聲，隨後盧瓦爾河上遠遠傳來的嘈雜聲，分散了戰場雙方的注意力，那是一隻只雙頭高高翹起的單帆槳船隊。帆面上血色的戰斧和船頭猙獰的造像，意味這這是一隻充滿北歐風格的船隊。

“維京人！這就是你最後的手段麼。卡洛曼。。”

查理曼臉色劇變。隨即又恢復正常，做出最合理的判斷。

“不要管我們的營寨，擊敗眼前的敵人。。”

“我們就能在梅斯城裡，痛飲歡慶的酒宴了。。”

但是在查理曼的命令徹底傳達開之前。部隊中這短暫的遲疑和動搖，給予了卡洛曼軍隊以希望和振奮。他們開始全力反擊了，左翼和右翼分離向中間合攏，想要回合夾擊幷包圍查理曼統帥這支突出的部隊。

布列塔尼亞的弓手。也再次出陣冒著被突入的風險靠近。集中拋射查理曼所在的位置，讓他又失去了數十名護衛騎士。

這些維京人的戰船，也慢慢減速停了下來，先頭的十幾只開始跳下成羣結隊的戰士，手持圓木盾和雙刃輕斧，開始涉水上岸。

剩下的船隻突然加速。然後在河口的拐彎處撞在一起，擁堵成混亂的一片。然後更多的人不管深淺，直接跳下水來，撲騰著向岸邊游過來。

到了這一刻，就算最遲鈍的人，也能明白這些維京人出了什麼問題。然後答案出現在尾隨出現在盧瓦爾河上的，血紅的碩大螃蟹戰旗，讓位於南方沿海的貴族們，都恍然大悟起來。

“突然出現在巴黎附近的塞納河畔的賽里斯人，成了壓倒局勢的最後一根稻草。雖然他們同樣也不輕鬆，看起來經過了一場激烈的戰鬥，船隻和鎧甲都有些破破爛爛的。

卡洛曼軍隊中的少數人，卻開始心沉到了絕望的深淵，他們指望的最後一路援軍，看來是永遠不會再出現了。

當他們下船登岸列隊，居然沒有任何人試圖組織他們，直到他們分辨清楚旗幟，開始向卡洛曼所屬的陣營進軍之後，不是迎擊或是防禦，而是小股的騎兵開始臨陣脫逃了。”

《歷史轉折的一百個瞬間：法蘭克內戰》

（真實的歷史上，維京人曾經從海口沿著塞納河北上，一路殺到巴黎城下，最終洗劫了這座法蘭克王國的首都，並因此奠定了諾曼大公爵的領地）

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隨著金黃泛白的顏色，逐漸暈染在呼羅珊的草原上，遙遠的安西，也進入第一輪秋收的尾聲，千里迢迢的驅趕著牲畜，或是牽挽著載滿物資的大車，不遲勞苦的越過一個個沙漠綠洲，來到呼羅珊中部平原，輸送或是售賣給軍隊，然後拿著等價配額指標，從新設置的官府手中，換成錢幣、香料、寶石奢侈品，乃至軍隊淘汰的剩餘物資，或是廉價的戰利品和奴隸，回程時再賺一筆利潤。

隨著上層的集體投降，進入內布沙爾再沒有什麼像樣的抵抗，從東部山口的法理蠻、到西部高地的沙魯達，從南方鹽漠的巴爾達斯到北方薩赫魯德的山中平原上，二十九座大小城市和堡壘壘，衆多的鄉村和市鎮先後開城出降。

他們按照波斯的傳統，恭謙或是卑躬屈膝的送上代表順服的馬鞭和鞍具，就如數百年前他們屈服於阿拉比亞人的祖先一般。

在這種情況下，原本預期中長時間維持治安作戰的需求和壓力，也以下減少了許多。另一方面則是聖戰帶來的後遺癥。

這場虎頭蛇尾的聖戰，讓從內沙布爾到伊斯法罕之間廣大的土地上，當地真正虔誠而狂熱的穆斯林羣體，一下被砸斷了脊樑骨。淪陷在呼羅珊的數十萬青壯年可不是一個小數字，足以令上至貴族官吏，下至黎民百姓，幾乎大多數家庭都有失去的成員。

在這種情況下，那些本地那些長期受到壓抑的非主流派別的穆斯林，和非穆斯林族羣，就獲得了某種程度的機遇和前景，長期受到阿拔斯王朝把持和影響的貴族和官員，在征戰中死的七七八八，剩下的想要保住自己的生命財產，也得竭盡所能來祈求新徵服者的憐憫。

唐人數萬大軍的兵鋒，終於在伊朗高原的東部邊緣的加爾比德山口停下了腳步，雖然再向西越過基爾塔爾山地；就是傳統波斯帝國的核心腹地，周圍被雄偉的高山所包圍的伊朗高原中央，廣佈的鹽沼、荒漠的遼闊內陸盆地，需要沿著小塊的綠洲和水泊，穿過中央盆地，才能抵達西部人煙密集的富庶地區，大片山地河谷綠洲，也是波斯帝國農業條件最好的地區，胡澤斯坦行省。

但首先他們必須搶在嚴酷的冬天來臨，大雪封山之前，進行最後一次遠距離的補給和大規模貿易活動，對於嶺西行臺來說，之前在呼羅珊戰火浪費掉的時間已經夠多了，而呼羅珊本地能夠獲得資源，也已經接近枯竭，嚴酷的冬季氣候和高原地理環境，也需要時間來重新適應。

爲了減少後勤壓力，一些出征時間較長的藩屬部隊和僕從軍，將被調回河中去過冬，而另外一些，則被派遣到周邊已經佔領的那些行省地區去就食，順便將駐留當地的生力軍，輪換一部分回來。

而對呼羅珊大多數地區的當地人來說，就算沒有唐軍的存在，他們這個冬天也同樣充滿了殘酷的意味。蝗蟲一般涌入呼羅珊地區的聖戰大軍，不僅帶來無數的混亂和傷痛，也留下了一地的眼淚和怨恨。從某種程度上說，也將呼羅珊地區的人心，從阿拔斯王朝的版圖上變相的割裂開來。

雖然一時間要他們接受新統治者帶來的變化，並不是一件容易的事情，但也沒有多少人願意配合來自王朝中樞的號召，以國家和信仰的名義，堅決的抵制和抗擊外來的佔領軍。

大規模的軍事行動偃旗息鼓後，只剩下越過山口的小規模試探性的襲擾和前哨戰。

在作爲當地首府的尼普謝爾城裡，再次充斥著來自東方的各族軍人的身影，等待新一輪補給和編練的短暫休整時間，我也主持一場盛大的婚禮。

賽特的婚禮，充滿了各種風俗糅合在一起的惡意趣味和喧囂，比如大腹便便的敘利亞新娘薇達，碧羅曳裙高髻的長安富商小姐王思月，出身呼羅珊本地名門之後的薇姿，滿臉蘿莉向的山中之國梵延那小女王阿尼亞。

同時迎娶四個妻子，而且是不同民族和風格的女性，這也讓這場婚禮充滿了某種重大意義，因此到場嘉賓的規格很高，基本都是藩國大部的王公首領，位高權重的一地要員或是領兵一方的將帥，他們的賀禮也極盡用心，足夠讓一個一貧如洗的窮光蛋，一夜之間成爲餘生可以混吃等死的富豪。

而每個妻子，又帶來一批本族的侍女，可以想象他如後繁衍後代的任務，將會是如何的繁重，至少要生五個以上男性後代，才能繼承女方各自的家庭背景和產業，以及他自己本身所獲得的蔭官爵邑。

賽特的婚禮只是一個典範和象徵，在嶺西行臺的鼓勵下，日後還會有更多將士，迎娶當地女子爲妻妾，以人道主義和促進民族大融合，身體力行的增加華夏民族的人種多樣性。