第10章 公明上山,煉器之道
崑崙山。
距離玄塵突破真仙已經(jīng)五百年了,此刻隨著一陣氣浪翻滾,玄塵成功踏入了真仙中期境界,這還是藉助了老子贈送的丹藥的份上。
修行就如同爬山一樣,越是往上越是困難。
當(dāng)然,也是有捷徑的,如老子煉製的九轉(zhuǎn)金丹,只需服用一顆,再花個幾千年煉化,就足以立地成就大羅。
還有直接使用功德提升修爲(wèi),以玄塵之前積攢的功德,足以將他提升到大羅金仙境界。
但是這樣提升的修爲(wèi),如同空中樓閣,以後難有寸進(jìn)。
修仙,修的不只是法力修爲(wèi),還有心境,更是對道的領(lǐng)悟,對天地的感悟。
在崑崙的這幾百年裡,玄塵對三位聖人的事蹟都打聽的清清楚楚,從崑崙山玄都紫府化形,洪荒遊歷,紫霄宮拜師,不周山造化青蓮三分爲(wèi)三寶,與女媧紅雲(yún)等人分葫蘆等,包括三位聖人各有哪些法寶,不再侷限於以往的傳聞。
老子煉的九轉(zhuǎn)金丹,玄塵是聽老子的坐騎板角青牛說的,據(jù)說老子還未成聖之前,曾收集大量天材地寶,經(jīng)過數(shù)百年的煉製,最終煉出了一爐九轉(zhuǎn)金丹,共計(jì)七顆。
只需一顆,將其煉化之後就能突破大羅金仙,這是青牛親身實(shí)踐過的,青牛是洪荒異種,不受天地喜愛,修煉困難。
老子覺得它的修爲(wèi)太低了,就給他服用了一顆,青牛煉化後就成了大羅金仙,不過之後就一直不得寸進(jìn),一直停留在大羅金仙初期。
不過作爲(wèi)聖人坐騎,洪荒也沒人敢動它,大羅金仙初期也夠了。
據(jù)青牛所說,太乙金仙晉升大羅金仙時三花的積累關(guān)係到之後的修煉之路。
三花共分九品,只有花開七品以上,纔有晉升準(zhǔn)聖的可能,七品以下大羅巔峰便是終點(diǎn),若是四品以下,都不能叫大羅金仙,只能叫大羅散仙,就此道途斷絕。
青牛吃了九轉(zhuǎn)金丹晉升大羅,勉強(qiáng)花開四品,算是最弱的大羅金仙,這輩子估計(jì)也沒有晉升可能了,不過做爲(wèi)一頭坐騎是綽綽有餘了。
玄塵自從上次見到黃龍拜師送上九龍沉香輦之後,就對聖人們的經(jīng)歷和靈寶關(guān)注了起來,原來玄塵以爲(wèi)聖人們的法寶都是紫霄宮鴻鈞老祖送的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有些後世傳聞中的靈寶還沒到聖人手裡。
比如太清聖人的八卦爐和崆峒印、元始天尊的諸天慶雲(yún)、還有通天教主賜給三霄的金蛟剪和混元金斗現(xiàn)在都還沒有影子。
要問玄塵是怎麼知道的,那就要問聖人的坐騎們了,畢竟沒有人比聖人的坐騎更瞭解聖人了。
正好崑崙山上仙果遍地,玄塵經(jīng)常採摘一起去喂太清聖人的板角青牛、元始聖人的四不像,還有他師尊通天聖人的夔牛。
因此玄塵和幾頭坐騎的關(guān)係相當(dāng)不錯,經(jīng)常從他們口中打聽聖人的經(jīng)歷和靈寶。
不過自從黃龍真人送上九龍沉香輦之後,元始天尊就再也沒有騎過四不像了,畢竟四不像哪有九龍沉香輦帥啊,看來元始師伯也是個顏狗啊。
九龍沉香輦以萬年沉香木爲(wèi)車基,上採九天星辰之精、下集九幽玄黃之氣,吸日月星辰之精華、納天地山河之神秀,陰陽二氣流轉(zhuǎn),五行靈光遊曳,輦車上有九條金龍之魂拉車,看得玄塵相當(dāng)羨慕。
這五百年,崑崙山也多了許多新面孔,比如後世截教的龜靈聖母、趙公明、金箍仙、毗盧仙;闡教的靈寶大法師、文殊、普賢,慈航等人。
不過卻沒有三霄的蹤跡,玄塵記得趙公明應(yīng)該和三霄是結(jié)拜兄妹纔對,目前原本的截教八大親傳弟子玄塵已經(jīng)見到五個了。
爲(wèi)此玄塵倒是經(jīng)常和趙公明打交道,趙公明的修爲(wèi)比玄塵高多了,已經(jīng)到了玄仙后期,不過爲(wèi)人爽朗,並沒有因爲(wèi)玄塵修爲(wèi)低而看不清他這個師兄。
一來二往,趙公明倒是成了玄塵在崑崙山關(guān)係最好的人。
聽趙公明說,他乃是天地間一縷清風(fēng)化形,他確實(shí)有三個結(jié)拜的妹妹,大妹雲(yún)霄一化形就是金仙,二妹瓊霄化形卻只有玄仙中期,小妹碧霄還未化形,所以雲(yún)霄和瓊霄還在守著碧霄。
當(dāng)時聽到通天聖人在崑崙山收徒,本來說一起來崑崙山拜師的,不過雲(yún)霄瓊霄擔(dān)心小妹故此沒有前來,趙公明是先來探探路,等小妹碧霄化形後,再把她們?nèi)艘虢亟獭?
至於玄塵爲(wèi)何會對三霄這麼上心,自是因爲(wèi)之前和夔牛打聽師尊的靈寶的時候發(fā)現(xiàn)沒有混元金斗和金蛟剪,看看自己有沒有這個機(jī)緣。
而且雲(yún)霄在後世封神中是所有截教弟子中唯一明確三尸皆斬的存在,原著提到:六氣三尸俱拋盡,咫尺青鸞離玉京。
要知道當(dāng)時的截教首席多寶道人都還未斬卻三尸,而云霄卻做到了,這足可以說明她的資質(zhì),更何況後世雲(yún)霄還掌握混元金斗和九曲黃河陣這兩個大殺器,打好關(guān)係沒有壞處。
正常修行,如果沒有碰到機(jī)遇,或者頂尖的天材地寶,哪怕是服用丹藥,修爲(wèi)也只能靠時間去慢慢磨。
這五百年裡玄塵不僅是把修爲(wèi)提升到了真仙中期,還成功煉化了老子賜下的紫金葫蘆五條禁制,雖然無法完全發(fā)揮靈寶的威力,但是隻要叫一聲對方的名字,大羅之下都會被收進(jìn)葫蘆。
不愧是四十二道先天禁制的極品先天靈寶!
這樣讓玄塵看到了強(qiáng)大的靈寶對修士的加持,不禁讓玄塵把目光看向了自己那沾染了功德的掌天瓶、兜天網(wǎng)、玄天弓,心想要是學(xué)會了煉器,將合適的靈材和寶物合煉,提升法寶的品質(zhì),足以讓自己的實(shí)力提升數(shù)籌。
煉器一道易學(xué)難精,入門的話就可以煉些符籙法器,但是要想練到高深處,那可就難了,不僅需要修爲(wèi)支撐,更需要對道的領(lǐng)悟,不同屬性的靈寶也需要不同屬性的道。
要說煉器,當(dāng)世應(yīng)當(dāng)是元始天尊最強(qiáng),後世元始天尊以半截不周山煉就的番天印,比之極品先天靈寶也不差分毫。
當(dāng)然作爲(wèi)聖人一法明則萬法通,太清聖人和玄塵師尊通天教主也煉製了不少出名的靈寶,女媧娘娘雖然沒聽說煉製什麼靈寶,但是光煉石補(bǔ)天也差不到哪去。
至於西方兩位聖人更狠,把自己的本體苦竹和庚金菩提都煉成了靈寶。
而煉器的最高境界,更是以天地爲(wèi)爐,造化爲(wèi)工,陰陽爲(wèi)炭,萬物爲(wèi)銅,代表法寶就是太清老子的天地玄黃玲瓏塔和不知所蹤的鴻蒙量天尺。
此兩寶乃是大道以盤古開天后產(chǎn)生的玄黃之氣和鴻蒙之氣各自混合一成開天功德而成,可謂得天地之造化,雖是後天之物,但是比先天至寶也不差分毫。
於是玄塵也準(zhǔn)備學(xué)習(xí)煉器,畢竟自己有功德,只要燃燒功德自己能快速的學(xué)會煉器。
此次出關(guān)玄塵就是想要向師尊通天教主求取煉器之法。
通天教主雖然不願意玄塵分心,但是看到玄塵不僅修煉到了真仙中期,且還修成了八九玄功第一轉(zhuǎn),還是將煉器之法傳給了玄塵。
煉器之法有兩份,一份爲(wèi)《玉宸寶錄》,爲(wèi)通天教主的煉器感悟;一份爲(wèi)《元始金章》,乃是元始天尊煉器之法的精華所在。
目前三清還未分家,彼此法門都是共享,雖然各自立下道統(tǒng),但是卻無門戶之見,平時講道,門下諸多弟子都可以去聽。
兩份都是聖人對煉器之道的感悟,價值不可謂之不高,可謂是師恩深重。
玄塵也不隱瞞,將掌天瓶、兜天網(wǎng)、玄天弓三件沾染了功德的法寶雛形取了出來,也向通天教主明言了自己通過燃燒功德來促進(jìn)術(shù)法修行和感悟八九玄功的事。
通天教主也明白了玄塵爲(wèi)何如此快就修成了八九玄功,不過叮囑玄塵不要把功德消耗完,畢竟身具功德,可以得到天道氣運(yùn)加持,促進(jìn)修行。
外人想要打殺具有功德的人,也要考慮能否承受天道的因果反噬。
隨後,通天教主更是取出崑崙玉髓和星辰之精兩件極品靈材,在玄塵面前將二者與掌天瓶合煉,煉出了一件含有三十六層後天禁制的上品後天功德靈寶。
“你這瓶子蘊(yùn)含的功德最多也就煉製上品後天靈寶,想要繼續(xù)提升需要的功德會成幾何倍數(shù)增長,就有些得不償失了。”
“我在裡面煉入了崑崙玉髓和星辰之精,裡面空間大大提升,足有數(shù)百里大小,更可日夜吸收日月星辰之力,以後你可以用此物釋放出星辰之力對敵,你拿回去慢慢蘊(yùn)養(yǎng),蘊(yùn)養(yǎng)的越久,釋放出來威力也就越大。”
通天教主說罷便將掌天瓶還給了玄塵,玄塵自是千恩萬謝。
“另外兩件法寶我這倒是沒有合適的材料來煉製了,伱日後若有機(jī)緣可自行煉製或找爲(wèi)師煉製。”
“不過靈寶終究是身外之物,修爲(wèi)纔是正道,下去好好修行吧!”
隨著一道清風(fēng)拂過,玄塵已經(jīng)回到了自己的洞府。
之後,玄塵也默默的參悟起了通天教主所傳煉器法門,同時投入上清仙訣和八九玄功的修行。
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(本章完)