幽冥之地。

無形的六道輪迴，化作一條橫亙億萬裡的黑色長(zhǎng)河顯現(xiàn)世間，無窮無盡的魂魄從一道名爲(wèi)鬼門關(guān)的關(guān)隘涌入。

鬼門關(guān)、黃泉路、奈何橋、望鄉(xiāng)臺(tái)……

這幽冥中的建築和神職，幾乎和洪荒世界中的幽冥界一模一樣。

當(dāng)然，也有不同之處。

比如，幽冥之地的執(zhí)掌者，不是酆都大帝，而是陰天子。

還有輪迴六道是齊全的，並沒有像洪荒之中的輪迴一般，被玄塵炸掉一道。

但是，最讓玄塵在意的，卻是眼前這個(gè)眼神深邃，混身上下散發(fā)著陰寒之氣，充滿著九幽氣息的男人——地皇嶽鑑氏！

“兩黃獸前輩？”

雖然眼前的這個(gè)男子，看外形和兩黃獸沒有任何關(guān)係，氣息也有著很大的差別，但玄塵一眼看穿了對(duì)方的身份。

赫然是當(dāng)初鎮(zhèn)守不周山的兩黃獸！

不周山坍塌後，玄塵幾次尋覓，卻是始終沒有找到對(duì)方的蹤跡。

原來，其竟然不知何時(shí)，來到了這蠻荒世界。

還搖身一變，成爲(wèi)了開闢幽冥鬼神一脈的地皇嶽鑑氏。

難怪洪荒之中，找不到對(duì)方形跡！

“怎麼是你小子？”嶽鑑氏眉頭微皺，沒好氣的說道：“不周山已經(jīng)坍塌，兩黃獸的使命也已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)在我爲(wèi)地皇嶽鑑氏。我就說爲(wèi)什麼新出世兩位先天神靈因果模糊，卻又給我一種莫名熟悉的感覺，原來是你！”

“另一個(gè)傢伙是誰？”

“不會(huì)是鴻鈞那個(gè)老東西吧！”

“等等，時(shí)空長(zhǎng)河沒有混元大羅金仙的境界，根本無法遨遊，更別說穿過那道雷幕了，莫非你證道混元大羅金仙了？”

“怎麼會(huì)這麼快？”

他記得，當(dāng)初玄塵爬不周山的時(shí)候，不過太乙金仙境界。

天柱傾覆之時(shí)，也纔剛剛突破大羅金仙境界。

這纔多少年！

對(duì)方就證道混元大羅金仙了？

雖然對(duì)方被盤古回溯時(shí)間線之時(shí)，意外帶到洪荒世界。

知曉一些東西，勉強(qiáng)算個(gè)異數(shù)。

但對(duì)方的身軀，只是女媧用九天息壤和三光神水，以造化之力塑造出來的，論資質(zhì)根本無法和那些先天生靈相提並論。

嶽鑑氏，也就是兩黃獸。

對(duì)於其證道混元大羅金仙一事，感到極其的難以置信。

玄塵訕訕一笑，拱手一禮道：“見過嶽鑑氏前輩！”

算是打了個(gè)招呼。

既然對(duì)方已經(jīng)說以前的身份是過眼雲(yún)煙了，玄塵也不會(huì)自討沒趣，再繼續(xù)之前的稱呼，而是稱呼其爲(wèi)嶽鑑氏。

地皇，嶽鑑氏！

難怪根據(jù)自己和元始天尊探聽的消息，嶽鑑氏是百萬年前突然顯現(xiàn)的。

在此之前，幾乎沒有任何痕跡。

卻突然身合地道。

在蠻荒世界之中，開闢了幽冥鬼神一脈。

他就說，一路走來，這幽冥之中的事物，怎麼都和洪荒如此相似？

現(xiàn)在看來，倒是這嶽鑑氏抄襲了后土所立之地府。

“至於和晚輩一起前來蠻荒世界的，乃是三清之一的元始天尊，崑崙山的闡教掌教，和道祖倒是沒有什麼聯(lián)繫！”

“若是細(xì)究的話，我二人應(yīng)當(dāng)算是偷渡吧！”

“不周山傾覆之後，我還曾找尋過前輩下落，卻不料前輩竟然跑到蠻荒來逍遙了。”

玄塵滿臉笑容，回答嶽鑑氏的問題。

在這偌大的蠻荒世界之中，能碰到一個(gè)熟人，當(dāng)真可以說的上是意外之喜。

記得當(dāng)初攀登不周山之時(shí)，嶽鑑氏就曾經(jīng)說道，在不周山範(fàn)圍之內(nèi)，他可以發(fā)揮出不遜於天道聖人的力量。

如今，其身合蠻荒世界地道。

恐怕修爲(wèi)又有進(jìn)益。

作爲(wèi)蠻荒世界的戰(zhàn)力天花板，抱上這根大腿，先天就立於不敗之地。

沒辦法！

誰叫如今的玄塵不是本尊，只有金仙境界的修爲(wèi)呢？

嶽鑑氏不爲(wèi)所動(dòng)，問道：“你小子，沒事跑蠻荒世界來幹嘛？還有元始天尊那傢伙，又跑到什麼地方去了？”

洪荒世界，動(dòng)不動(dòng)就是量劫，讓他很不安穩(wěn)。

因此，不周山傾覆之後。

他索性就來到了蠻荒世界之中。

玄塵如實(shí)相告，毫無隱瞞。

將洪荒目前遇到的困境，還有他和元始天尊想從神道體系之上，尋找破局之法的打算，全部告訴了嶽鑑氏。

畢竟，隱瞞也沒有什麼必要。

聞言，嶽鑑氏長(zhǎng)嘆一聲，說道：“小子，世界上哪有那麼兩全其美的好事？要麼就讓洪荒的修士殺上一場(chǎng)，死的人多了，量劫自然就會(huì)結(jié)束。要麼就學(xué)蠻荒，以神道禁錮底層修士的修行境界，讓其不敢造次。”

“天道遠(yuǎn)，人道彌，天地間的資源是有限的。”

“世間的生靈繁茂，人道便強(qiáng)盛，但天地的負(fù)擔(dān)也會(huì)越來越大，天道只能不斷演化量劫，削弱生靈的數(shù)量。”

“一飲一啄，皆有定數(shù)。”

“又豈是人力所能輕易更改的？”

“神道的力量雖說根植於衆(zhòng)生念力，堪稱無窮無盡，但若是不加以限制，也遲早會(huì)超過這方天地的極限，使得天道降下災(zāi)厄。”

“我勸你，還是不要有這個(gè)想法！”

聽了玄塵和元始天尊的打算，嶽鑑氏卻是毫不猶豫的潑了一瓢冷水。 讓二人打消不切實(shí)際的想法。

玄塵卻道：“不嘗試一番，焉知沒有一線生機(jī)呢？”

大道五十，天衍四九，遁去其一。

萬事萬物皆有一線生機(jī)，只要用心尋覓，未必就找不到兩全其美之法。

嶽鑑氏對(duì)此不置可否，面無表情的說道：“當(dāng)真是不撞南牆不回頭，既然你想要去試，那就去試試吧！”

說罷，將幽冥鬼神一脈的修行之法傳給了玄塵。

其中，又分爲(wèi)鬼神之法、山神之法、河神之法等諸多法門。

鬼神之法，便是身融幽冥之氣，將自己化作半生半死的狀態(tài)，不斷汲取人世間的香火念力來壯大自身神魂。

倒是與洪荒的鬼仙一道，有著異曲同工之妙。

至於山神和河神之法，便是將身軀與山川、水域融爲(wèi)一體，算是的一種另類的合道之法。

山在人在，山亡人亡。

在汲取香火念力的同時(shí)，還需要承擔(dān)梳理地脈，淨(jìng)化煞氣的職責(zé)。

當(dāng)然，好處也是有的。

若是能夠直接合道一處頂尖的名山大川，瞬間跨越數(shù)個(gè)境界，也不是沒有可能的事情。

不過，風(fēng)險(xiǎn)也是不小。

山神之間，也有不小的矛盾，爲(wèi)了爭(zhēng)奪地脈之氣，時(shí)常大打出手。

只是，他們鬥法的方式比較溫和。

是以領(lǐng)域進(jìn)行爭(zhēng)鬥。

但敗亡的代價(jià)，就是一方被另外一方吞噬，徹底消亡在天地之間。

“合道地利，倒是有趣！”

可惜的是，最頂尖的名山大川，早已經(jīng)被那些大神通者佔(zhàn)據(jù)，在其強(qiáng)大的實(shí)力之下，根本沒有超越那些先天神靈的餘地。

玄塵討要此法，也僅僅是參考。

並無直接修行的打算。

倒是本尊那裡，能否在體內(nèi)世界之中，敕封諸多神靈呢？

念頭微動(dòng)間，就將這幽冥鬼神之法，通過寄託在時(shí)空長(zhǎng)河中的道果，傳遞給了本尊。

至於他，則是留在了幽冥之中。

嶽鑑氏乃是幽冥鬼神體系的開創(chuàng)者，關(guān)於神道的修行其再熟悉不過。

放著現(xiàn)成的大佬不去請(qǐng)教。

那不是白瞎嗎？

洪荒世界。

玄塵這段時(shí)間一直待在崑崙山上，一是爲(wèi)了給三教弟子講道，二則是爲(wèi)了更好的和元始天尊交流蠻荒世界的情況。

“鬼神之法！”

感受到化身傳來的信息，眼中瞬間精芒爆閃，神念開始研究嶽鑑氏傳遞的法門。

蠻荒世界之中，名山大川皆被佔(zhàn)據(jù)合道。

但洪荒之中，山神土地雖有，卻是無人做出這種合道地利之事。

他現(xiàn)在所處的崑崙山，若是有人合道成功，怕不是能瞬間躍居神帝巔峰境界，相當(dāng)於洪荒準(zhǔn)聖巔峰的修士。

畢竟，這裡可是號(hào)稱萬山之祖的崑崙山啊！

自從不周傾覆之後。

崑崙山，便躍居洪荒諸多神山之首。

他自己當(dāng)然沒有這個(gè)想法，但卻是很想實(shí)驗(yàn)一二。

要知道理論終究是理論，不實(shí)踐一下，卻是無法證明是否可行！

這裡是闡教的山門所在，他自然不能自作主張。

因此，當(dāng)即便尋到了元始天尊，講述了嶽鑑氏就是兩黃獸之事，也向其闡明瞭鬼神之道，以及合道之法的核心。

元始天尊很是意動(dòng)，當(dāng)即叫來了四不像，說道：“四不像，你跟著我也有些年頭了，但迄今爲(wèi)止還停留在大羅金仙境界，如今這裡有一個(gè)能讓你一躍突破到準(zhǔn)聖巔峰的機(jī)會(huì)，不知道你願(yuàn)不願(yuàn)意嘗試一二。”

四不像因爲(wèi)龍漢量劫的業(yè)力，一直境界提升緩慢。

當(dāng)初，參與修復(fù)西方地脈。

雖然將其自身的業(yè)力消除了，但四不像作爲(wèi)麒麟一族的少主，和麒麟一族關(guān)係過於密切。

在麒麟一族的業(yè)力完全消除之前，修行都會(huì)受到極大的阻礙。

除非，徹底斬?cái)嗪枉梓胍蛔宓囊蚬?

就如同當(dāng)初孔宣和金翅大鵬出世之時(shí)，女媧以無上神通斬?cái)嗔硕撕网P凰一族的聯(lián)繫，讓其不以鳳凰的身份降生一般。

元始天尊掌握諸因之果，擅長(zhǎng)因果之道，自然也可以做到。

但是，四不像卻是一直不願(yuàn)意。

畢竟，他是始麒麟唯一還存活在世間的子嗣。

若是他都拋棄了麒麟一族的身份，麒麟一族或許真的會(huì)在世間徹底消亡，始麒麟爭(zhēng)取的一線生機(jī)，也會(huì)付諸東流。

四不像毫不猶豫的拜道：“弟子願(yuàn)意，懇請(qǐng)?zhí)熳鸪扇　?

雖然有些風(fēng)險(xiǎn)，但他認(rèn)爲(wèi)……這是值得的。

他已經(jīng)在大羅金仙境界蹉跎了無數(shù)年，自然渴望更高的境界。

只是礙於種族的束縛。

始終無法掙脫那道枷鎖罷了。(本章完)