張遼目光掃過衆(zhòng)人，道：“武堂修建之初，要定名字，衆(zhòng)人多有建議，有幷州武堂，我以爲(wèi)侷限於地域難以彰顯建立武堂之要；有文遠武堂，與我名字相合，又寓文武並重之意，乃爲(wèi)將之道，可謂佳矣。然而最終我與諸君商定，取名靖遠武堂，而非文遠，何也？”
他看向衆(zhòng)人，尤其是中間那一幫神情振奮的小將，聲音沉定有力：“文遠，爲(wèi)將之道，靖遠，爲(wèi)將之本也。道，不如本！武堂定名靖遠，就是激勵衆(zhòng)將，要時時勿忘爲(wèi)將之本，要以抵禦侵略、平定天下爲(wèi)己任，要以安定社稷、守護百姓爲(wèi)己任！”
“我等謹(jǐn)記主公教誨！”高順、典韋、趙雲(yún)等將領(lǐng)齊齊起身抱拳，衆(zhòng)學(xué)子也紛紛激動起身：“謹(jǐn)記主公教誨。”
張遼壓了壓手勢，讓他們坐下，看向衆(zhòng)學(xué)子，問道：“武堂育將，不知誰能作答，何爲(wèi)將？”
典韋之子典滿起身大聲道：“馳戰(zhàn)沙場，殺敵立功，不茍生懼死，馬革裹屍，報效主公社稷。”
“說得很好。”張遼鼓勵的點了點頭，卻又搖搖頭，道：“此爲(wèi)兵，爲(wèi)勇士，爲(wèi)先登，卻不足爲(wèi)將。”
典韋狠狠的瞪了兒子一眼，典滿忙縮頭坐下，衆(zhòng)人不由莞爾。
徐庶起身道：“兼文武，有勇力，通謀略，識天文，知地利，統(tǒng)萬軍，得士卒，曉戰(zhàn)機，能致勝，方爲(wèi)良將。”
張遼點頭讚道：“元直所說爲(wèi)將之道，可謂盡矣，爲(wèi)將不易，諸位當(dāng)時時自省，勿要驕滿。”
“喏！”高順等將領(lǐng)抱拳。
張遼又道：“元直所說，乃良將，然則何爲(wèi)大將？”
衆(zhòng)人沉思片刻，紛紛看向張遼。
張遼的講課方式是互動，能發(fā)人思考，比之儒家一貫以來照本宣科的講解要深入的多，令荀彧等人也頗受這種講課方式的啓發(fā)。
看到衆(zhòng)人詢問的目光，張遼緩緩道：“大將者，能統(tǒng)觀全局，能深謀遠慮，能爲(wèi)主上計長遠，能令士兵效死，能將出軍魂！”
“何謂軍魂？”關(guān)平起身發(fā)問。
張遼道：“公孫瓚的白馬義從有軍魂，每戰(zhàn)將士高呼‘義之所至，生死相隨！蒼天可鑑，白馬爲(wèi)證！’，能以三千而令鮮卑與烏桓聞風(fēng)喪膽，是軍魂之力。典中郎的猛虎營有軍魂，每戰(zhàn)猶如猛虎下山，有虎之威，虎之猛，虎之傲，兇悍無可當(dāng)，雖死不後退；高中郎的陷陣營有軍魂，衝鋒陷陣，刀山火海，有進無退；張中郎的大戟營有軍魂，靈巧機動，可戰(zhàn)可退；趙中郎的驍騎營有軍魂，縱橫沙場，勇不可當(dāng)。”
衆(zhòng)小將不由紛紛看向典韋、高順等將領(lǐng)，露出尊敬之色。荀彧、郭嘉等謀臣也連連點頭，他們都精通軍事，認(rèn)同張遼所說的軍魂。
張遼在黑板上寫了“軍魂”二字，又寫了“本心”二字，緩緩道：“除卻軍魂，大將還能堅守本心，不忘初心，方得始終。”
衆(zhòng)人望著“本心”二字，各有思索。
張遼看向右側(cè)高順、典韋、趙雲(yún)、張郃等將領(lǐng)，肅然道：“本心，即責(zé)任，爲(wèi)將者，要追求功勳與榮耀，但歸根結(jié)底，時時勿忘根本，勿負(fù)初心，以守護社稷爲(wèi)己任。我送諸將一句話，一將功成萬骨枯！爲(wèi)將者的功勳，是歷經(jīng)百戰(zhàn)，用無數(shù)士兵兒郎的性命換來的，是用無數(shù)家庭的破裂換來的，代價沉重，彌足珍貴!是以勿居功自傲，勿意氣用事，時時不忘責(zé)任，一個疏忽，就會犧牲無數(shù)的性命，所以不可不慎，不可不省。”
一將功成萬骨枯！
高順等將領(lǐng)被張遼這句話震動了，典滿、關(guān)平、郭淮等小將看著張遼，滿是崇敬，他們用筆在紙上飛速的記著張遼說的話。
張遼又看向左側(cè)荀彧等謀臣：“出謀劃策、治理地方亦如此，當(dāng)時時自省，人難免有私心私利，但有私心更要有公心，懷私利卻要顧念大局，一個計策的疏漏或失敗，就會造成不知多少傷亡，一個政令的疏漏，就可能造成嚴(yán)重的後果，唯諸位謹(jǐn)記。”
“喏！”荀彧、郭嘉等謀臣肅然抱拳，尤其是審配和沮授，神情更是肅然，兼有沉思。
張遼點了點頭，又看向衆(zhòng)小將，肅然道：“十年磨一劍，鋒刃方能出，武堂培育將領(lǐng)不可能一步登天，一切要從基層做起，爾等要一步步磨礪自己，不要好高騖遠，武堂也不會拔苗助長。大將終究不過幾個，更多的還是基層小將，各在其位，各司其職，統(tǒng)全局靠大將，掌局部靠小將，大將如頭腦，小將如手足，缺一不可。”
衆(zhòng)小將連連點頭。
張遼露出笑容，鼓勵道：“要守護社稷安定，需要一代代的努力，不能斷層，如今軍中靠七大中郎將，靠四大軍師，靠我這個主公，但十年後，二十年後，三十年後，靠的就是你們，你們正當(dāng)年輕，便如清晨初起之日，朝氣蓬勃，當(dāng)勇敢向前，不懼艱難，百折不撓，奮發(fā)有爲(wèi)。”
張遼說罷，在黑板上又寫了兩句話，一句是唱歌行中的“少壯不努力，老大徒傷悲”，一句是滿江紅中的“莫等閒，白了少年頭，空悲切”。
衆(zhòng)小將深受震動，齊齊起身朝張遼作禮。
荀彧等人暗自讚許，他們不得不承認(rèn)，張遼講課也是一絕，比大多數(shù)博學(xué)的儒士都要講得好。
“將之道，將之本，便是如此。”張遼這才露出笑容，道：“接下來我便講一些兵法策略，孫子兵法乃兵法謀略之首，我?guī)煾纲Z尚書精通此道，幾位軍師也深明其道，日後便由他們爲(wèi)諸位講解，我便不獻醜了，只爲(wèi)諸位講三十六計。”
“三十六計？”別說衆(zhòng)小將，就是荀彧、郭嘉等謀臣臉上也露出疑惑之色，他們都沒有聽過三十六計的說法。
事實上，三十六計雖然是對歷代兵法計策和軍事謀略的總結(jié)提煉，但真正出書很晚，至少到了明末，此時還沒有三十六計的說法，只是張遼提前將它們搬了出來。
“三十六計，分爲(wèi)勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、並戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計六類，今日我先講勝戰(zhàn)計，勝戰(zhàn)計乃我方佔據(jù)優(yōu)勢時所用計策，第一計爲(wèi)瞞天過海。”
張遼在黑板上寫下了瞞天過海四個字，講解道：“瞞天過海乃僞裝惑敵之計，備周則意怠，常見則不疑，陰在陽之內(nèi)，不在陽之對……”