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第255章 一生所愛(ài)

不過(guò)熊倜在滑行中,突然想起,東瀛的忍者叫做忍者,又說(shuō)他們的隱術(shù)和忍術(shù)一樣的出名,那他們一定隱蔽能力很高,可能自己是看不到的。熊倜想到這裡,靈機(jī)一動(dòng)。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到幾個(gè)姑娘已經(jīng)在那裡開(kāi)始烤著麂子,她們是在林裡的泉水邊殺了這隻麂子再弄乾淨(jìng)的,兩個(gè)姑娘已經(jīng)找好柴火,因爲(wèi)下午的教訓(xùn),她們幾個(gè)都是一起進(jìn)行的,丁梅和惠子再也不敢讓她們獨(dú)自做事了。不過(guò)也好,經(jīng)過(guò)了這些教訓(xùn),兩個(gè)姑娘都強(qiáng)烈要求要學(xué)功夫,她們商量的結(jié)果就是向惠子學(xué)功夫,以後再向丁梅學(xué),因爲(wèi)他們也知道丁梅時(shí)常要去保護(hù)熊倜,時(shí)間可能不夠,惠子閒暇時(shí)間要多些。而且惠子和足利婉是一個(gè)師父,惠子也想到,自己時(shí)間不夠的時(shí)候,就讓足利婉來(lái)教她們。兩個(gè)姑娘對(duì)於學(xué)功夫已經(jīng)無(wú)限的期待。因爲(wèi)她們以前也是有基礎(chǔ)的,雖然不是名師指點(diǎn),也是在自己的家裡和武士一起練習(xí)過(guò)的。

她們一起弄乾淨(jìng)了麂子,再弄好了柴火,就開(kāi)始烤著麂子。熊倜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到她們,就像一個(gè)溫暖的夢(mèng),熊倜看著頭上的天,這是東瀛的天,看著腳下的地,這是在一個(gè)彷彿漂浮著的島上,一切彷彿是個(gè)夢(mèng),熊倜想,自己如果是那個(gè)徐福,歷經(jīng)了海的距離,來(lái)到這裡,在這樣的黑夜裡,是啥樣的心情。當(dāng)時(shí)這裡應(yīng)該是一片寂靜,估計(jì)上岸後得走很遠(yuǎn),才能看到到一些土著,對(duì)於來(lái)自一個(gè)繁華強(qiáng)盛國(guó)家的人,想到要一輩子在這樣的蠻荒之地住下來(lái),又會(huì)是啥樣的心情?

不過(guò)徐福既然計(jì)劃好了,這些寂寞冷清想來(lái)也應(yīng)該能承受,他不是一個(gè)人,他有士兵,有三千童男三千童女,這些男女,是他的部下,也是他的臣民。他可以開(kāi)天闢地,建立自己的世界,一個(gè)新的部落產(chǎn)生了,他們說(shuō)和當(dāng)?shù)厝诤系牟柯涞恼Z(yǔ)言,建立強(qiáng)大的部落聯(lián)盟,相互通婚學(xué)習(xí),很快就熱鬧起來(lái)。只是徐福的內(nèi)心會(huì)寂寞嗎?熊倜想。

雖然三千童女裡,會(huì)有許多漂亮的女子讓他可以快樂(lè),可是他會(huì)懷念故土嗎?只是有些時(shí)候,命運(yùn)是不能選擇的,因爲(wèi)他要是回到中土,他就無(wú)法活下去,活下去比啥都好,就如自己的命運(yùn),熊倜想。自己當(dāng)奴隸時(shí)就時(shí)常想,活下去,比啥都好。

這樣的一個(gè)海島上,一切都很恍惚,熊倜看著姑娘們烤麂子的火光,如此的溫暖,女人的溫柔能夠撫平一個(gè)男人心裡和身體的寂寞,可是,那萬(wàn)丈的雄心又如何解脫呢,熊倜想。徐??梢赃x擇征戰(zhàn),在這個(gè)大島上,這個(gè)他曾經(jīng)給秦始皇說(shuō)的海上仙山,他慢慢的開(kāi)始征服,征服那些部落,擴(kuò)展自己的疆土,建立自己的國(guó)家。

作爲(wèi)一個(gè)求道之人,徐福當(dāng)然知道生命的極限,他知道海上並沒(méi)有仙藥,仙藥原本在每個(gè)人的身體自身帶著,可惜世間之人不懂這個(gè)道理,非要去虛妄的尋求神仙,尋求不老,修道之人當(dāng)然知道生死的極限,生命的終點(diǎn)在哪裡。只能修煉才能長(zhǎng)生,仙藥也是虛妄。所以他不斷的修行,然後不斷的征戰(zhàn)來(lái)滿足自己征服的渴望。

終於,他擊敗了幾個(gè)最大的部落,對(duì)他來(lái)說(shuō),雖然是意料中,可是也不容易,因爲(wèi)自己手下也並不是天兵天將,那些智慧聰明的手下也不多,因爲(wèi)幾千童男中,很多得去做其他的事,能征戰(zhàn)的也不多,何況,在征戰(zhàn)中,死去的也不少。只是他最後依然贏了,贏得了至尊的地位,那也是經(jīng)過(guò)多少勇氣和智慧啊。熊倜想,當(dāng)控制了全東瀛的時(shí)候,徐福會(huì)不會(huì)苦笑,原本他的智慧是可以在中原稱雄的,即使做不了皇帝,也可以做個(gè)古今第一大英雄,或者大謀臣。只是他會(huì)不會(huì)知道,張良那樣的才華,韓信那樣的才華,都只能留名在青史,他們本人不是歸隱就是身死,如果那樣想,作爲(wèi)徐福,留一個(gè)消失的謎團(tuán)在中國(guó)歷史上,是不是更有想象力?

徐福,謎一樣的人物,謎一樣的故事,讓千古的中國(guó)人著迷猜測(cè)。不過(guò)熊倜想,不管徐福是不是最後成爲(wèi)第一代天皇,他登基的時(shí)候,估計(jì)是沒(méi)啥排場(chǎng)的,那和中原的皇帝待遇不可同日而語(yǔ),所謂天皇,和中原皇帝比起來(lái),檔次自然是一個(gè)在天一個(gè)在地。也只是小國(guó)小君而已。

看著這黑漆漆的四野,熊倜不知道爲(wèi)何,竟然想起一些詩(shī)句,他也很奇怪,這樣的幻境裡,爲(wèi)何會(huì)想到詩(shī),而且是一休師父和自己說(shuō)過(guò)的詩(shī),東瀛風(fēng)格的詩(shī),雖然沒(méi)有中原的詩(shī)句繁複,可是很簡(jiǎn)單貼切的說(shuō)出了這裡的風(fēng)景。

不過(guò)想起一休師父,熊倜又想起了他的有些人家說(shuō)是豔詩(shī)的東西,那是足利悄悄告訴他的。比如:“有時(shí)江海有時(shí)山,世外道人名利間。夜夜鴛鴦禪榻被。風(fēng)流私語(yǔ)一身閒!”又比如,“盲森夜夜伴吟身,被底鴛鴦私語(yǔ)新!新約慈尊三會(huì)曉,本居古佛萬(wàn)般春”

熊倜想想就笑了,他覺(jué)一休真的是真性情,他對(duì)女子的溫柔的留戀和自己真的是一樣的。熊倜想起了一休的話,“我來(lái)說(shuō),女子的溫柔是必要的,不然我無(wú)法熬過(guò)那樣多的長(zhǎng)夜,都說(shuō)我是智慧的,都說(shuō)我是堅(jiān)強(qiáng)的,都說(shuō)我是澹泊名利的,可是他們不知道,我?guī)讱q時(shí)出家的時(shí)候,夜夜渴望母親的溫柔,每次我在夜裡想跑回家,可是我知道,我即使回了家,母親也不會(huì)理我了,她希望我做到功業(yè),做到塵世裡我無(wú)法去做的功業(yè),她也是個(gè)了不起的女人,她希望我不亞於我的那些皇宮裡的兄弟,我不能當(dāng)天皇,我就得當(dāng)全日本最優(yōu)秀的大師,她想我做到,可是她那裡知道,我只想在童年時(shí)依偎在她的身邊,聽(tīng)到她溫柔的說(shuō)話,‘千菊丸,千菊丸!’的喊我。

可是她狠心送我去了寺廟,不過(guò)如果不送我去寺廟,可能我也會(huì)被殺,母親很清楚。我後來(lái)也知道,所以我一直渴望女性的溫柔。長(zhǎng)大後,母親已經(jīng)不在人間了,我無(wú)法依偎母親的溫柔了,我只能留戀那些愛(ài)我的女人。只是世俗的壓力時(shí)常讓我和她們的愛(ài)情不能長(zhǎng)久。愛(ài)上一個(gè)和尚,還是一個(gè)高僧,這本身就是看似荒謬的事情,她們無(wú)法承受這些議論,所以最後都離開(kāi)了我。我只能在懷念中度日,然後繼續(xù)遇到下一個(gè)。直到我近八十了,我遇到了森女。當(dāng)我第一次和她牀第之歡的時(shí)候,我感覺(jué)到人間美的莫過(guò)於此,她是真的愛(ài)我,仰慕我,崇拜我,我想起了我的童年,我的母親,我感覺(jué)很溫暖,很開(kāi)心!那個(gè)夜裡,寒風(fēng)在吹,那是冬天,可是我心裡如此的溫暖,就如第一次離開(kāi)家的夜晚,渴望得母親的溫暖。

只是我們?cè)谝灰菇粴g之後,我清晨醒來(lái),她已經(jīng)走了,她的職業(yè)就是流浪四方,她是一個(gè)歌女,她是和她父親哥哥的樂(lè)隊(duì)一起四處流浪,他們依靠富人給他們的打賞錢維持生活。他們?nèi)珗F(tuán)人都走了,他們奔赴下一個(gè)的陌生的地方,就如我。當(dāng)我在那個(gè)清晨離開(kāi)時(shí),我看著他們也渡過(guò)的前路上的那個(gè)渡口,我在想,我們每個(gè)人都必須走向下一個(gè)的渡口,那是人生的渡口。不管歲月是黃昏還是清晨,那些渡口都在等著我們??墒菑哪且葬?,我開(kāi)始思念,我已經(jīng)不願(yuàn)意接受其他的女人的愛(ài),我就苦苦的思念。

她看不到這個(gè)世界,她的眼睛是盲的,可是她的心是最美的,最亮堂的。她是和我聊天到半夜後,願(yuàn)意伺候我的,我們聊了很多,她喜歡禪法,喜歡詩(shī),因爲(wèi)她唱的歌裡,很多是詩(shī),從小漂泊的生活讓她對(duì)命運(yùn)無(wú)常感到感慨,所以她有很多的話和我說(shuō)。她很依戀我,我們之間的歡愛(ài)已經(jīng)不是那種男女的單純的慾望,而是整個(gè)的人心靈和肉體的相互渴望和依戀。

她一早就走了,她可能是無(wú)法想象和我每日一起,因爲(wèi)我是高僧,她是一個(gè)卑微的歌女,所以清晨,她回到樂(lè)團(tuán)裡,他哥哥和父親要走,她也跟著走了。她後來(lái)告訴我,在那幾年漂泊的歲月裡,她唯一想到的男人就是我,每日唱歌,行路,看到荒野,她就想到我的詩(shī),看到那些河流,就在想我是不是也在渡河,她和我的心靈是相通的。她不和任何的男人一起睡覺(jué),直到有一天,她重新遇到了我。

她是去京都找我,她說(shuō),她再也無(wú)法忍受思念,她向很多人打聽(tīng)我,大家都說(shuō)我在京都的大相國(guó)寺,她就去了京都尋找我,可是我已經(jīng)回到這裡,我只想安靜的在這裡度過(guò)餘生,不想再經(jīng)歷繁華,包括那些京都的美麗的女人。她們都願(yuàn)意對(duì)我獻(xiàn)身,因爲(wèi)我是高僧,她們覺(jué)得和高僧睡覺(jué)是很幸福的事情。但是我不想,我只想靜靜的度過(guò)餘生,思念母親,思念森女,回想我的父親。當(dāng)我看到森女時(shí),一下子就知道,這輩子,在我臨終的時(shí)候,她會(huì)在我的身邊。我感到很幸福。一生的獨(dú)孤,我終於可以得到最大的幸福,那就是,一生孤苦,臨死時(shí),相伴自己的,是母親一樣的溫柔。我不再害怕,不害怕那油枯燈盡的時(shí)刻。

熊倜還在那裡發(fā)呆呢,一休師父的話彷彿還在耳邊,這東瀛的荒野上,讓熊倜想到了很多。

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