對於孟思誠來說，再沒有什麼比眼前所見更令他感到羞辱的了。
這恥辱的場景深深烙印在他的靈魂裡，動搖著他的心境。
而孟家的功法最重心境！
“這……這莫非就是我功成一品所需歷的劫數？”
孟思誠深知，如果不能破除心中的“劫”，別說證就真人果位，就連“太虛心劍”這道一品神通，他都無法再使用了。
他自修行以來，一路順風順水，偶有小挫也是微風拂面，並不能擾動他的心境。
但這一次，卻是實實在在地栽了個大跟頭。
“嘿！想那麼多幹什麼……今天能不能活著回去還不一定呢。”看著揮手間就鎮壓了甄凡的“十三嬸”，孟思誠悄悄看了慕家公子一眼，心裡不由得泛起濃重的擔憂。
由於歡喜菩薩展露的這一手，他對其有了過分的高估，以至於都開始擔心慕家公子是否能敵得過她了。
畢竟傳聞裡這位練功出了岔子，心靈可能有漏洞……而歡喜菩薩一脈又善於玩弄心靈。
若是這位慕家洞玄失控道化，那纔是麻煩大了。
不提孟思誠的愁緒百轉，戴著黑色面紗的女子在一劍斬了甄凡的所有極端情緒後，便示意穆子通立刻引其入席。
甄凡的靈魂內有著極爲可怕的污染，那一道“太虛心劍”也只能讓他“安靜”一小會兒，得趁機完成“儀式”才行。
待甄凡渾渾噩噩地入座後，被歡喜菩薩神念附身的女子方纔轉向僵立在旁的孟思誠，笑著說道：“還請孟公子入席，妾身的婚禮就要開始了呢。”
她的聲音宛如空谷黃鸝，卻又自帶銷魂之意，聽得人渾身酥酥麻麻，如同過電。
但孟思誠卻不爲所動……或者說，眼前女子越是如此，他便越是痛恨，因爲這是在敗壞他們孟家的名聲！
“憐瀆菩薩，你強行佔據我十三嬸的身體，敗壞她的聲譽，究竟是想要做什麼？”孟思誠深吸口氣，冷聲質問道。
“孟公子這就是在冤枉妾身了，可不是我強行佔據這位莫姑娘的身體，而是她主動讓出身體請我來的……她早就不想活啦。”女子清麗柔美的聲音含著絲絲淒涼，分外惹人憐惜。
孟思誠的十三嬸出身許州莫家，閨名喚作莫舒。
莫家雖也勉強算修行家族，但族中最強者不過神通修爲，只是有著一手不俗的“解文”神通才能在中原九州之一的許州立足。
可以說，莫舒能嫁給世家子弟，尤其是還是那一代裡的天才，完全是高攀了。
所以孟思誠根本想不出十三嬸“不想活”的理由，於是冷哼一聲道：“不可能！以菩薩您的身份，居然也來誆騙我們這些小輩。”
被歡喜菩薩神念附身的“莫舒”臉上卻帶著淡淡哀傷道：“那是你不懂被最親近之人冷落的滋味。
“而且她當時已走投無路，幾近崩潰，只能將此身託付於我。”
說到這裡，她瞥了孟思誠一眼，方纔繼續道，“更何況，你孟家對我的封印如此嚴密，若非她自願，我怎麼可能輕易佔據她的身體。”
見她言辭鑿鑿，不似作僞，孟思誠也有些動搖：“怎麼可能？十三嬸就算遇到什麼難處，爲何不與我們這些家人說，偏要去找你？”
而聽到他的疑問，“莫舒”竟然垂下一行清淚，繼而意味深長地道：“因爲她的絕望，正是源自孟家人啊。”
看著美人滴滴清淚劃過潔白如玉、光滑似瓷的臉龐，留下淺淺痕跡，在座衆人無論男女內心都體驗到了某種極致的無助和絕望，陡然升起深深的憐惜，根本壓抑不住。
這一刻，哪怕明知道歡喜菩薩善於玩弄人心，卻也清楚她剛纔的話不完全是假，至少那種絕望和無助在心界的環境下是騙不了人的，最多是被放大了，
“看來孟家說是儒家聖人傳承，內裡也不是沒有齷齪之事。”對此，明雪零小聲評論了一句。
這樣的情況，明顯與她“數據庫”中記載不符。
“人無完人，更遑論一個家族？孟家只是聖人傳承，又不是聖人本人。”趙晨倒是見怪不怪，總歸林子大了，什麼鳥都有嘛。
他對孟家內部的八卦不感興趣，現在更想知道這“歡喜菩薩”縱容孟思誠拖延時間是想做什麼……
是的，孟思誠的質問和懷疑不過是拖延時間的手段，這無可厚非，畢竟官方不會任由一座大城市長久的處於異常之中，他這也屬於自救……
但歡喜菩薩爲何要配合呢？
等待吉時？
替那位莫舒姑娘完成某種心願？
還是儀式要求……
孟思誠其實也對歡喜菩薩竟真的迴應自己這事感到詫異，但他更詫異，或者說不安的，卻是對方話裡隱隱透露出的意思。
如果真如我想的那樣，那我們孟家恐怕要面臨更大的“醜聞”了！
孟思誠只覺得頭皮發麻，沒有勇氣繼續詰問下去，免得家族名譽掃地，只能在歡喜菩薩笑吟吟的目光中，任由“家丁”帶回了座位上。
所有客人入席，伴奏的樂曲霎時一變，由舒緩的曲風變得喜慶起來。
而端著餐盤的“家丁”們也魚貫而入，撤掉了餐前甜點，換上了正餐。
不過在座之人誰都沒有去碰桌上的食物，哪怕是慕家公子也不例外。
見狀，神念附身“莫舒”的歡喜菩薩微微一笑道：“諸位客人可能還不知道，若是沒我將心界的宣城融入此地，你們在這第三重禁制會遇到什麼吧？”
對於這個問題，八桌客人齊齊看向她，卻沒一人作聲，都等著瞧她想玩些啥花樣。
“嗯，也許有客人是適逢其會，還不知道這處心界遺蹟的來歷，我先簡單介紹一下……”
歡喜菩薩似乎一點也不著急，將堪稱隱秘的情報娓娓道來，“這處遺蹟爲數千年前，歸降趙宋王朝的大將柴迅所留，其內大概率有他畢生的收藏。
“而這第三層禁制，原本是‘顯德真人’柴迅的夢。
“不，在他修建這個遺蹟時，已經是‘顯德真君’了！”
柴迅的夢……原來不是我所猜測的“五通神”的夢……
而且柴迅最後竟然證得真君果位，這卻是我沒想到的。
自身之夢、他人之夢的後面果然是神之夢！但卻不是“五通神”，而是一位“升玄”級別的存在。
思緒轉動間，趙晨聽那歡喜菩薩繼續說道：“柴迅在晉升升玄時，當是藉助了‘衆星會’某位妖邪的力量，精神污染嚴重。
“而即便如此，也只是勉強成功。
“不過，一位精神污染嚴重，隨時可能‘道化’的升玄真君，其夢境會有多危險我不說在座諸位應該也清楚。
“那絕不是升玄之下修士可以碰觸的，哪怕是我也險些喪命。
“大家現在能平平安安地在此地參加婚禮，全賴我當機立斷，將遺蹟引到了心界的宣城，借其暫時封印了柴迅的夢。
“至於宣城的特殊之處，我想在座有人比我清楚。”
說著，她掃了眼蘇寒水和燕三，臉上露出令人迷醉的笑容。
其他客人也順著她的視線看向二人，眼中皆是藏不住的驚訝和好奇。
驚訝於宣城有著足以壓下升玄存在夢境的特殊，好奇於那特殊究竟是什麼。
當然還有求證……總不能聽信歡喜菩薩一面之詞，不是嗎？
就連趙晨也是如此，他早就想弄清楚歡喜菩薩爲何選宣城來融合心界遺蹟了。
面對衆人的視線，蘇寒水稍作沉吟，便開口道：“我只知道宣城曾是八千多年前，被趙宋所滅的柴周王朝都城所在。
“而柴周的一件至寶可能就隱藏在此地。”
這也是他被派來當悅來客棧掌櫃的原因之一，可惜一直沒能找到。
另一邊，坐於最後排的燕三也點點頭道：“那件至寶與柴家的根基神通同名，也叫‘斗轉星移’。”
他稍微停頓了一下，又繼續道，“根據情報，宣城其實是一座現實與心界經常翻轉，界限極爲模糊的城市。
“但宣城的居民對此卻毫無所覺，只有部分修行家族藉著這種特殊撈好處，這毫無疑問是‘斗轉星移’在發揮作用。”
說到“借特殊撈好處”時，燕三還看了“家丁”隊伍裡的穆子通一眼。
很顯然，穆家曾經有洞玄到訪並留下氣息，曾養過蛟龍的事，都是在宅邸翻轉到夢境時完成的。
都是煉假成真的夢而已。
但真就是真，所以穆子通的“陋室銘”才效果斐然。
原來如此……我明白了！趙晨心中恍然，之前所有的疑惑全都解開，他也終於想清楚歡喜菩薩想要做什麼，又爲何非得浪費時間解釋清楚了。
她需要“客人”們的協助！
“不錯，正是因爲宣城乃柴周舊日都城，至寶‘斗轉星移’也在這裡，現實和心界之間總是翻轉，界限早已模糊，長期生活在這裡的人的情緒力量相對容易獲取……
“所以我纔會把遺蹟偏轉到了宣城，這樣既利用此地特殊封印了柴迅的夢，又能快速收集全城人的情緒力量補充法力，必要時還能借助翻轉將遺蹟短暫帶入現實，削弱遺蹟裡的危險，一舉三得。
“但新的問題是，柴迅的夢被封印後，第三層禁制也就無法通過了……所以我們只好另闢蹊徑。”
歡喜菩薩剛說到這，就聽慕家公子用頗爲玩味的口吻問道：“所以，你就籌備了這場婚禮？
“看來你是在柴迅的夢裡窺視到了什麼隱秘啊。”
這點趙晨都能猜到，慕家公子作爲“洞玄”真人，自然不會沒有察覺。
歡喜菩薩微微頷首：“我在他的夢裡察覺到了他隱藏至深，也同樣是最熾烈的夢想……或者說慾望！”
察覺並挑動慾望屬於歡喜菩薩的拿手好戲，哪怕柴迅貴爲升玄真君，在他已隕落的當下，也無法避免被窺視。
沒等在座的客人們發問，歡喜菩薩就自顧自道：“柴迅此人一直覬覦著趙宋的皇后，魔雲真君。
“他之所以會投靠大宋，在戰場上被宋太祖折服只是一方面，更重要的原因便是想接近魔雲真君。
“這種心思到趙宋被本朝高祖所滅，宋太祖身隕，他隱姓埋名追隨著魔雲真君組建四大魔宗後，更是達到了頂峰。
“但魔雲真君卻是專一之人，不曾給過他希望，他也沒有實力強迫對方，這也讓他不得不將這股慾望埋得更深，並深以爲憾。
“所以，我打算滿足對方慾望，讓他做一場美夢，以換取我們進入下一層禁制的機會。
“不過在魔雲真君和柴迅都早已隕落的當下，圓這個夢就需要一點特殊的技巧了……”
“你是要煉假成真吧？”孟思誠打斷道，這會兒他也明白過來歡喜菩薩爲何會選中十三嬸的身體，又爲何會要下嫁給穆子容當妾了。
而聽到他的話，“青白仙侶”等人也都面露恍然之色。
“我附體的這小姑娘家裡，表面是書香門第，其實祖上出身天魔宗內門……她也正是因爲這個身份，纔會被歹人拿捏，陷入絕望的境地。
“以她對應魔雲真君稍顯弱氣，但既然內裡換了我，倒也夠用。
“穆家和孟家，則對應柴家和趙家，都是臣屬中的大將渴求主家的夫人，倒也貼切。
“不過穆家雖然因斗轉星移得利，但與柴家的因果到底還是單薄了些……
“而孟家和趙家的關聯就更少！
“所以，我需要特殊身份賓客的‘見證’來加強這份聯繫，這才能讓我以妙法煉製一場逼真的美夢給柴迅殘餘的精神，讓他打開禁制。”
將自己的計劃講述了一遍的歡喜菩薩再次露出迷人的笑容，然後她先指向趙晨，又指了指孟思誠，鄭重道：“伱，作爲‘真’的一方，也就是趙宋太祖和魔雲真君的血裔後代；你，作爲‘假’的一方，也就是孟家和我這身體的族人親眷……
“你們的‘見證’可以加強我和孟家所扮演身份的合理性。”