?三天後，大雨早已停下，陽光普照，天空蔚藍(lán)如洗，零星幾朵白雲(yún)飄蕩其間，顯得極爲(wèi)悠遠(yuǎn)自在。

鍾啓站在諸賢殿前，靜靜看著眼前桐林。這三天，他並沒有踏出這裡半步，除了接受顧青青的鍼灸治療，便是靜坐沉思，思索修行之法。

所謂一法通而萬法通，在他看來，修行也和讀書明識一般，都先是一個(gè)量的積累，再到質(zhì)的變化，進(jìn)而根本境界的提升。不同的是，修行先修得是命，即人體自身，然後再由命到心，提高心境，反過來進(jìn)一步推動修爲(wèi)的增長，最後由心及道，觸摸那萬事萬物的本質(zhì)，窺探那天地的本源、宇宙的起點(diǎn)和時(shí)空的盡頭。

修行先修命，最後性命雙修，這是常識。不過世間功法，大都只注重修命，畢竟，境界的突破更多的是對天地的感悟，對於修性，總是隻言片語，只靠個(gè)人領(lǐng)悟。鍾啓也知道，佛門便只修性，對於修命卻不重視，雖說是闡述詳細(xì)，但對於關(guān)鍵的地方依然是語焉不詳。心境修性之難，可見一斑。

修命，自然要對身體有所瞭解，這一點(diǎn)鐘啓倒無任何障礙，不說他先前就已經(jīng)修行過，觀摩過太一宗各個(gè)功法所涉及的經(jīng)絡(luò)氣穴圖外，他原本就通讀過一些醫(yī)藥典籍，對人體十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈、三百六十五正穴、一千多個(gè)次穴均有所瞭解。

鍾啓唯一要考慮的便是五氣的架構(gòu)及作爲(wèi)氣海的氣穴選擇，經(jīng)過他的推演以及對五氣修行之法的瞭解，確立以先天五氣五方爲(wèi)基，輔以五臟之氣，在體內(nèi)形成一道若有若無的循環(huán)，然後在五氣的生、逆之中慢慢領(lǐng)悟那個(gè)“一”，從而達(dá)到前人所不能達(dá)到的境界。正所謂不做則矣，一做便要做那萬古第一，這纔是修道人應(yīng)有的霸氣和底氣，畏畏縮縮、瞻前顧後、循規(guī)蹈矩都不免要在天威之下化爲(wèi)灰灰。

這三天來，鍾啓在顧青青的調(diào)理下，身體也恢復(fù)了幾分，再加上他暗中以那股隱藏的真氣溫養(yǎng)，至少他體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)、氣穴都恢復(fù)如初，再無一絲一毫的損傷，爲(wèi)今後的修行打下最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只是這樣一來，那道隱藏的真氣也近於油盡燈枯，幾乎微不可見，估計(jì)只能發(fā)出不超過三次的攻擊便要消散一空。但身體終究是一切之根本，爲(wèi)了修復(fù)體內(nèi)傷勢，鍾啓自然要權(quán)衡捨棄，而那股真氣在他的計(jì)劃中也並非是爲(wèi)了殺敵，自然不需保留太多。

對於重新修行，鍾啓首先選擇的依然是《太玄水經(jīng)》，畢竟原先已經(jīng)修煉過一次，能夠暫時(shí)明晰一切。經(jīng)過三天的意守溫養(yǎng)，在昨天打發(fā)走顧青青，並拒絕了她相送的好意之後，他體內(nèi)就重新生出了一絲玄水真氣，雖只是一絲一毫，但也足夠讓他欣喜異常了，要知道他原先修行時(shí)，可是經(jīng)歷了整整七天，才感受真氣的運(yùn)轉(zhuǎn)。

鍾啓亦可在那股隱藏的真氣幫助下，更爲(wèi)快速的恢復(fù)修爲(wèi)，但他既然把修行作爲(wèi)求道之手段，自然不會走捷徑，甚至在必要時(shí)，他也會毫不猶豫的拋棄那股不屬於他的真氣，因爲(wèi)只有自己的纔是最根本的。

至於修煉速度，鍾啓並不擔(dān)心，五氣同修雖然分了心思，但這也只是修煉初期艱難一些，到了一切均走上正軌後，便自不同。五氣同修於境界的突破上並無多少幫助，不過在五氣相生相化下，對於真氣的累積必然大有裨益。

鍾啓看了看東方漸漸高掛的太陽，收回心思，整理了一下衣衫，緩步向外走去。這一步邁下去，就意味著他今後要獨(dú)自面對魏巖的威脅，意味著他開始了他人生當(dāng)中最爲(wèi)艱難的一段路程，過去了，便是天高任鳥飛，過不去，自是一切休提。

他的臉色依然蒼白，依然是那件青色長衫，也拒絕了顧青青給他準(zhǔn)備兩件換洗衣服的打算，接下來的日子，他怕是顧及不到這些，何必多次一舉？鍾啓只帶了一些她準(zhǔn)備的乾糧和盤纏走出桐林，倒是免得他再回“小竹峰”一次，也免得不知怎麼去面對劉伯，這樣不告而別雖然不好，但也是無法之法。

桐林外果然有九個(gè)“戊土峰”的弟子相守，見他自裡面出來，臉上並無任何意外之色，顯然是早已得知一切。也無任何人跟鍾啓搭話，只是在他走過之後竊竊私語、指指點(diǎn)點(diǎn)。

鍾啓毫不在意，緩步走過，他知道這應(yīng)是陸慎極力彈壓的結(jié)果了，不然以魏巖的性子，豈不會有小人趁機(jī)前來羞辱？那樣他雖亦不懼，但也是件麻煩事！

太山位於西域，鍾啓倒沒想過繼續(xù)西行，他跨過“戊土峰”與“青木峰”的鐵索長橋，在青木峰弟子的異樣眼神下，借道而過，向山下而去。

他的目標(biāo)，是中原。

“青木峰”位於太山的東邊，但出了“青木峰”並不意味著就走出了太山地界，還要經(jīng)過六七座山頭纔算是完完全全離開太山，期間叢林茂密、溝壑懸崖、怪石嶙峋，歷來除了太一宗外，並無任何人深入其中。

鍾啓身上有傷，自是走不了多快，直過了大半天，纔算是自“青木峰”上下來，他找了一塊乾淨(jìng)之地坐下來休息，吃了點(diǎn)乾糧、找了些水喝後便開始溫養(yǎng)體內(nèi)那絲新生的真氣，半個(gè)時(shí)辰後，才繼續(xù)趕路。

通往山外的道路，鍾啓並不是很清楚，是以走了不少彎路，兩天的時(shí)間才走了一半多。

叢林底下，鍾啓眉頭深深皺起，不過倒不是憂心走得時(shí)間太長、找不到路之類的事情，而是體內(nèi)的真氣。按照他的推演和修煉的進(jìn)度，他應(yīng)該在半天前就能初步進(jìn)行嘗試天人感應(yīng)，借天地巨力打通一些氣穴，畢竟他原先就已經(jīng)達(dá)到了那個(gè)境界，魏巖可以廢掉他全身修爲(wèi)真氣，卻打落不了他的境界，他還沒到那個(gè)地步。

可是，鍾啓卻發(fā)覺自己對天人感應(yīng)沒有絲毫的頭緒，好像就是從來沒有進(jìn)入過那個(gè)境界，重新運(yùn)用一些太一宗獨(dú)門心法也是不行，這讓他很是疑惑，不知是爲(wèi)什麼。

一天後，鍾啓站在高山上，已能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望到太山之外的地界了，可他的修爲(wèi)一點(diǎn)進(jìn)展都沒有，那股新生的真氣也壯大了不少，更是藉助真氣本身的力量打通了九處氣穴。本來按照太一宗的修行之法，這第一步簡單之極，只要能夠溫養(yǎng)出真氣，並打通五處氣穴，便可嘗試天人感應(yīng)，借用天地巨力打通氣穴自是極爲(wèi)迅速。

鍾啓一天半前就已經(jīng)打通了九處氣穴，卻對天人感應(yīng)一點(diǎn)頭緒都沒有。要說天人感應(yīng)，也是極難極難的一道坎，普通人在這一步上徘徊上一年乃至幾年都很常見，但不說鍾啓心境上的通達(dá)，原本他就已達(dá)到了這個(gè)境界，卻不應(yīng)在此卡住。

鍾啓百思不得其解，這一步邁不過去，便會極大的影響了他之後的計(jì)劃，是以他纔有些納悶，一遍又一遍地梳理自我修行的步驟，連腳步也稍稍慢了下來。

鍾啓正行走間，忽然隱隱約約聽到一陣歌聲傳來，歌聲粗獷，寥寥幾句，更是流露出一股豪氣來，他心下一動，便暫時(shí)收了心思，尋著歌聲走去。

“一檐兩肩挑，緊收拾，不管他嫩葉也，帶枝條也，換米也換酒，妻子團(tuán)圓也，快活也，過春秋，嘆人生，人生，光陰能有也，幾許也，歲月如流，歲月如流，髮鬢籟籟，黃金滿屋縱有難留。”

鍾啓心中一動，轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎，便見一樵夫邊撿著柴火邊放聲高歌，甚是自得。鍾啓上前拱手道：“這位老先生請了！”

樵夫擡頭一看，不由奇道：“先生可當(dāng)不起，不過小哥怎麼一人跑到這深山老林來了？”

鍾啓微微一笑道：“這邊風(fēng)景不錯(cuò)，四處走走而已。不知老先生剛纔所唱之曲出自何方？”

“小哥好眼力！”樵夫放下手中的木柴，豎了豎大拇指道，“其實(shí)老漢我倒不大明白這些拗口的字眼是個(gè)什麼意思，只是覺得很合老漢的心思，才學(xué)來！”

“還請老先生指教！”鍾啓再次拱了拱手。

“不敢當(dāng)、不敢當(dāng)，一看小哥便是讀書人！”樵夫忙擺擺手，道，“這首曲子出自我們私塾裡的一個(gè)老秀才，說來這呂秀才幼年時(shí)也是遠(yuǎn)近聞名的神童，三歲識千字，五歲背唐詩，六歲精通詩詞歌賦，八歲熟讀四書五經(jīng)，可惜，到了二十歲，窮得幾乎連飯都吃不起。他次次參加科考，又次次不中，直到前年，再一次失敗。那次他瘋瘋癲癲的在山上呆了一個(gè)月，我每次去砍柴都要過去和他說上幾句，可惜他胡言亂語我也聽不懂，後來有一天，他下山回去，便說他悟了，並拿出一卷曲譜，叫……哦，《漁樵問答》，老漢聽起來挺合心意，便學(xué)了來！”

“這秀才倒有意思！於一生所敗之處悟得生命之真諦，也算是個(gè)妙人，有機(jī)會定要見識一番！”鍾啓暗暗忖度。

“小哥兒，老漢看你眉心有股鬱郁之氣凝而不散，是否遇到什麼不順心的事才獨(dú)自跑到這深山老林中？”樵夫笑呵呵問道。

“鬱郁之氣？”鍾啓眉頭微微一皺。

“小哥，你看老漢我，雖然每天都勞累了一些，但兒孫滿堂，妻賢子孝，鄰里和睦，一天到晚心情總是很順暢，那些官老爺們妻妾衆(zhòng)多，金銀無數(shù)，可未必就比老漢我過的快活，將來也一樣要往奈何橋上走一遭，沒什麼不同！所以啊，你想要什麼都不打緊，重要的是自己要暢快，這纔不枉顧了你這大好年華！”樵夫笑道。

鍾啓內(nèi)心一震，終於明白自己爲(wèi)什麼始終無法進(jìn)入天人感應(yīng)了。他心境修爲(wèi)雖然高深，但生生被太一宗諸人驅(qū)逐出去，雖然並無任何超出他意料之外的事情的發(fā)生，但也讓他私心底下充滿了憤懣，而這股憤懣之情又被他心境的突破和對修行之道的推演所掩蓋，心靈蒙塵，又無法專門花費(fèi)時(shí)間感悟天地，是以才遲遲不能邁入天人感應(yīng)。

還有一點(diǎn)，便是他忽然間才明白求道之所憑，心境轉(zhuǎn)換在外界的壓力之下沒能做到圓潤無暇，對於力量的追求顯得急躁了一些。

“孟子曰，吾日三省吾身！我今天還是被一連串的變故擊打得有些不知所措，連自身心思的變化都沒察覺出來，差點(diǎn)失了分寸！缺少歷練啊！”鍾啓微微一嘆，閉上眼，瞬間便感覺到那天地有無窮無盡的元?dú)獬涑馄溟g。