白雪梅在一旁說著：“這裡應(yīng)是有高人隱居。”

我看了她一眼，正要開口。突然神識(shí)中傳來縹緲人聲說道：“難得二位道友來訪，扶風(fēng)子有理了。”驚愕間，只見一人身穿青色道袍，頭頂束有髮髻，揹著雙手凌空飛躍而來。

腦中話音結(jié)束之時(shí)，人也正好來到我倆面前，背對(duì)著山崖。定睛細(xì)看，只見他臉龐清瘦，劍眉之下一雙烏黑靈動(dòng)眼眸，薄厚適中的嘴脣上下留有山羊鬍。

“白雪梅見過前輩。”

“風(fēng)林見過前輩。”

我倆拱手見禮，他看了看我倆，說著：“福生無量天尊，二位道友不必多禮，請(qǐng)隨貧道入觀一敘。”說完轉(zhuǎn)身，一步踏在山谷虛空中，漫步向?qū)γ孀呷ァK沒有像過來那般飛渡而行。

白雪梅和我對(duì)視一眼，不知他的用意，隨後我上前伸腳試了試，根本沒有踩到任何實(shí)物。而這會(huì)已經(jīng)走到虛空中的扶風(fēng)道人，似乎感應(yīng)到了我倆的困境，神識(shí)中再次響起話音，是一首七言詩。

“妄思前後因與果，哪日方能踏步行？但將虛幻看通透，真如平常隨本心。”

這位扶風(fēng)道人似乎在點(diǎn)化我倆，轉(zhuǎn)頭看向白雪梅，她已經(jīng)閉目矗立領(lǐng)悟。我也回過頭，閉上眼睛，在心中重複默唸那首詩。

人們?cè)谧鍪轮埃紩?huì)有所計(jì)劃，有所顧慮，評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)，小心謹(jǐn)慎，這些當(dāng)然無可厚非。但如果一直處於妄想，害怕失敗，畏懼後果。那終究不會(huì)把心中所想，賦予實(shí)踐，一切都只是停留在想象而已。

比如當(dāng)你看到一隻蜈蚣的時(shí)候，本能地會(huì)亂想，它會(huì)不會(huì)有毒。如果自己抓它，會(huì)不會(huì)被咬中，會(huì)不會(huì)生病。但如果不去抓它，那它晚上又會(huì)不會(huì)到處亂爬？於是一直猶豫，一直害怕?lián)模钡津隍甲约弘x開，或者其他人幫了你。

想要跨過恐懼，跨過妄想。則需要直視本心，直視目標(biāo)。拋去一切還未發(fā)生的虛幻想象，看透成敗因果。如此才能心如平常，跟隨本來意圖，本來計(jì)劃行動(dòng)。

不知過了多久，從字面意思理解出詩意後，心中似乎抓住了一點(diǎn)關(guān)竅。又過了好一會(huì)，我才明瞭通透。此詩字意是指人的行爲(wèi)，而更深處卻暗含突破陰陽虛實(shí)變化的修行關(guān)竅。

一旦想通，心裡豁然開朗。隨即睜開眼睛，只見白雪梅已然步履輕盈，行走於虛空之中。我微微一笑，暗想她悟性可不比自己差呀。

然後邁出右腿，如平常走路，如平常修行，體內(nèi)陽識(shí)煉體自行運(yùn)轉(zhuǎn)，全身有靈氣溢出，與山澗中的霧氣相互呼應(yīng)。

神識(shí)動(dòng)作心念如一，淡看前方白雪梅的婀娜身影，像似漫步尾隨，像似隨意閒逛。不知不覺已然走過山澗，來到對(duì)面道觀前，先到一步地白雪梅與扶風(fēng)道人也正微笑看著自己。

“福生無量天尊，南晟子多謝道友點(diǎn)化關(guān)竅。”我信步近前，持道家之禮，自稱道號(hào)，坦言相告。

“哈哈哈哈，南晟道友不必言謝，我等相見既是緣法，來...隨我進(jìn)入觀中吧。”他伸手撫須，淡然說道。語畢右手大袖一拂做請(qǐng)進(jìn)姿態(tài)，而原本緊閉的觀門隨之打開。

“請(qǐng)。”我與白雪梅各自說道，然後她率先跨過門檻，走了進(jìn)去。

這間道觀雖然不大，卻依舊有塊木質(zhì)樸素匾額掛於門楣之上，但見用毛筆寫就三字‘隨風(fēng)觀’。木質(zhì)大門兩側(cè)亦寫有對(duì)聯(lián)。

避世清修，任山間雲(yún)去雲(yún)來，雲(yún)來雲(yún)去；迎客共悟，看世上花開花落，花落花開。

走進(jìn)觀內(nèi)，迎面所見便是三清聖祖畫像神龕。不過不見貢品，不見香燭。同間左側(cè)放著一張四方桌，桌上放著瓷壺茶杯。同間右側(cè)，一張木牀和兩個(gè)箱子，牀上沒有被褥，只見一個(gè)蒲團(tuán)。

他帶著我們來到左邊落座，口中說道：“觀中只有自制山茶，兩位道友嚐嚐。”說著原本毫無熱氣的茶壺，被他拿到手中後沸騰起來，隨後從中倒出碧綠茶水於杯中。

“扶風(fēng)道友，能否打聽一事。”我喝了一口茶，感覺微苦中又帶甘甜，然後說著。

“南晟道友可是想問在此山裡失蹤之人？”

“對(duì)，我倆就是因此而來的。”

“哈哈哈哈，他們是被我拿住了。”

我心中一凜，詢問著：“不知道友爲(wèi)何爲(wèi)難兩個(gè)凡人？”

“南晟道友莫急，此事還需慢慢從頭細(xì)說。”扶風(fēng)子喝了一口茶，緩緩接著說道。

三十年前，扶風(fēng)子四處尋覓修行之所，機(jī)緣巧合之下來到聖塘山。相中確切地點(diǎn)後，便開始佈陣建觀。一日午後，扶風(fēng)子休息之時(shí)，一隻山中小猴來到身邊。

起初兩者沒有交集，扶風(fēng)子依舊獨(dú)自修行，獨(dú)自建觀佈陣。但隨著日子漸長，這小猴與他熟絡(luò)起來，一人一猴在此相伴生活。

數(shù)年後，小猴因時(shí)常觀看扶風(fēng)子練功，也有模有樣的學(xué)了起來。扶風(fēng)子覺得有趣，便主動(dòng)指點(diǎn)它。不過人獸終究差距甚大，除非有大神通，大機(jī)緣讓其開啓靈智，不然終究是難有建樹。

三十年後的如今，小猴早已變成老猴。雖然不曾學(xué)會(huì)半點(diǎn)道法，卻意外地多活了數(shù)十年。而扶風(fēng)子早已把他當(dāng)做了自己朋友，心中自知他天年將近，也做好了心理準(zhǔn)備。

世事變遷，雖久居山中，但聖塘山裡的變化，他早就瞭然於胸。世人從混亂政局中漸漸平穩(wěn)，人們的生活也開始好轉(zhuǎn)，隨之而來的便是玩賞樂趣。

聖塘山雖地處偏僻，但依舊被看中，開發(fā)爲(wèi)景區(qū)。隨著道路修通，山下屋舍建起，名聲漸漸外傳。越來越多的人來到這裡旅遊玩賞。

前天午後，扶風(fēng)子依舊於觀中修行，忽然心緒浮動(dòng)，似有大事情要發(fā)生。當(dāng)即停了修行，出門查探緣由。其實(shí)不難猜測，此山中與他有關(guān)者，無非老猴罷了。

當(dāng)在老猴住處找不到身影時(shí)，心中不安越發(fā)強(qiáng)烈。就在這時(shí)，一聲炸響引起了他的注意，隨後急速尋聲而去，等到地方，卻見殘忍一幕。

兩名年輕人，手持獵槍，另一隻手一人抓住老猴一腿，正往山下而行。而那老猴此時(shí)並沒有氣絕，只是疼痛昏厥了過去，傷口中流出的鮮血，沿著石階流淌。

物競天擇的道理，扶風(fēng)子自然知道，但如今以非獵物果腹時(shí)代，更何況老猴與自己的情感。而神識(shí)中還聽到二人笑談道：“這個(gè)猴子看樣子有點(diǎn)老了，不知道腦子好不好吃。”

“我也不知道，哈哈，晚上試試就清楚了。”

扶風(fēng)子此時(shí)已迅疾來到他倆身後，不做多想，靈氣外放衝擊兩人爐鼎。並順手救回老猴，制住血流之後，喂其一粒丹藥。

然後纔看向倒地的兩人，心中莫名生出殺意。神識(shí)到處，那把獵槍凌空飛起，化作粉末飄散。如此纔算稍稍平復(fù)心境，隨後靈氣裹挾著兩人離去。

回到道觀後，安頓好老猴。而把那兩人扔在門前山崖下的一處懸空石窟裡，打算關(guān)他們幾天，等老猴恢復(fù)，自己想通後再做處理。如此兩天後，我與白雪梅造訪了。

聽完扶風(fēng)子敘說，我和白雪梅都一時(shí)無語。吃猴腦的事情其實(shí)自己早就聽說，只是從沒見過。也知道猴子屬於保護(hù)動(dòng)物，一般人別說吃了，就是抓一隻都屬於犯法。

“扶風(fēng)道友，這兩人自是罪有應(yīng)得。不知老猴現(xiàn)在情況如何了？”沉吟半晌（shǎng），我纔開口問著。

“修道之人，當(dāng)明瞭世事皆有緣法，老猴已近天年，卻受這無妄之災(zāi)。唉！我等得細(xì)思，得細(xì)思。”扶風(fēng)子說道。

扶風(fēng)子的話讓我一時(shí)理解不了，不過他的修爲(wèi)境界可遠(yuǎn)超自己，這等境界的高人，沒有爲(wèi)難我和白雪梅就已經(jīng)萬幸了，更何況對(duì)方以禮相待，甚至指點(diǎn)我與白雪梅的修行關(guān)竅。

想來扶風(fēng)子隱居多年，一般世俗之物補(bǔ)償不了他，而且他也不會(huì)要什麼補(bǔ)償。既然他讓細(xì)思這件事情的緣法，那就細(xì)思吧。

“扶風(fēng)前輩，小女子有一事不明，可否請(qǐng)教？”白雪梅說著。

“白仙子不必多禮，喚我扶風(fēng)子即可，有何疑問隨意講來。”扶風(fēng)子一撫鬍鬚說。

“爲(wèi)何扶風(fēng)道友要指點(diǎn)我二人修行關(guān)竅？”白雪梅也改口喊他道友。

“哈哈，談不上指點(diǎn)，不過自身修行一些心得，隨口說出而已。本觀自建成，不過來客兩回，兩位是這第三回，道門以三爲(wèi)妙。再者初見之時(shí)，心念有感，你二人同處一關(guān)，實(shí)在罕見，便也有了引導(dǎo)之意。隨後又見你倆先後頓悟，我自然也有所得。想這一人所引，兩人頓悟，三人相談，豈不成緣？”

聽到他說出緣由，心中突然又覺得有所感悟，卻抓不住關(guān)竅。一旁白雪梅再次拱手施禮，我也跟著照做。然後我開口道：“扶風(fēng)道友此一舉動(dòng)，於我倆來說，有三層意義。”

扶風(fēng)子再次一撫須，聽到我說的話，眼中似有靈光一閃，頗感興趣的問著：“百人百意，意義不同，不知南晟道友三層意義，各自爲(wèi)何？”

我放下茶杯，回答說：“扶風(fēng)道友一首七言詩，便含兩層意境。其一自然是指點(diǎn)我和白姑娘的陰陽虛實(shí)關(guān)竅，其二...。”

“呵呵，道友但說無妨，坐而論道應(yīng)是不懼對(duì)錯(cuò)，大家共議纔對(duì)。”

“我隱隱覺得，這首詩中，似乎還包含下一修行法門。不知自己所感有沒有偏差？”

白雪梅看了看我，微微一笑，不過並沒說什麼。扶風(fēng)子喝光杯中茶水，再次給我倆和自己倒?jié)M，邊倒邊說：“南晟道友悟性不錯(cuò)，此詩確實(shí)有指下一法門關(guān)竅，也是我現(xiàn)在正處之境。不過現(xiàn)在言明對(duì)於二位還太早了，等修行到後，自會(huì)明白其中意境。南晟道友還是繼續(xù)說這第三層。”

“其三便是與整件事有關(guān)，也就是道友方纔所說的緣法了。”我邊想邊說，心中對(duì)於整體概念依舊模模糊糊。

白雪梅看了看我和扶風(fēng)子，然後接話說著：“相交相識(shí)既爲(wèi)緣，緣中相處所爲(wèi)既是法。緣隨法長，亦隨法消。”

聽到白雪梅說的幾句話，我暗自思慮。扶風(fēng)子也開口說道：“不錯(cuò)，緣法相互關(guān)聯(lián)，相互影響。看似沒有關(guān)係，卻影響密切。”

“這冥冥之中，是否有命運(yùn)左右？”我喝了口茶問。

“南晟道友此問過於虛無啊！信者自以爲(wèi)命運(yùn)存在，無需證據(jù)。不信者乃見證據(jù)亦不信命運(yùn)。如若求證命運(yùn)，豈非自身便信了命運(yùn)？不然何須求證？”扶風(fēng)子回答。

“風(fēng)林所說應(yīng)該是指緣法機(jī)巧，如見因知果，神算天命。”白雪梅說著。

我點(diǎn)點(diǎn)頭，感覺他倆都說的對(duì)。扶風(fēng)子微微一笑，說到：“數(shù)術(shù)演算天命，見因知果神通當(dāng)然存在。就如常人知曉飢餓時(shí)，餐食果腹。口渴時(shí)，飲水止渴。多看幾步，便能以當(dāng)前之勢，推演未來天命。而修行者所感所見更甚常人，自然可金口玉言，言之必中。”

扶風(fēng)子呷了一口茶，接著說：“當(dāng)知這一切演算皆以往日爲(wèi)基準(zhǔn)，看未來形式。既是所算之人今後，仍如往日一般，才能言中。假比一小販求算，通過其手上老繭，說話神采，身穿衣著，加之深意探查，便能推斷其日後是否能發(fā)大財(cái)。如算命者只說小販日後定發(fā)大財(cái)，自然不妥，乃是妄言。因此一般算命者定是說，你當(dāng)如以前一般勤奮，日後定會(huì)發(fā)大財(cái)，纔算良言。”

“這不就是靜與動(dòng)嗎？”我忽然有所領(lǐng)悟，開口說著。

扶風(fēng)子有興趣的追問：“何爲(wèi)靜，何爲(wèi)動(dòng)？”

“往日已成靜態(tài)，不可更改。如算命者只說靜之果，那便埋下了動(dòng)的因。聽到日後定會(huì)發(fā)大財(cái)，很有可能便會(huì)放棄努力，等待未來。但算命者加上，你當(dāng)如以前一般勤奮這句，便消除了動(dòng)的因，讓小販繼續(xù)專注於以前的靜中，如此才能更加符合演算結(jié)果。”我解釋著自己的想法。

扶風(fēng)子撫摸著鬍鬚，對(duì)我的話，似有所想。不消片刻，他笑著說：“哈哈哈哈，南晟道友看事角度果然不同一般。不錯(cuò)，這世人皆喜好靜態(tài)，認(rèn)爲(wèi)自身所處環(huán)境不會(huì)變化，也不希望變化。因爲(wèi)新的環(huán)境需要適應(yīng)，而適應(yīng)就要改變，就要?jiǎng)印Ｋ源蠖鄶?shù)人的命運(yùn)皆可推算得出。”