當(dāng)然，祈求上天保佑，那也不過(guò)是師弋的自我調(diào)侃罷了。
如果上天真的有靈，他會(huì)保佑師弋這種妄圖逆天而行，超脫生死永立於天地的修真者麼。
對(duì)於這種破壞生老病死自然規(guī)律，想要脫離輪迴的修真者。
師弋站在老天爺?shù)慕嵌热タ紤]了一下，如果他是上天的話，巴不得修真者全部死絕的心都有，又怎麼可能保佑這羣人。
如果老天鼓勵(lì)生靈脩行以達(dá)超脫的話，胎息境的進(jìn)階之路上，也不會(huì)存在雷劫這種東西了。
古往今來(lái)前赴後繼的修真者如此之多，可是最終能夠成就聖胎境的修士卻少之又少。
難道這麼多修士全都是，天資不足的蠢蛋麼。
這種說(shuō)法師弋第一個(gè)不同意，無(wú)論是在五功山禁地的墓室之內(nèi)，所見(jiàn)到的先代五雷宗宗主的生平石刻。
還是在傳承試練之內(nèi)，所親身感受到的極光上清真人的影像。
他們哪一個(gè)不是驚才絕豔之輩，無(wú)論是天賦才情，還是資源背景都是當(dāng)時(shí)頂尖的存在。
師弋拿自身和這些前輩相比較，只覺(jué)得自己太過(guò)渺小。
可是即便是這樣耀眼的人物，最終還是倒在了成就聖胎境的路上，只能化作一堆枯骨。
他們幾乎具備一切，讓他們順著修真之路，向著永生這座山巔攀登的條件。
可他們依舊失敗了，這其中失敗的原因，又有幾分是上天從中作梗呢。
對(duì)於這一點(diǎn)師弋並不清楚，不過(guò)卻也能看出，他們這些特立獨(dú)行的修真者，不受老天待見(jiàn)乃是事實(shí)。
順則成人，逆則昇仙。
師弋作爲(wèi)一名修士，原本就行走在一條逆天而行的道路之上。
那他更不會(huì)將出海的安全問(wèn)題，這種生死大事寄託在虛無(wú)縹緲的天命之上。
修真修真既是修自我，師弋從始至終都只相信自己。
這場(chǎng)盛大的祭天祈福儀式，在師弋的眼中也不過(guò)是一場(chǎng)狂歡活動(dòng)而已，師弋參與進(jìn)來(lái)也不過(guò)是換換心情湊個(gè)熱鬧罷了。
…………
雖然龍謁城內(nèi)如今擠滿了人，但是因爲(wèi)有著專供官員貴族行走的御道，師弋和景勳志他們一行人，倒沒(méi)有被洶涌的人流堵在路上。
衆(zhòng)人一路來(lái)到了，預(yù)備舉行祭祀儀式的地方。
這裡是一處佔(zhàn)地極其遼闊的空地，在那空地的中央，是一座通體潔白的高聳祭壇。
而以那祭壇爲(wèi)中心環(huán)繞著，一圈圈由玉石鋪就的白色臺(tái)階。
如果從天空之上俯瞰話，那一圈圈臺(tái)階就好像梯田一般層次分明。
而且此時(shí)已近正午，太陽(yáng)的光芒照射在這些玉階之上，並反射出大量的光芒。
這些光芒集中投射在正中的祭壇之上，使原本就十分顯眼的祭壇，被照射的更加熠熠生輝。
正午時(shí)刻一到祭祀活動(dòng)正式開(kāi)始，景勳志身著古老繁複的主祭長(zhǎng)袍，手持祭祀禱文登上了白色祭壇。
前來(lái)參加祭祀活動(dòng)的人羣，也隨即涌入了祭壇周?chē)?，按照身份地位的不同，貴族、官員、平民等等由近及遠(yuǎn)，分列在玉石臺(tái)階的各級(jí)之上。
當(dāng)然，其中貴族也分皇室子弟和普通貴族，官員也有品階高低之分，平民更有士農(nóng)工商的區(qū)別，這裡就不一一贅述了。
很快在那玉石臺(tái)階之上，就站滿了各色人羣，從遠(yuǎn)處看去烏泱泱一大片，還是頗爲(wèi)壯觀的。
至於師弋倒是沒(méi)有上去湊這個(gè)熱鬧，他待在遠(yuǎn)處的看臺(tái)之上，純當(dāng)了一回看客。
接下來(lái)，景勳志開(kāi)始宣讀祭天禱文，整個(gè)禱文冗長(zhǎng)空泛，再外加繁雜的各個(gè)祭祀步驟，整個(gè)儀式一直持續(xù)到太陽(yáng)落山才徹底完成。
師弋有些慶幸自己只是作爲(wèi)一個(gè)看客，沒(méi)有參與其中，否則他可能真的會(huì)忍不住中途離開(kāi)，那樣的話就太讓景勳志這個(gè)主祭難堪了。
雖然即使師弋真那樣做了，也沒(méi)人能把他怎麼樣，世俗世界的規(guī)矩根本無(wú)法作用到，他這個(gè)修真者身上。
但是，師弋暫住在景勳志的府上，尤其是這兩天師弋調(diào)查漣國(guó)修真勢(shì)力。
無(wú)論是引薦年長(zhǎng)皇室成員，還是帶師弋出入皇家藏書(shū)閣，景勳志也確實(shí)幫了不少忙。
師弋對(duì)敵人從不手軟，且睚眥必報(bào)是不錯(cuò)，但他也不是那種翻臉無(wú)情之人。
不過(guò)也僅此而已罷了，至於景勳志內(nèi)心的小算盤(pán)，師弋是不會(huì)接招的。
…………
祭祀儀式結(jié)束，卻不意味著整場(chǎng)活動(dòng)的結(jié)束，情況恰恰相反，慶典到了晚上纔剛剛開(kāi)始。
師弋站起身伸了個(gè)懶腰，看著燈火通明的街市不由的笑了笑。
如此熱鬧纔不枉他在這裡，看著無(wú)聊的祭祀儀式枯坐了這麼久。
師弋快速的混入人羣，穿梭在熱鬧的街市之上，各色小吃讓師弋有些目不暇接。
其中更有不少街頭藝人，表演著各種雜耍戲法。
雖然這些把戲在師弋這個(gè)修士看來(lái)，有些太過(guò)粗淺，以師弋超凡的五感，甚至一眼就能看出其中破綻。
但是這並不妨礙師弋樂(lè)在其中，這可能是在師父洛雲(yún)死後，師弋最開(kāi)心的一次遊玩了。
不需要去考慮其他事情，師弋只需要關(guān)注那些好吃的好玩的事物就足夠了。
不過(guò)快樂(lè)的時(shí)間總是短暫的，三更一過(guò)街上的遊人逐漸稀少，擺攤的藝人們也開(kāi)始陸續(xù)收拾東西準(zhǔn)備打烊。
儘管還有些沒(méi)有盡興，但難得有這種放鬆的機(jī)會(huì)，師弋也已經(jīng)滿足了。
過(guò)了今晚準(zhǔn)備船隻和人手，動(dòng)身前往才國(guó)的事情也該儘快準(zhǔn)備了。
能夠遠(yuǎn)航的船隻是一方面，師弋還需要招募一羣年富力強(qiáng)的水手，更需要一位經(jīng)驗(yàn)豐富，最好是曾經(jīng)去過(guò)才國(guó)的老船長(zhǎng)。
畢竟師弋生於內(nèi)陸別說(shuō)開(kāi)船了，坐船的次數(shù)都屈指可數(shù)。
不然師弋當(dāng)年也不會(huì)因爲(wèi)急於參加傳承試練，在坐船前往極光島的路上，被區(qū)區(qū)一介船伕所坑害了。
吸取上次的教訓(xùn)，這次尋找人手之時(shí)，當(dāng)要仔細(xì)檢驗(yàn)其人品。
畢竟這次出海可是需要相處數(shù)月之久，萬(wàn)一再出個(gè)什麼內(nèi)鬼，和海盜有聯(lián)繫弄出個(gè)鑿船之類的戲碼。
萬(wàn)一有什麼閃失，到時(shí)在那一望無(wú)際的大海之上，才真是後悔都來(lái)不及。
師弋一邊走著，一邊考慮著出海的諸多細(xì)節(jié)，不知不覺(jué)就走到了一條深巷之中。
就在這時(shí)，一羣黑影悄無(wú)聲息地將師弋團(tuán)團(tuán)圍住，其中一名壯漢眼神不善的盯著師弋桀然一笑，言道:
“我拳心會(huì)弟兄前些日子承蒙閣下關(guān)照，今天特意前來(lái)報(bào)答?！?