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締結(jié)了同心盟，無憂又想到了一件事，伸手對燕風颺叫道：“把你的掠影劍給我！”

燕風颺不解：“要了做什麼？”雖然說著，他還是順從地從靴子的綁腿中抽出了掠影劍遞給了無憂。

無憂讓他去包袱那把他送給自己的驚鴻劍拿出來，再把兩個血嬰取了過來。

燕風颺雖然不喜歡血嬰，還是耐心地看著她將劍分別放在了兩個血嬰手中。

“風颺……你聽我說！”無憂拉了燕風颺在身邊坐下，耐心地給他講了自己夢中的事，並說道：“這兩個血嬰現(xiàn)在已經(jīng)是靈嬰了，他們和我心意相通，你和我締結(jié)了同心盅，你的血對他們也同樣有用！以後也算他們的父親，你別嫌棄他們，你認真和他們溝通，他們也會認你爲父的！”

燕風颺看看兩個醜陋的靈嬰，心下有些彆扭，他雖然已經(jīng)試著去接受無憂帶血嬰的事，可是要讓自己和這兩個血嬰親近，本能地還是有些抗拒。

無憂看他的樣子，輕嘆道：“我原來打算等這裡的事瞭解後就超度他們，現(xiàn)在看，他們和我的緣分還不止呢！風颺，他們現(xiàn)在是很高級的靈嬰，如果轉(zhuǎn)世的話有可能會是我們的孩子，如果真是這樣，你就不能把他們先當你的孩子喜歡嗎？”

她將燕風颺的手拉過去，摸了摸靈嬰的眼睛，燕風颺意外地沒感覺冰冷，反而覺得指下微溫，他的抗拒少了一些，看到無憂期待的樣子，默默點了點頭：“我盡力去喜歡他們吧！”

感情是要慢慢培養(yǎng)的，無憂也不指望燕風颺一下就能接受，這結(jié)果已經(jīng)讓她很滿意了。

起身，無憂拉過一個靈嬰的手腕劃開了少許，將他的血滴到驚鴻劍上，劍身半天沒有什麼變化。

無憂本來就是試試，也沒抱什麼希望，收了靈嬰，就和燕風颺一起出來見烏先他們。

燕風颺讓纖雲(yún)先給她端了粥來，看著她喝下去才許烏先他們進來。諸剛一見無憂就笑道：“恭喜娘娘啊，又得奇遇了！”

無憂知道他已經(jīng)知曉自己得到靈嬰的事，也不瞞他，笑道：“真是意外，我也沒想到！”

烏先笑道：“這兩天我們都感覺到了龍眼的靈力，血嬰是徘徊於人鬼之道的靈物，他們得到靈力的機會比我們更多，所以搶先修成靈嬰也是意料之內(nèi)。娘娘有了他們，如虎添翼，一定能化險爲夷的！”

這話有玄機，燕風颺心一動，他早猜到龍眼爆發(fā)無憂和巫晏修的對峙有危險，一直在擔心無憂。現(xiàn)在聽到烏先的話，就忍不住想如果這兩個靈嬰真的那麼厲害，那麼有他們幫無憂，是不是就能減少無憂的危險呢！

這樣一想，燕風颺對兩個靈嬰的惡感又減少了一些，在心裡說，如果你們真的能幫無憂化險爲夷，我會讓人好好超度你們，給你們立永生牌位。

他在這邊亂想著，無憂已經(jīng)和幾個大師討論起自己的夢，說到祭臺裡的神像，還有自己用靈嬰的血塗劍不起作用時。

烏先低頭若有所思地想著什麼，等無憂講完，他揚頭笑道：“娘娘，我想我知道是怎麼回事了！”

衆(zhòng)人看向他，烏先笑道：“你們聽娘娘的描述難道都想不起來供奉的神像是誰嗎？”

諸剛和無憂一樣的想法：“聽著熟悉，就是一時想不起來！”

王孫遲抱怨道：“烏大師就直說吧，都什麼時候了還賣什麼關(guān)子，我們都不是趙國人，誰知道你們的祭師供奉什麼神啊！”

這倒是實話，七國每個國家的祭祀供奉的都是不一樣的神，有的是水神，有的是火神，都跟各國的民俗有關(guān)。有時就是一國各地，供奉的神都五花八門，林林總總數(shù)百個神，誰能猜得到趙國供奉的是什麼神啊！”

烏先笑道：“別的神你們猜不到，這個神娘娘的夢裡已經(jīng)很明顯的揭示了，你們怎麼還猜不到啊！你們好好想想，有那種神能和劍有關(guān)啊？”

衆(zhòng)人看烏先意味深長，都深思起來，無憂細想自己第一眼見到神像的感覺，卻還是抓不到重點。

一個前輩大師突然失聲叫道：“烏大師，難道你們供奉的神像是呲鐵？”

衆(zhòng)人頓時眼前一亮，都有種豁然開朗的感覺。

對了，呲鐵……無憂拍拍自己的腦袋，恍然大悟，她怎麼就沒想到啊！

“呲鐵是什麼神啊？”燕風颺看大師們的神情都是知道的，唯獨自己和巫莫寒，饒勇他們一頭霧水，不由代他們問了出來。

“呲鐵嚴格說來不是神，而是一種神獸”！大師們不便向尊貴的渝皇解釋他的無知，這掃盲的工作只好大皇后無憂親自來做了！

“這種神獸形狀像水牛，有巨角，皮毛漆黑，以鐵爲食，他的排泄物尖利勝鐵，可以拿來做兵器。”

無憂說到這轉(zhuǎn)向烏先，點頭說：“趙國供奉呲鐵，是想趙國在軍事上強大無敵吧！”

烏先點了點頭說：“這是大部分原因，還有一部分原因就是趙國有些山脈富含鐵礦，供奉呲鐵是想他鎮(zhèn)..壓這些山脈，保佑鑄劍者能生產(chǎn)出更多更好的寶劍！”

饒勇等恍然，難怪趙國出產(chǎn)的寶劍很有名，原來還有這樣的原因啊！

“那些寶劍真的是呲鐵的排泄物嗎？”

晁瑞老實地問道，他一想到那些寶劍真是用‘便便’做的，就有些受不了，已經(jīng)在打主意，要是回答是肯定的，他以後絕對不用趙國出產(chǎn)的寶劍。

衆(zhòng)位大師，包括無憂都笑起來，魏晨解釋道：“這怎麼可能，呲鐵是上古神獸，別說我們沒人見過，就算他真的排泄了，我們也沒機會得到他的排泄物，又怎麼有機會做寶劍呢！”

“那倒未必！”無憂想起自己的夢，就出聲道：“靈嬰引了我做了這樣的夢，絕不是無緣無故的。我剛纔試了一下，普通的寶劍不會發(fā)出藍光，那是不是意味著一定要得到特殊的寶劍呢？靈嬰將我引到那呲鐵面前，一定是在啓發(fā)我們找到打開結(jié)界的方法。烏大師，你好好想想，你們宗室還有什麼不爲人知的秘密，說不定有什麼記載是被你們忽略了，卻能幫助我們的方法？”

烏先神色凝重起來，看了一眼魏晨就起身說：“老夫這就回去發(fā)動族人好好找找，一定儘快給你們答覆！”

兩人匆匆回去，餘下的衆(zhòng)人又繼續(xù)討論被當做祭祀的火喜，還有那些流動的黃金似的液體。

一個前輩大師對火喜的遭遇做了總結(jié)，他說：“依娘娘的描述，巫晏修是在用火喜做祭祀，也是一種人榖的修煉，這是一種類似於血嬰的修煉方法，選擇的一般是體型成長成熟的成人。如果能洗去他的思想，利用攝魂術(shù)的轉(zhuǎn)移大法，可以將自己的思想轉(zhuǎn)到人榖身上，也就是通常意義的借屍還魂，。這種形式通常是巫師自己的身體發(fā)生了損害，又想繼續(xù)活下去，纔不得已修煉人榖來讓自己活下去。如果真是這樣，那麼火喜一定還沒死！”

這太匪夷所思了，燕風颺和饒勇他們這些戰(zhàn)士都聽呆了，秘術(shù)竟然能讓人重生嗎？

如果是這樣，那麼戰(zhàn)場上那些將領(lǐng)缺胳膊斷腿，不想要這身體了，重新找個四肢健全的人換了身體……

還有甚者，如果一個人要死了，又不想死，再找具年輕的人體換了，不就可以一直活下去嗎？

幾人越想越恐怖，如果真能這樣，天下還不大亂啊！這些修煉的人不是想做什麼就做什麼嗎？

另一個大師看他們的神情，就淡淡笑道：“諸位別慌，這事理論上是可以實現(xiàn)的，只是實際上要有很多機緣才能成就一個人！這些機緣可不是平凡人能得到的，就算我們修煉之人，要做這樣的事，也是難上加難！巫晏修不是還沒換身體嗎？能不能成功還不知道，諸位別把事情想得太恐怖了！”

王孫遲也跟著點頭說：“這位大師說的沒錯，這靈魂轉(zhuǎn)移大法不是人人都會的，也不是學了就能用的。這需要很精密的計算和操作，否則一點點失誤就能讓他魂飛魄散，萬劫不復(fù)，所以，就算我們這些精通攝魂大法的，不到萬不得已，誰也不敢冒這個險！”

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