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第4章 蒙古往事

“那一年的春天,在斡難河畔舉行的忽裡勒臺大會上,大薩滿闊闊出代表‘天神’發言,宣佈奉天命封鐵木真爲成吉思汗,並建立大蒙古汗國。”

“闊闊出是什麼人,他怎麼能代表天神?”

“他是蒙古的精神領袖,是當時極具權勢的‘半人半仙’式的人物,人稱‘通天神巫’。《史集》說:闊闊出是一個奇蹟的預言者,能與鬼神共語,預卜吉兇,驅魔治病。可他並不滿足於在成吉思汗馬前效力,他利用薩滿教,想與成吉思汗並駕齊驅。爲了削弱成吉思汗的實力,闊闊出決定從成吉思汗的二弟開始下手,此人名叫拙赤?合撒兒,力能折人,尤善騎射,攻王罕時派使假降,徵乃蠻時統率中軍,戰功卓著,威望甚高。於是,闊闊出就對成吉思汗預言,說:長生天的聖旨,神來告說,一次教鐵木真管百姓,一次教合撒兒管百姓。若不將合撒兒除去,事未可知。成吉思汗一直很信仰薩滿教,他也害怕合撒兒奪權,當天晚上就逮捕了他。”

“成吉思汗殺了他的弟弟?”

“沒有,訶額侖母親聽說此事,立刻用白駝駕車,連夜起行前去阻止。合撒兒事件因訶額侖母親的干預,而告一段落。但闊闊出並沒有就此止步,而是繼續向成吉思汗的王權挑戰。他將各支貴族操九種語言的百姓,陸續收集到自己周圍,其人數之多,超過了成吉思汗的聚馬處。可見,他的威望已經如日中天。成吉思汗預感到了巫師的勢力,已經構成對他的威脅。於是,成吉思汗立即召見闊闊出一家人,以鬥氣力爲名,安排了三個大力士將闊闊出折斷脊骨,扔在東廂的車隊旁邊。”

“闊闊出是通天神巫,就這樣死了嗎?”

“當時,成吉思汗見闊闊出倒在車隊邊,就派人去取來一頂青帳,覆蓋在通天巫的屍體上。然後,駕車回營。次日,拂曉時分,成吉思汗金帳內,傳來一個驚人消息:闊闊出的屍體,不見了。帳篷的天窗,竟然無人自開。成吉思汗對這一詭異現象,公開頒佈了著名敕令:長生天把闊闊出帶走了。”

從蕭錯的眼神中,不難看出,這是一個扣人心絃的故事。成吉思汗憑藉著絕頂的智慧和權謀,終於使王權凌駕於神權之上:你要是不聽話,我就讓長生天帶走你。

公元十三世紀,在蒙古大營,東廂車羣之端,曾經發生過這樣一件事情。

那夜,陰風驟起,火光飄忽,一名士兵從車邊,搬出一具屍體,朝帳篷拖去。他將屍體平放在帳篷之內,見屍體雙目圓睜,轉身取來青帳,覆蓋屍體。就在這時,屍體一動,從青帳下,突然伸出一隻手來,將一卷駝皮,塞進士兵手裡,輕聲道:“此物……富可敵國……”

這就是蒙古第一神巫闊闊出,因向成吉思汗預言:“長生天告示我,一次教鐵木真管百姓,一次教合撒兒管百姓。”被成吉思汗命人打斷脊骨,扔在馬車旁,臨終前將其畢生秘籍傳授於士兵的故事。

次日,拂曉時分。成吉思汗金帳內,傳來一個驚人消息:闊闊出的屍體,不見了。帳篷的天窗,竟然無人自開。成吉思汗對這一詭異現象,公開頒佈了著名敕令:“長生天把闊闊出帶走了。”

關於這段預言故事,是得於一部神奇之作,書名爲《忙豁侖紐察脫必赤顏》。這部書是成吉思汗黃金家族的世襲譜冊,在當時稱做“金冊”,在成書後長達一個半世紀的時間裡,始終藏於元朝的宮廷密室,由皇帝代代相傳,外界無人知曉。

直至元朝末年,朱元璋率領大軍北伐,圍攻大都(今北京),元朝末代皇帝妥懽帖睦爾,在來不及攜帶此文獻的情況下,倉皇逃離大都。導致這部皇室祖傳秘籍,讓明朝皇帝得了去,譯爲漢文,書名爲《元朝秘史》。

書中所言,闊闊出是蒙古薩滿族神巫,能與鬼神共語,預卜吉兇。《史集》也認爲,闊闊出是一個奇蹟派預言者,他曾屢次對鐵木真預言:長生天讓你統治大地。而數年後,以天神名義,爲鐵木真加冕“成吉思汗”這一尊號者,正是此人。

當然,元朝的皇帝,始終是成吉思汗的子孫。

兩百多年後,駝皮古卷驚現於女真族大薩滿之手。大清江山的奠基人——努爾哈赤,揹著他爸爸的、他爺爺的,還有他叔叔的骨灰,四處尋找龍脈,硬是率領信奉薩滿教的八旗子弟,揚鞭策馬,創就了驚世霸業。

後來,清太祖努爾哈赤之子皇太極,娶了成吉思汗二弟合撒兒第十九代孫女爲妻,也就是順治帝的母親、康熙帝的祖母——莊妃。從此,有著合撒兒血統的皇太極子孫,成了清王朝歷代君主。

闊闊出如此預言,無異於諸葛亮在隆中爲劉備預言天下三分,劉伯溫爲朱元璋預言帝王之業。當懸疑橫在歷史面前,不僅讓人咋舌這位通天神巫,還給那塊拓有占卜吉兇、預測未來、喪葬祭禮、出神通天、尋龍破穴秘訣的駝皮書蒙上神奇色彩。

蕭家宅外,雷聲裂耳,暴雨傾盆,水花濺起老高。一個消瘦的身影,伏在書房門口,覺察出屋內有些動靜,仔細看過門縫下,並無光亮,便將半邊臉貼在門縫上,側耳聆聽。

蕭錯正聽得入迷,蕭父卻停口不說。蕭錯忍不住問:“闊闊出真的是被長生天帶走的嗎?”

蕭父稍作停頓,忍住傷痛,待恢復了他泰然自若的神情後,又繼續說道:“有人說闊闊出成了神,飛上天了。有人說,是成吉思汗叫人偷偷運走屍體。因爲當時薩滿教巫師影響較大,成吉思汗才迫不得已採取斷背這種死法。那是一場王權與神權的鬥爭,闊闊出必須死,神權絕不能凌駕在王權之上,大蒙古不是歐洲,闊闊出也絕不可能成爲歐洲的教皇。”

蕭錯一臉奇怪,問道:“這個故事跟駝皮有什麼關係?”

“《蒙古秘史》說:闊闊出轉身出帳的時候,他的帽子掉了。他是在暗示父親蒙力克,此次兇多吉少。蒙力克撿起帽子,聞了一下,然後,用帽子擋住自己的臉,對身後的士兵耳語幾句。就在那天晚上,那名士兵,潛進營帳,不知道是闊闊出沒死透,還是突然復活,他竟將身上的一卷駝皮塞進士兵手裡,輕聲道:‘此物……富可敵國……’”

外面一道閃電打來,使蕭錯猛然一驚,急忙問道:“駝皮裡藏著什麼秘密?”

蕭父虛言而道:“歷史和寶藏。”

又是一聲雷響,震得蕭錯抓緊了蕭父的手,一字一顫地又問一遍:“歷史和寶藏?”

這確實是一個令人驚訝的故事,然而更讓人驚訝的還在後面。蕭父見兒子大呼小叫,急忙使了眼色:“小聲點……”蕭錯聽到父親提醒,立即雙手捂嘴。

蕭父將聲音壓低,繼續說道:“闊闊出生前行蹤詭異,常在嚴寒中,赤身走進荒野和深山。他不僅會觀星,望氣,尋龍,點穴,分金,斷勢,又能通靈出神,有與異世界也就是陰間溝通的能力。他總是向成吉思汗傳達天神的旨意,他說什麼,成吉思汗就辦什麼。據說,成吉思汗四處征戰所掠奪的財寶,也都是讓闊闊出選地秘藏,而闊闊出在深山時期,又發現不少異族人爲躲避戰亂而隱藏的寶藏。因爲闊闊出心存不軌,並未將此事透露給成吉思汗,那份標誌藏寶的地圖,就記錄在一卷駝皮上,也就是闊闊出臨終前,交給士兵的那捲。”

“那名士兵是誰?把駝皮交給誰了?”

“對於蒙力克而言,那名士兵是他的親信。可惜他並不知道,這位士兵還有另外一副隱藏的面孔。他不是蒙古人,而是女真人。他沒有把駝皮交給闊闊出的父親蒙力克,而是連夜逃回女真部。因爲駝皮表面,拓有占卜吉兇、預測未來、喪葬祭禮、出神通天、尋龍破穴的秘訣,那名士兵就成了女真部的大薩滿,但他始終沒有領悟到闊闊出所言‘富可敵國’的意思。可見一代神巫闊闊出是何等高人,他根本不會愚蠢到用普通筆墨,來記錄寶藏標誌。所以,真正的秘密,很難被凡人破解,成了一個千古之謎。幾百年間,寶藏一直沉睡於深山的各個角落,靈氣暗涌。”

“有人發現過寶藏了嗎?”

“有!”

“是誰?”

“一個叫野豬皮的男人。這是一個相當詭異的巧合,有很多講天意的人認爲,這是闊闊出預言太過生猛,死前埋下的伏筆,讓兩百年後的這個人去證實,這種說法似乎不太靠譜,而事實的確如此。這個人的出現,將告訴我們,一個在邊塞沒有上過學、拾松子採蘑菇、受過後媽虐待的小男孩,經過自己的努力,也能夠脫去野豬皮,穿上黃袍稱朕。”

“野豬皮就是清太祖——努爾哈赤?”

“是的,他幼年喪母,繼母那拉氏刻薄寡恩,使努爾哈赤在青少年時代吃盡了苦,但是歷史並沒有虧待他,他遇上了一個人,這個人改變了他的命運。”

“誰?”

“安達拉?孛龍子——後金時期著名的薩滿教巫師,也就是兩百年前,那個士兵薩滿的傳人。努爾哈赤遵循安達拉的指示,他帶著騎兵,在一座深山裡,發現了一個秘密的山谷,谷中堆滿金銀珠寶,努爾哈赤信仰薩滿教,他堅信這是天命,是天神帶給他的財富和力量,使他這頭草原上的野豬,從十三副遺甲起兵,一手創造了八旗數十萬鐵騎的泱泱虎狼之師,從此所向披靡,成爲女真焚燬明朝大廈的點火者,也成爲大明皇朝的掘墓人。”

“這麼說,寶藏沒有了?”

“不,這些寶藏的價值太大了,發現這座寶藏的將士們認爲,這不是一個人就能擁有的,即使天命王也不配,努爾哈赤只動用了其中的一部分。在他統一女真,建立後金稱汗後,努爾哈赤並沒有派軍隊去挖掘,而是把當年挪用的財寶,加倍償還給那座神秘的山谷。爲了讓各部落都信奉女真薩滿教,以統一他們的思想,努爾哈赤派安達拉運送財寶,並組織了一個薩滿聯盟大會。沒想到薩滿內亂,相互殘殺,屍橫遍野。安達拉無顏回去覆命,自殺而死。安達拉死前,用佩刀在一塊石板上刻下藏寶圖和遺言,但用的是薩滿符號,即使找到那塊石板,也是一塊謎石。”

“那捲駝皮到哪兒去了?”

“那捲駝皮就此落入努爾哈赤的手裡,努爾哈赤並沒有忘記薩滿對他的厚愛,在瀋陽故宮裡,一直陳列著神刀、神鼓、神鈴……那些都是薩滿教的至高‘聖物’。關於返還那些寶藏,努爾哈赤的意思很明白,萬一自己哪天被明軍打敗了,還有個東山再起的機會,這就是後人所傳說的——龍脈。這個秘密,一直密封在努爾哈赤的嘴裡,直到他死後,這個秘密才被人發現。”

“誰?”

就在蕭錯問話時,只聽門外一聲輕響,蕭父一怔,叫道:“有人!”

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