多爾袞捨不得放棄江南，可又不敢從身邊抽部隊去南邊支援孔有德。
這會兒王爍不進攻，那是因爲他有多鐸的正白旗十萬人馬，還有博洛的主力二十萬大軍，都集中在這裡，人數佔絕對優勢。
王爍雖然武器先進，但人馬處於劣勢。
可他只要隨便調走哪一支大軍，王爍立刻就會在綜合實力上佔據優勢。
那時候，打死他都不相信王爍還不進攻。他不但會進攻，而且會在這廣闊的平原上四下裡進攻，扯開抱作一團的清軍，將他們一一殲滅，徹底切斷江南和江北的聯繫。
多爾袞想不出辦法，身邊跟著的那個洪承疇也沒有辦法。
不是洪承疇沒有辦法，是他也贊成范文程的主張，多爾袞不聽啊。
最後，多爾袞一咬牙，從多鐸的正白旗抽五萬人馬出來，讓固山額真何洛會領著，去江西支援孔有德，自己和博洛則在徐州大營裡堅守死扛。
抽走五萬人馬，他也是盤算了好幾天，算準了王爍有多少人馬，他用多少人馬正好可以抗住。
這幾天，他已經看明白了，王爍不願意和他死拼，總是想著法把他引出大營，在機動中消滅他的有生力量。
他抽走五萬人馬，人數仍舊佔優勢。
和王爍野戰，他雖然聰明，可沒宋獻策壞水多，對方又有先進武器，他輸的面大。
他不和王爍野戰，只是死守徐州城外大營和徐州城，王爍要想消滅他，不打個魚死網破，兩敗俱傷，也是休想。
讓何洛會帶五萬人馬去支援孔有德，也是爲了儘早結束南方戰事，騰出手來對付王爍。
南方永曆朝廷窩裡斗的情況，多爾袞是知道的。他就是要孔有德和何洛會趁永曆朝廷不團結，迅速各個擊破這些互相拆臺的地方勢力，穩定住南方。
然後，只要堅持過這個最困難的時期，南方一穩定，王爍的好日子也就到頭了。
何洛會帶五萬八旗軍向南進軍之後，王爍仍舊按兵不動。
他有駱養性留下的情報系統，消息比多爾袞靈通。李定國向北進軍的消息，他已經知道了。
李定國自己就有十萬大軍，加上孫可望又派部將馮雙禮帶軍五萬爲副將，支援李定國，這就是十五萬大軍。
江西金聲桓和王得仁還有五萬人馬在苦苦支撐，只要李定國加入江西戰場，孔有德的十萬人馬估計仍舊不能取勝。
等何洛會趕到江西，估計孔有德早就失敗了。
常委會的意見，就是既不讓多爾袞消滅南方永曆政權，也不能讓永曆過於強大，到將來成爲勁敵。
所以，機動兵團採取的策略，就是儘量保存自己，利用南方勢力消耗滿清。
要知道，王爍的士卒都是有新思想的士卒，和其他軍隊的士卒有著明顯區別。
在這個陳舊的古代，培養一個合格士卒也是非常不容易的。想成爲一個王爍軍隊的合格士卒，不是像解放戰爭與****打仗一般，把對方俘虜過來，反正大家所處時代相同，生活、思維方式都差不多，教育一下就行了。
讓一個沒接觸過新思想的古人，變爲一個有人人平等思想的合格士卒，沒有個一年半載是辦不到的，困難就在這裡。
所以，王爍的軍隊，不能像當年的pla滾雪球一般，越打越多。
想保持高素質和高質量，只能從根據地裡當過民兵的百姓中選拔，民兵有了覺悟，然後將民兵培養成保安軍，然後再經教導隊培訓，才能成爲一名合格士卒。
故此，王爍這邊士卒補充還是有一定難度的，能不消耗還是儘量不消耗。
就在何洛會向南進軍的時候，李定國已經加入了江西戰場。
三月，李定國率步騎八萬和五十頭戰象從雲南出征。臨行前訂約法五條：不殺人、不****、不搶財貨、不宰耕牛、不放火，有力地保證了軍紀和部隊戰鬥力。
李定國相當聰明，他不直接去江西支援金聲桓，而是採取了圍魏救趙的辦法，直接進攻湖南，打孔有德的後方。
五月，李定國率軍連克沅（湖南芷江）、靖（湖南靖縣）、武崗諸州。鎮守寶慶（湖南邵陽）的清將沈永忠急忙向孔有德告急，孔有德從長沙分兵救援。李定國搶在援敵之前，從楓木嶺渡江直取寶慶，消滅清軍五千，然後分兵衡陽。
六月，李定國兵出寶慶，衡陽，進逼湘潭，威脅長沙。
他兵分三路，由馮雙禮率左路取婁底，張勝率右路攻萍鄉，自己親率一路攻湘潭，然後三路合攻長沙。
在長沙戰役中，大西軍作戰勇猛頑強，速戰速決。左路出奇制勝，很快攻克婁底，李定國當機立斷，命令部隊勿入婁底，與自己合兵推進，直趨長沙。
長沙失陷則湖南全省震動，孔有德反過來要面臨李定國和金聲桓兩面夾擊了。他只得放棄進攻南昌的金聲桓，從贛州回軍支援長沙。
六月三十日，孔有德主力先頭部隊到達長沙，大西軍奮勇抵抗，雙方激烈交鋒，死者不計其數。
七月初一，孔有德又率主力到達，兩軍還沒有交戰，李定國訓練的的戰象隊就撲過來，清軍馬匹受驚，大敗而逃。
大西軍趁勢掩殺，清軍死傷慘重，退入長沙城固守。
大西軍乘勝追至，將城包圍。
七月初四，大西軍登雲梯攻城，清軍殘軍所剩無幾，孔有德親自披掛上城廝殺，戰鬥中額頭中箭。
到這時候，他自知走投無路，於是把所有的家產放在一個屋子裡，又親自把自己的愛妻們殺掉，自焚而死。僅有一女孔四貞逃脫。
清軍主力被殲，主帥身死，金聲桓趁機連下永新、安福、永寧、龍泉，圍攻贛西重鎮吉安，重新佔領江西全境。
長沙城破，李定國又向北攻佔益陽、常德、嶽州，接著開始剿撫流竄在各地的順軍殘部和土匪，恢復湖南全境。
同時，李定國傳令全軍，不可亂殺無辜。佔領地方之後，先恢復大明法制，設置官吏，安置百姓，讓黎庶得以平安生活。