“你們是否忘記，大漢的治安不是很好？”錢汝君疑惑的問道。

“這，的確是，但是治安不好，大部分不是城牆外嗎？總不能只保障城裡的治安。城裡有有錢人家，城外也有啊！”

“但是如果沒有城牆，你叫做官的人，如何安心睡覺。還有百姓兇悍，他們不見得能夠管城外的百姓的死活。”

“可是，城外的百姓，聚族而居。自我維護治安，否則山賊盜匪這麼多。他們活下去。”錢汝君試著講道理。

“其實，城外的狀況，地方官根本搞不清楚。而地方百姓，甚至都可能是匪。他們認爲，這也是合理的兼職。”

錢汝君發覺講道理，一心只想要講贏的人似乎沒有辦法跟他說話。

即使是學堂的學生，也會犯了這個毛病，總是想要講給別人。

對於自己的國家民族，咱們又愛又恨。他們的出發點在這個時候就已經不是理智的分析，而是盲目的愛護。說出來的話，都不知道哪一句是他的真心話，來一句是因爲爲了辯駁而生出來的話。

錢汝君決定終止跟學堂島學生談這些題外話，他們不是在設計如何用短的時間，用比較少的人，來做疏導水流的工作，並且開闢萬畝良田嗎？

知道錢汝君想把話題導引回去，慢慢也就順著錢汝君的話，把話題導引回去，並且跟錢汝君說：

“我們已經設計好一個短短只有十公里的水圳，這個大概是作爲練手最好的地方。

這個水圳通過的地方，由於時常出現爆衝的地方。

原本是一片河沼地方，所以附近都沒有人流動，但是整理出來之後，會特別肥沃。所以這塊地，是最好的示範田。

整理的難度比較低。

多的水，我們也準備好溢流口。

在我們多方推理，應該不會出問題。

我們要開闢出來的田地，究竟算是屬於誰的？我們是必須跟地方官府先說好，而且我們如果需要用到人力，是我們自行僱用地方的人力，還是用官府，是還是鼓動地方，來實際參與，分他們利潤，都必須在開工之前做好。

我們如果不準備在地方上立足，那麼最好是用官方的身份，或者跟當地民衆取得合作，來開闢田地。

我們要用官方的身份，最方便，跟做官的談條件，談好處就好了。

用人民的身份來做，即使我們想要跟地方做生意，跟他們一起合作，他們不見得能夠看得到，但是未來能夠得到的利益是最大的。

因爲水圳不可能不變，河流隨時在替自己找出路。

能夠讓人民主動管理會最好。

看到好處之後，他們會比官府有管理水圳的動力。但是最好管理的羣體單一，不要分成兩三分，如果是十幾分，分散了反倒是沒有關係。”

說話的這個人似乎已經知道錢汝君大概偏向於哪一個方法。

所以跟錢汝君提出的方法，也偏向那個方法。

錢汝君估計不想把這塊田地開闢的利益，完全收歸自己所有，而是想要讓地方百姓擁有管理水準的利益，因爲一旦隨著開發出來，如果缺乏管理，很快的又會恢復成天然的樣子，設計出來的水圳，必須要有人真心實意的去維護，去管理，這樣這個水圳才能夠長久使用

。

管理的人最好的人就是使用水圳的人，他們會認真按照學堂島學生說的方法，認真維護。

要找地方官員以錢汝君的身份來說，錢汝君大漢公主的身份太高。

但是如果讓學堂導學生出門，又會受到地方官員的欺負。

因爲他們對於朝廷官員來說，根本沒有一個正式的身份，無品無級，頂多算是錢汝君的家奴。

如果以錢汝君的家奴身份出現，錢汝君又覺得對學堂島學生太過掉價，他們每一個人的能耐，都比這些朝廷官員好。

所以錢汝君的辦法是，她的確是親自出馬了，不過談話的事情卻交給學堂島學生去做。

地方官員的確是不好應付，只有剛開始出仕的官員會想著替老百姓做事。

但是如果這個人一般是草根出身，常常會受非常多的挫折，那麼替老百姓做事的心思就越來越淡了。

何況很多人，他當官是爲了自己，爲了家族，一開始就心中沒有老百姓，也沒有國家。

他們要的是自我的發揮。

所以對於他們來說，增加老百姓的福利的理由是沒有辦法說服他們的，那麼最好的辦法是什麼呢？

對於錢汝君來說，她主動興修水利，對地方官員來說，好處簡直是不要說太大了，首先讓地方幾乎一個地方的水患都能夠消除，就可以減少她非常多的花費七，興修水利的花費節省了，可以減少他們跟地方士紳拜託要錢。

要知道即使是他們跟地方士紳伸手要錢，也需要花費很多的力量。

有時候連面子都被放在地方踩，承諾很多是恥辱的條款，會讓很多官方的利益，一無所存。

幸好，他只要能換一個地方當官，就不用承認那些割地賠款的條款了。

然而錢汝君的要求完全不用動到地方官的權力，只要他同意錢汝君在那個地方開闢土地，並且給予田地地產證明，然後，他就能夠收穫稅收。

開闢的田地的地產屬於錢汝君，或者是錢汝君的合作對象。

錢汝君說，這塊土地開闢了，不是爲了她自己，而是一方百姓。

也就是說他會活動地方百姓去開闢那塊田地而開闢的那塊田地，也就是說每一個田地都會納稅給朝廷，也就是地方官員說他什麼都不用做，只要找人來收稅就好。

稅收就會增加了，可是讓地方朝廷官員感到不滿的是，如果錢汝君這件事情交給合作方交給地方衙門來操作，那麼地方官員就能掌控這塊田地。

掌控了這塊田地之後，他就多了很多田地，可以分發給老百姓，同樣的他也會有稅收，分發土地耕作，本來就是官員的義務。

這麼做以後，把田地分給地方士紳，他的官聲就能升高很多倍，而且讓老百姓去開闢田地，對他來說服勞役本來就是平常的事情。

平常，他得找事情給這些人做。

至於服勞逸要給飯吃，對朝廷官員來說，那只有重大事件纔要給飯吃，大部分都是人民百姓自己掏錢的。

又沒有讓你到遠地去工作，沒必要給吃的。朝廷也缺糧食。

何況，只有那片沼澤地附近的人民百姓去開闢新修水利，他們一般來說都不會拒絕，而且會非常的開心，因爲新修水利實際獲得利益的就是他們。

就算沒有新田地，他們的田地也能夠減少天然災害，而且以後還有穩定的水源可以灌溉，同時也得到好處了。

這麼做，地方官員，看不出有什麼人會感到不滿。

但是錢汝君堅持不按地方官的做法，而是要按照她自己的做法。

地方官員很奇怪，他看不出，這樣的做法，對錢汝君有什麼好處。似乎，錢汝君就是來做白工的。

幸好，地方官員對於這種做白工，而是給自己實在好處的人，還是比較敬佩的。

所以最後就忍痛同意了。反正他知道，那些地方士紳總會有辦法拿到土地。

到時候，他們做壞事的時候，他睜一隻眼，閉一隻眼就好。

地方官員在這種情況之下也不能夠反對，畢竟錢汝君的做法對他來說也沒有造成損失，只是換個方法對他來說有比較大的利益。

當然他也不能夠不爭取，花了半天的時間，浪費了很多的口水，最後他發現錢汝君這一邊不好說通，最主要是錢汝君旁邊的學堂島學生個個伶牙俐齒，讓他完全沒有辦法說過對方。

不管地方官怎麼說，都沒有辦法擺脫讓人民得到福利就是是朝廷的福利，這樣的話，是公衆認知的正確。

但是對地方官員來說，這就完全不是正確的事情。

畢竟朝廷不能夠光明正大的說人民只是負責生產錢糧的。

真正的大事需要朝廷來做，地方官來做，畢竟他們這些地方官員能當上大漢數量很少的官，都有一定的學識，可不是普通的人，就能夠做地方官。

費了這麼多的口水，終於把事情搞定，接下來的事情，錢汝君就交給學堂島學生，畢竟想要組織地方的百姓，也不是這麼簡單的事情。

平常百姓他們的生活沒有陷入絕境的情況之下，其實並不怎麼支持改變。

可惜，他們是第一例。

他們還看不到好處。

錢汝君知道學堂島學生，尤其是這一批人，深入地方已經很久了。

對於跟百姓如何溝通自然訓練出一套方法。就算有個別的人，不擅長人際溝通，但是一羣人，總是沒有問題。

相信有他們的溝通，就算他們一開始我不相信，但是由於他們下到地方，傳達馬達的功績，逐漸在大漢傳播開來，馬達和水車能夠帶來的改變，或許他們還沒有實際做出來。但是他們做的事情，已經被評價爲好事。

由於下到地方把馬達的事情教下去，並且把水車的做法也教下去，對於地方來說，恩同再造。

一般來說，學堂島學生對百姓來說，他們是老師，並不會讓其他人覺得學堂島學生是官員，因爲他們的利益是站在他們身邊的。

錢汝君並沒有把所有的設計者留下來，而是把一部分人留下來組織民衆，並且指揮民衆設計這條短短的水準。

至於其他的學堂島學生，在空間裡，被他帶到另外一個地方，跟另外一羣學生集合。

集合這個這批學生，人數變得比較多，他們要做的事情，當然比較大，錢汝君並沒有在附近，而是到另外一個深受水患所苦的地方。展開設計的工作。

在這裡，水流就複雜多了。

可惜，吳楚之地，最後心存造反的念頭，要不然，錢汝君會最先選擇雲夢大澤，還有鄱陽湖，這兩個地方如果開闢出來，匪患將能大量減少，並且開闢出，把大漢人口投入都耕作不完的土地。

這批人裡面有些人設計過之前的那條水圳，只是還沒有實際把水圳造出，不知道實際上的狀況怎麼樣。

錢汝君看過，大致上沒有問題，但是錢汝君也沒有實際建造過水圳，所以也不知道最後水圳能不能用。

如果不能用，這些同意投入水圳改造的人，估計會怨恨錢汝君。

還有學堂島學生也會倒黴。

漢人是很實際的民族，他們沒有辦法忍受失敗。

但是這些人，終究能夠提供第二批人幫助。

錢汝君準備讓這些人，留下來做第二個工程的指揮，但是現在，他們必須訓練更多的人來來做水利的研究。

畢竟研究過跟沒有研究過做事的時候還是有非常大的效率差別。

這一次他們用的時間就比較短，不到十天的時間，他們設計了很久的一條河，闢了一條可以灌溉十倍於前面那一條河的水圳。

同時可以解決沿河接近一千平方公里的水患。

當然這個開闢只是在圖面上的，實際的工程量就大多了。

因爲這個要經過的地方官衙門比較多，很多的縣都通過了。

這個地方還不屬於同一個郡，經過了好幾個郡。

於是錢汝君著這羣學生一起跟著幾個郡的官員商量。

最麻煩的是這個地方還牽涉到其他侯國。

侯國屬於關鍵位置，偏偏侯國所得到的利益最少。

就算以錢汝君的身份出面也沒有用，對方也是劉漢皇族，只是血緣關係比較遠。

不要以爲侯國的人姓劉，所以對於大漢的支持度會比較高，很多人更看重的其實是自己的利益，因爲大漢的利益似乎

跟他們沒有太大的關係了，他們就是在自己小小的王國裡面吃喝拉撒睡。

他們甚至都不能出去遊蕩。

當然，這個時代，旅遊的風氣還沒有興起，大部分的人，要出去都受限於地方官，沒有理由真不好出去。

除非讀書人，讀書人在大漢屬於稀有種族，比較好確認。他們可以遊走天下，但是他們行走到遠方，也必須依附在商隊身上，不然太過危險。