“那你應(yīng)該知道我這次叫你們來的，目的什麼，那麼在等我的這段時間，你們是不是已經(jīng)有了動作？”

錢汝君問學(xué)堂島學(xué)生道。

“開始我們只敢做一些粗淺的工作，等人陸續(xù)到達(dá)的時候，我們就開始探測這個地方的地形狀況，別有攔路石，我們要開過去，不但是增加了難度，會讓水流很快的，就會發(fā)生改道的現(xiàn)象，對於穩(wěn)定河流並沒有幫助。

沒有一個合道，夠完全都是隻有連殺，我們必須尋找一個河道最少彎曲的，因爲(wèi)彎曲的河道容易在河道的某一側(cè)淤積，最後慢慢的河流還是會改向，何況如果太容易接近彎曲改道的狀況，不厚道也不能夠穩(wěn)定持久，因爲(wèi)河川會產(chǎn)生襲奪作用，最後產(chǎn)生截彎取直。

而河道到旁邊往往是容易耕作的良田，所以河道自行截彎取直都容易造成災(zāi)難，所以我們寧願讓這些河道的產(chǎn)生分枝，來分散這個壓力，同時也讓灌溉區(qū)域能夠增加，但是我們卻在分散壓力人工挖掘水圳的時候，必須注意水流的穩(wěn)定，即使在旱災(zāi)的時候，也不能夠讓水圳的水位降低太多。

水災(zāi)發(fā)生的時候也不能夠讓水圳的水位提高，同時在發(fā)生水災(zāi)的時候，還不能夠讓河水散發(fā)出去，能夠流到可以蓄積和水的固定的地方。”

學(xué)堂島學(xué)生回答得並不輕鬆，因爲(wèi)這些工作給他們非常大的壓力，這些話他回答的很簡單，但是想要變成事實，卻是非常大的工程。

他是一個明白的人，不是什麼都不知道傻子，所以他纔會回答得七上八下的。

總之，治水在大漢從來不是簡單的事情，即使金麥城擁有比較多先進(jìn)的工具，但是這些先進(jìn)的工具還是沒有辦法，開山闢路。

學(xué)堂島學(xué)生想要完成這些事情，沒有這麼的簡單。

“你們也不用想得太嚴(yán)重，最開始你們找一條小河流，實際操作過一次，有了經(jīng)驗之後，我們在慢慢的擴(kuò)大河流的範(fàn)圍，必須要你們有確實的把握，我們才能夠在更大的河流裡面進(jìn)行這個工作。

何況在金麥城的擴(kuò)展過程中，我們不是一直在治理金麥城的水文？雖然沒有比較大範(fàn)圍的數(shù)據(jù)，但是你們應(yīng)該對金麥城的數(shù)據(jù)多加研究。”

很多學(xué)堂島學(xué)生都傻眼了，因爲(wèi)他們並沒有直接接觸金麥城的治理，所以對於金麥城做的所有事情不見得有研究。

“我知道這些數(shù)據(jù)資料都在學(xué)堂村裡面保留有一份，公主似乎把它們複製了。”

這名學(xué)堂島學(xué)生知道這些屬於管理數(shù)據(jù)的東西，錢汝君並不會私自把資料取到學(xué)堂村的圖書館，而會保留在金麥城管理室，讓後續(xù)的管理人員有機(jī)會研究，並且繼承之前的研究，並加以改善。

對金麥城的管理人員來說，這就是一種職能的延續(xù)。

新加入的管理人員至少必須把五年內(nèi)的文獻(xiàn)資料看完，至於之前的項目，至少必須看過大項目，知道金麥城的發(fā)展。

現(xiàn)在加入金麥城管理人員，不見得是錢汝君手下，而是大漢的許多聰明人。

這些聰明人必須認(rèn)同金麥城的理念，並且經(jīng)過層層的考覈才能夠進(jìn)入金麥城管理局工作。

對他們來說，金麥城管理局所提供的工作，雖然不是朝廷的官員，但是在這個地方，他們能夠享受到權(quán)力的滋味，雖然這些權(quán)利是在替人民服務(wù)，這是在替人民服務(wù)的同時，他們其實也是在指揮人民。

想要成爲(wèi)朝廷的官員，實在太過困難，很多人會鬱郁不得志，金麥城管理局雖然也有一定難度，但是很多人能夠把自己的才華在這個地方發(fā)展。

其實金麥城管理局也非常的無法理解，爲(wèi)什麼朝廷不多請一些官員，好好的治理百姓呢，他們覺得金麥城就是因爲(wèi)有非常多的官員替老百姓服務(wù)，所以老百姓的生活纔會越來越好。

究竟是雞生蛋還是蛋生雞的問題，在金麥城住的人已經(jīng)越來越搞不清楚了，不過他們都知道，金麥城都能夠有如今的發(fā)展，都是錢汝君跟朝廷官員要來，人口自由流動的結(jié)果。

這個結(jié)果逐漸成爲(wèi)朝廷討論的對象，但是對於地方官員來說，人口的增加或減少，影響到他們的考評，他們絕對不願意，讓人民百姓離開他們的治理範(fàn)圍。

只有金麥城一個地方有人口自由流動的權(quán)利也就算了，如果其他地方也有人口自由流動的權(quán)利，有一半的地方官員大概就要集體向朝廷申訴。

因爲(wèi)他們發(fā)現(xiàn)他們治理的地方，就算他怎麼樣努力，也沒有辦法把人民百姓留在那裡，爲(wèi)他們的耕作所生產(chǎn)出來的東西，永遠(yuǎn)不如其他的地方。

他們的城市也不像別的城市那麼繁華，人口，雖然因爲(wèi)語言的關(guān)係，大致上流動的情形是比較少的，但是總有一些能夠快速掌握語言的人，願意到別的地方去尋求發(fā)展，而且從金麥城的發(fā)展看起來，發(fā)展好的人，有幫扶其他親戚帶著他們繼續(xù)往他發(fā)展成功的地方走的習(xí)慣。

大漢幾乎是宗族聚居的地方，一個宗族少的有幾十人，多的有幾千幾萬人，一旦宗族裡面發(fā)生了一個人的流動，而這個人的流動被證明是成功的，就好像一個槓桿被敲動，無數(shù)的這個宗族的人都會跟著開始產(chǎn)生移動，這個宗族或許會整個移過去，或者開始產(chǎn)生分裂。

反正對地方官員來說，這就是一個無解的難題。

“治理小河流，靠你們的能力應(yīng)該不是太困難的事情，而且地方如果知道我們要幫他們治理河流，一般來說應(yīng)該不會阻攔，因爲(wèi)這樣可以讓他們擁有更多的良田，並且讓百姓的數(shù)量增加。”

錢汝君也知道，其實百姓對於地方官員的重要性。他們要的是那個人數(shù)。但是在大部分情況之下，人數(shù)的增加，靠的是生育，但是人民百姓在生育的時候，也要考慮到養(yǎng)不養(yǎng)的得起的問題，或者是賣不賣得掉的問題。

畢竟生育一個孩子，如果沒有辦法賣出好價錢的話，對於女人來說，也是會造成非常大的負(fù)擔(dān)，不如讓女人就不要多生。

這女人頂多能夠生十幾二十個孩子，並且伴隨著生育的風(fēng)險。

不過真的生十幾二十個，女人的身體會垮掉，雖然她的生育會越來越輕鬆。

對男人來說，女人就是個生育的工具，但既然是有用的工具，就會顯得比較珍貴，大部分情況之下，女人也是能夠分擔(dān)男人的工作，並且照顧小孩，所以女人的重要性會越來越高，甚至超過男人。

經(jīng)濟(jì)價值永遠(yuǎn)是衡量一個家庭地位的重要原因。

不過大漢強(qiáng)加了一個孝的觀念，並且由皇帝開始遵照執(zhí)行，這樣一來，就不會出現(xiàn)老人被遺棄的問題。

對於整個大漢的穩(wěn)定也非常的重要，應(yīng)該說，漢人能夠長時間流傳下去，這一個習(xí)慣是非常重要。

因爲(wèi)隨時都有被滅族的危險，所以生生生成爲(wèi)所有大漢男人的本能，也是成爲(wèi)女人追求自己價值的重要東西。

能生出一個可以傳宗接代的孩子，對於一個女人來說提升地位的最高成就。

錢汝君認(rèn)爲(wèi)自己的地位不需要提高了，也不屑於遵從別人的意見來提高自己的地位，她是一個極端自我的人，如果別人的意見對她來說非常的無法接受那麼對這個人又必須在她身邊，那麼她的選擇一定是給對方洗腦。

這也是錢汝君覺得沒有，電紙書空間她會活不下去，因爲(wèi)光是別人的意見，就讓她的耳膜會破，讓她的心靈非常的殘破。

既然錢汝君留有資料，學(xué)堂島學(xué)生當(dāng)然就沒有意見，他們進(jìn)到空間裡面享受著食物，一邊翻閱著資料，他們翻閱資料的速度非常的快，而且彼此討論很快就能夠得到一個概念，何況在錢汝君來之前他們已經(jīng)大部分對錢汝君指定的這個河流有了一些基本概念，在討論的時候也比較能夠?qū)嶋H。

這段時間，他們對於這個水系能夠灌溉到的範(fàn)圍，已經(jīng)有了初步的計算和規(guī)畫，有了金麥城的經(jīng)驗，他們就有了更詳細(xì)的，具體的研究數(shù)字。

“幸好金麥城無論做什麼事情都懂得留下數(shù)據(jù)，雖然他們本身看不懂，但是給我們這些看得懂的人來說，就成爲(wèi)可以學(xué)習(xí)的東西，很多的經(jīng)驗就能夠更快的推展出去了，我們只要訓(xùn)練出人，懂得一些治水的道理，或許我們的工作就可以透過這些人來做。”

學(xué)堂島學(xué)生知道，憑他們一千多個人要滿山遍野的去治理水，不知道要花多少的時間，而這些人才，如果訓(xùn)練出來，地方官員又懂得利用的話，基本上就能夠做到簡單治水。

但是他們覺得最大的問題或許不是在人，而是在這些朝廷派下來的地方官員，基本上都手上都沒有什麼錢，所有的錢都要靠地方士紳，如果地方士紳有這個覺悟，而願意治水的話，那麼治水就成爲(wèi)可能，但是這樣的治水，更多的或許好處或許是到士紳手上。

這些士紳來說，他們從來沒有把一般的百姓，當(dāng)成跟自己同一類的人。

所以用他們的錢開闢的土地，土地，就理所當(dāng)然應(yīng)該是他們的，就算有一部分必須點朝廷的地方官員做土地的分配，但是更多的土地，他們會拿到自己的手中，甚至不會，上報到朝廷，成爲(wèi)朝廷收稅的對象。

這樣的田叫做隱田。

所以最安穩(wěn)的做法是由錢汝君來開闢田地，而有把田地上報給朝廷，不過這樣一來，對錢汝君似乎就沒有好處。

不過他們也知道，錢汝君做很多事情，並不追求好處。

只要這件事情對大漢有非常大的利益，這時候錢汝君就會去做，即使這些利益，她自己一點都沒有沾到。

“你們好像又想不明白，我能夠從這裡面得到什麼好處了。

話說回來，我爲(wèi)什麼要好處呢？

不過好處還是有的，當(dāng)人民百姓越來越富有，就有更多的人可以買得起我的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品就會變成錢，而這些錢又可以投入水利開發(fā)，其實也是一件好事。

我們投入水利開發(fā)，順便對金麥城加以宣傳，那麼這些開發(fā)田地，慢慢致富的人民百姓就會知道這是由金麥城給予的好處，所以以後在選擇產(chǎn)品的時候，大部分就會選擇金麥城的產(chǎn)品。”

“只是除了金麥城的人種田之外，好像沒有什麼人可以賺錢的，除非他擁有非常大的田地，也就是說他已經(jīng)是大地主了。

我們改進(jìn)的水利設(shè)施之後，就能針對我們已經(jīng)改隸水利設(shè)施的地方，給予一些農(nóng)耕的輔助，這樣他們的生產(chǎn)就有剩餘，再生產(chǎn)有剩餘的時候，如果不讓他們買賣，他們也沒有辦法吃完。

糧食放著是會壞掉的。”

“剛買糧食的機(jī)會變多的時候，城裡的人的糧食價格就會下降，也帶來更多的人會進(jìn)入城裡來工作，當(dāng)然前提是大漢必須讓鄉(xiāng)村的人能夠進(jìn)入城市。

金麥城跟其他的城市比較起來，最大的差異就是我們沒有城牆，所以我們可以容納更多的人進(jìn)到我們城市，而造成我們的城市不斷的擴(kuò)大。”

“難道公主是說我們城市不應(yīng)該有城牆，但是城市如果沒有城牆的話，剛外面出現(xiàn)流民的時候，我們怎麼樣保障人民百姓的安全？”

“其實陳強(qiáng)對大家來說，最主要是要保障安全的，但是被隔離在城牆之外的人，難道就不是大漢的人民百姓嗎？

朝廷官員把自己安全的關(guān)在城裡面，那麼城外比城裡的人不是更多嗎？難道就棄之不管了？”

錢汝君並不想改變什麼，改變朝廷的架構(gòu)，這個是太過困難的事情。

錢汝君要讓學(xué)堂島學(xué)生知道這個道理。

在這個時代並沒有統(tǒng)計調(diào)查，只能夠粗略的感覺這個大漢的人民百姓大部分是豬，居住在鄉(xiāng)野裡面的，所謂的城裡面的人非常的少，店家也只有三兩間能夠滿足人民的一般需求而已。估計城市的人口占不到百分之十。