在大漢黃花梨其實(shí)沒(méi)有什麼特別的名字，最主要它適合生長(zhǎng)的地方，根本不在大漢主要活動(dòng)的區(qū)域，即使有某一個(gè)典籍，曾經(jīng)提到黃花梨樹(shù)，也很容易被忽略掉。
因爲(wèi)在這個(gè)時(shí)代，樹(shù)木沒(méi)有一種可以算是名貴的，除非是像陰沉木這樣古老年代留下來(lái)，再也不無(wú)法生成的樹(shù)木。
由於木材普遍較容易取得，後世二十一世紀(jì)認(rèn)爲(wèi)非常珍貴的樹(shù)種，在這個(gè)時(shí)代，幾乎滿大街都是。
即使是修建宮殿，以及當(dāng)年住的主要木頭，重要的還是它的樹(shù)幹夠粗大。
所以錢汝君當(dāng)初知道這些樹(shù)種，能夠換取大量的積分的時(shí)候，就跟知道人蔘可以換取大量積分，一樣覺(jué)得好笑。
並且利用時(shí)代的落差，迅速的換來(lái)大量的積分，這是錢汝君，首次得到大量積分的方法。
對(duì)於海南島的原住民，黃花梨樹(shù)和其他樹(shù)木也沒(méi)有什麼差別，只不過(guò)他們發(fā)現(xiàn)黃花梨樹(shù)蓋成的樹(shù)屋，比較不容易長(zhǎng)蟲(chóng)，所以更喜歡砍伐黃花梨，作爲(wèi)蓋房子的樹(shù)種，他們也不像大漢的皇室喜歡挑特別粗大的木頭來(lái)蓋宮殿因爲(wèi)在他們來(lái)看，蓋宮殿完全是沒(méi)必要的事。
即使是他們?cè)∶裱e特別富有的人，也不過(guò)一個(gè)人擁有一個(gè)房間。
對(duì)他來(lái)說(shuō)，想要維護(hù)這個(gè)房間，就已經(jīng)非常的困難了。
因爲(wèi)房子蓋好之後，並不是就沒(méi)有事情要做，最後的維護(hù)要好，要不然，他還不如一天住一間，才能夠顯示他的奢華。
但是這個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力非常的弱，而他所在的族羣也沒(méi)有這麼多人可以被他運(yùn)用。
即使是這樣的房子，一天住一間，也會(huì)讓部族的人民，感到非常的不滿，最後就不支持它了。
雖然這個(gè)時(shí)代也有用武力脅迫別人的主的事情，不過(guò)大部分的人在處理這些事情的時(shí)候還是以讓其他人獲得好處，來(lái)發(fā)展自己的勢(shì)力。
黃花梨其實(shí)不是一個(gè)樹(shù)種的名稱，而是一個(gè)文學(xué)典籍出來(lái)的名字，從古到今，沒(méi)有一種樹(shù)叫做黃花梨樹(shù)。
最近有些人替這些樹(shù)木取了一個(gè)新學(xué)名叫做“降香黃檀”，又稱爲(wèi)海南黃檀木、海南黃花梨木。
這至於這種木材有幾個(gè)品種，至今誰(shuí)也說(shuō)不清，但是它的價(jià)值在許多人的追捧之下，已經(jīng)節(jié)節(jié)攀高，據(jù)說(shuō)全身都是寶，只要三四十年就能夠成材，許多沒(méi)有精力種地的人，就紛紛開(kāi)始種起黃花梨木。
在二十一世紀(jì)，黃花梨木的價(jià)值已經(jīng)到了瘋狂的程度。
據(jù)說(shuō)它全身都是寶，反正追捧的人總是能夠在它身上找到用途。
黃花梨樹(shù)是一種落葉喬木，樹(shù)高十到二十五公尺，最大胸徑超過(guò)六十公尺。
樹(shù)冠廣傘形，分叉較低，枝芽較多，側(cè)枝粗壯，樹(shù)皮淺灰黃色。奇數(shù)羽狀複葉，長(zhǎng)十五至二十六公分，卵形或橢圓形；花淡黃色或乳白色，花期四到六月；，莢果呈舌狀，長(zhǎng)橢圓形葉，葉扁平。
種子成熟期爲(wèi)十月至翌年一月。
還有一種黃花梨是果樹(shù)，基本上其果實(shí)是可以吃。
在緯度比較高，像是東甌等地，一般在春天多雨的時(shí)候，種植爲(wèi)最佳時(shí)刻。
如果是在這個(gè)離心島上種植的季節(jié)相對(duì)較晚，在**月份，是最好的種植季節(jié)。
降香黃檀對(duì)於地表的要求不高，在陡坡、山脊、巖石裸露的地方、乾旱瘦瘠的地區(qū)都能夠生長(zhǎng)。
黃花梨樹(shù)種爲(wèi)陽(yáng)性樹(shù)種，低海拔的平原或丘陵地區(qū)，海拔六百公尺以下的荒山荒地，向陽(yáng)坡都能夠生長(zhǎng)。
對(duì)於土壤的要求也不高，就算是磚紅壤或者是赤紅壤等類型的地方都能夠種植，所以錢汝君所出生的那個(gè)島嶼，二十一世紀(jì)，以後乾脆在自己的農(nóng)地上種植，海南黃花梨當(dāng)成遺產(chǎn)，遺留給後代子孫。
海南的黃花梨向來(lái)被譽(yù)爲(wèi)中國(guó)最貴的樹(shù)種。
當(dāng)然，大漢時(shí)代或許不會(huì)這麼認(rèn)爲(wèi)，因爲(wèi)在這個(gè)時(shí)代，黃花梨根本不是他們熟知的一種傢俱材料。
即使是在十九世紀(jì)，這種傢俱材料還是一般人家都能夠取得的。
但是在二十世紀(jì)以及二十一世紀(jì)，這成爲(wèi)收藏家眼中的奇葩，也是古典傢俱的時(shí)尚。
不過(guò)，海南黃花梨能夠成材的樹(shù)種已經(jīng)不多，即使是現(xiàn)在的新傢俱，也大部分是老木所製作，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值與收藏價(jià)值與日俱增。
海南黃花梨從色澤，氣味，紋理，幾個(gè)方面都與其他地方的黃花梨不一樣。用其做成傢俱質(zhì)中油多，並且有黑色髓線斑紋，聚集促成“鬼面”，俗稱爲(wèi)“花臉”。
黃花梨有幾個(gè)好處顯而易見(jiàn)，一是做成傢俱不用掃漆，天然順滑，二是年代久自然包漿，顏色越來(lái)越好看。
更重要的是，木材本身不長(zhǎng)蟲(chóng)，不腐爛，經(jīng)久耐用，這次是幾個(gè)好處裡面都是其他木材傢俱所不能夠比擬。
錢汝君認(rèn)爲(wèi)，或許電紙書(shū)會(huì)想要黃花梨樹(shù)木，就是在二十一世紀(jì)的時(shí)候，她探得這個(gè)木頭的好處，並且知道它的稀少性，想要在這個(gè)時(shí)代就多收集一些或許它未來(lái)的主人也有可能在出現(xiàn)在二十一世紀(jì)，那麼那時(shí)候他就可以讓人兌換很多新鮮的物品了。
想到這裡，她不免有些嫉妒。
其實(shí)在大漢，黃花梨樹(shù)木並沒(méi)有大量的引進(jìn)，或許錢汝君可以透過(guò)空間輸送大量的黃花梨樹(shù)木，讓大漢的黃花梨產(chǎn)生了一種新的流行，而且這個(gè)時(shí)代想要取得黃花梨，非得從好遙遠(yuǎn)的地方運(yùn)輸過(guò)去，距離對(duì)木材來(lái)說(shuō)就是一個(gè)不可超越的界限，能夠透過(guò)空間運(yùn)送到大漢去販賣的錢汝君理所當(dāng)然的，可以透過(guò)運(yùn)輸?shù)姆绞剑嵉胶芏噱X給他屬下所使用。
因爲(wèi)有更多的錢可以利用，對(duì)於屬下來(lái)說(shuō)，他們?cè)谧龈鞣N發(fā)展的時(shí)候，會(huì)更有幫助。
當(dāng)然，如果用黃花梨，甚至附近也有生產(chǎn)的沉香木，換取積分，她也能夠得到相當(dāng)多，看來(lái)這個(gè)地方的確有價(jià)值，讓錢汝君多留一些時(shí)候，也不知道爲(wèi)什麼，她之前會(huì)完全忘記這個(gè)地方。
錢汝君沒(méi)有把船留下來(lái)，而是讓水手，把船都開(kāi)走了。
“你們既然講解了馬達(dá)那麼長(zhǎng)的時(shí)間，應(yīng)該對(duì)馬達(dá)有更深入的認(rèn)識(shí)。
學(xué)堂村裡的圖書(shū)館，他們放進(jìn)了新近研究的馬達(dá)船，你們看看能夠製造出什麼船，夠我們四個(gè)人搭乘的就可以了。”
錢汝君這時(shí)候當(dāng)然知道她們最渴望的是什麼東西，他們想吃空間裡的食物，想利用空間裡更多的時(shí)間來(lái)做事情。
離開(kāi)空間，很久的人總是會(huì)想念空間的存在，只不過(guò)空間裡還不夠大，沒(méi)有多彩多姿的世界，所以在裡面呆久的人，很想要到遠(yuǎn)方去遊蕩。
學(xué)堂島學(xué)生離開(kāi)空間已經(jīng)很久了，在大漢到處走動(dòng)的時(shí)候，他們?cè)艿胶芏嗖话卜€(wěn)的事情，雖然他們成就非常的大，但是在這一刻，他們只想好好的休息一下。
什麼地方可以讓他們安心睡覺(jué)呢？
或許只有在學(xué)堂等以及學(xué)堂村裡面，可以讓他們真正安心的休息。
聽(tīng)到錢汝君跟他們說(shuō)，他們有一個(gè)新的城市，是專門爲(wèi)他們而建的。
現(xiàn)在有他們一部分的人，在島上幫他們建立日光城。
但是日光城並不是只有學(xué)堂島的學(xué)生存在，還有非常多不屬於漢人的人，這些人，學(xué)堂島的學(xué)生們正在努力的教授他們一些基本的常識(shí)。
他們能夠讓學(xué)堂島學(xué)生也感受一下被人家服侍的生活。
成爲(wèi)讓很多人服侍的人，是大漢所有的有錢人所共通的想法，但是這些想法不見(jiàn)得是學(xué)堂島學(xué)生心理存在的概念，因爲(wèi)他們覺(jué)得他們的生活是最好的他們能夠替別人製造出好的生活空間，而自己的生活也簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不必去煩惱太多的事情。
其實(shí)在空間裡，就算沒(méi)有人服侍，他們還是能夠感受到更自由的空間。
新空間裡已經(jīng)有非常多的數(shù)目，錢汝君倒沒(méi)有特別要求他們必須到外界來(lái)砍伐樹(shù)木，畢竟這樣子浪費(fèi)時(shí)間。
對(duì)錢汝君來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在她其實(shí)是急著回去金麥城看看大家，但是對(duì)於，梨形島的樹(shù)木又覺(jué)得放不下。
在空間進(jìn)行所有的工程對(duì)學(xué)堂島的學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的，因爲(wèi)他們可以節(jié)省二十倍的時(shí)間，順便讓他們享受懷念的生活。
在空間裡工作，他們總是特別的有勁，因爲(wèi)空間裡的靈氣非常的充沛，以前錢汝君不知道空間裡的靈氣的存在，當(dāng)她突破了一定的限制之後，才知道，原來(lái)水裡面的靈氣之所以會(huì)這麼多，不是因爲(wèi)別的地方，而是因爲(wèi)空氣的靈氣會(huì)慢慢的溶解在水中，空氣的靈氣比水中的靈氣其實(shí)還要多。
錢汝君覺(jué)得有學(xué)堂島的學(xué)生，在空間裡陪伴著她，對(duì)她來(lái)說(shuō)還是比較舒服的。
而且學(xué)堂島在空間裡，也願(yuàn)意幫忙收成
。
雖然他們收成幫忙的速度跟錢汝君收成的速度差很多，但是他們可以比錢汝君更注意到什麼地方成熟了，什麼地方還沒(méi)有成熟，並且在成熟的時(shí)候把東西摘回來(lái)，雖然他們不知道錢汝君把收成的東西都變到哪裡去了，但是他們知道，不管怎麼樣，總是會(huì)有一個(gè)出路。
既然人都在空間裡面，錢汝君就開(kāi)始收成，換取積分，現(xiàn)在錢汝君的積分已經(jīng)非常多了，錢汝君看了一下積分，大概積分已經(jīng)逐漸突破五十萬(wàn)。
其實(shí)如果穿越過(guò)來(lái)的時(shí)候，錢汝君就換的黃花梨木的種子種，現(xiàn)在錢汝君早就擁有百年的樹(shù)木，完全可以用來(lái)做傢俱了。
不過(guò)電紙書(shū)在兌換積分的時(shí)候，電紙書(shū)的要求比較嚴(yán)格，對(duì)於黃花梨木電紙書(shū)也要求五百年以上的樹(shù)齡。
現(xiàn)在空間各處都佈滿了各種植物，有的錢汝君熟悉，有的錢汝君不熟悉，想要用很大的空間來(lái)種黃花梨木，還是比較不實(shí)際的。
不過(guò)錢汝君決定到梨形島上時(shí)就多找一些種子過(guò)來(lái)，摘到空間裡面去。
空間裡五百年的時(shí)間，其實(shí)說(shuō)起來(lái)很長(zhǎng)，但是一晃幾個(gè)幾年時(shí)間就過(guò)去了。
除非錢汝君這五百年一直呆在空間裡不出來(lái)，但在外界電紙書(shū)空間裡的時(shí)間，對(duì)錢汝君感覺(jué)就過(guò)得非常的快。
有事做的時(shí)候，時(shí)間總是過(guò)得特別快，沒(méi)事做的時(shí)候雖然會(huì)感到悠閒，但是總是會(huì)覺(jué)得，似乎有點(diǎn)無(wú)聊，錢汝君在空間裡常常會(huì)感到有事做，因爲(wèi)電紙書(shū)空間會(huì)逼著她收成。
即使電紙書(shū)空間裡可以讓食材保鮮，但是超過(guò)一定的時(shí)間，沒(méi)有收成錢汝君還是會(huì)得到一定的處罰，所以錢汝君必須隨時(shí)注意空間裡成長(zhǎng)的狀況，並且進(jìn)行收成。
如果她沒(méi)有收成的話，就會(huì)得到電紙書(shū)的懲罰，所以爲(wèi)了不被懲罰，她只好乖乖的去收成，在怎麼樣也不能夠太過(guò)偷懶，不然到一定程度的時(shí)候，電紙書(shū)就會(huì)產(chǎn)生不滿。
錢汝君即使現(xiàn)在能力比一般人強(qiáng)，但是她也還是覺(jué)得自己是一般人，想要對(duì)抗電紙書(shū)，目前她是辦不到的。
她很懷疑她跟電紙書(shū)之間到底是什麼關(guān)係？
是她是主人還是電紙書(shū)是主人。
但是在大部分的時(shí)候，錢汝君卻又可以運(yùn)用電紙書(shū)所有方便的地方。
對(duì)於三個(gè)學(xué)堂島學(xué)生來(lái)說(shuō)，之前學(xué)堂島學(xué)生研究出來(lái)的東西，對(duì)他們來(lái)說(shuō)非常的陌生，因爲(wèi)造船並不是他們專精的東西。
一個(gè)東西如果讓他們感到陌生，他們?cè)谘芯康臅r(shí)候，就必須要多花費(fèi)一些精力才能夠破解這些陌生的東西。
在勞動(dòng)的時(shí)候，對(duì)學(xué)堂島學(xué)生來(lái)說(shuō)是最舒服的時(shí)候，因爲(wèi)錢汝君給她們的勞動(dòng)往往不是重複性質(zhì)，而是新的挑戰(zhàn)，對(duì)於新的挑戰(zhàn)，他們從來(lái)不會(huì)害怕。
雖然不是專門研究造船，他們還是很快的把錢汝君的要求做出來(lái)了。
至於樹(shù)木，他們跟錢汝君提出要求之後，就自動(dòng)自己去砍樹(shù)了，並沒(méi)有要求錢汝君幫忙。
“我們這樣造出來(lái)的船能不能用啊？”
學(xué)堂島學(xué)生看著自己的成品，卻沒(méi)有太大的信心，最主要他們現(xiàn)在把船造出來(lái)，是在陸地上，並不是投入水中，何況大海可比湖泊來(lái)得波濤洶涌多了。