第343章 飛天意麪

在這一次的實(shí)驗(yàn)之中，行動(dòng)二隊(duì)與專家團(tuán)隊(duì)成員們嘗試了更多種方案。

其中有一頭豬，在與王全接觸，且接受了王全的“詛咒”之後，立刻乘坐車(chē)輛被拉到了另一座城市，與王全的直線距離達(dá)到了200公里左右。

另一頭豬，則在詛咒形式上有所改變。這一次，調(diào)查人員並沒(méi)有給王全普通的紙和筆，而是一個(gè)觸摸屏以及觸控筆。至於神像，也換成了隨機(jī)從某個(gè)此類物品商店裡購(gòu)買(mǎi)的另一尊神像。

該神像被蒙上了頭巾，以免王全發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)神像被換掉從而引發(fā)不可測(cè)的變化。

縫衣針也被換成了一根木質(zhì)的燒烤籤子。

在審訊人員的引導(dǎo)和安撫之下，王全仍舊十分順從的進(jìn)行了這兩次實(shí)驗(yàn)。

在第一次實(shí)驗(yàn)之中，那頭被運(yùn)到了另外一座城市的的豬並未出現(xiàn)異常。除了因爲(wèi)環(huán)境的變化而略微有一點(diǎn)焦躁之外，其餘的都很正常，它仍舊很健康，吃得飽睡得香。

這證明了哪怕被詛咒，但只要能在詛咒生效之前遠(yuǎn)離藍(lán)湖市，也仍舊可以保住性命。

但目前還並不清楚這究竟是因爲(wèi)距離王全遠(yuǎn)了，還是因爲(wèi)距離藍(lán)湖市足夠遠(yuǎn)才能免受詛咒影響。這需要進(jìn)一步的驗(yàn)證。

至於第二次試驗(yàn)，在用觸控筆和觸摸屏勾畫(huà)出那頭豬的影像，並在被替換了的神像面前祈禱，並用木質(zhì)燒烤籤子在觸摸屏上紮了數(shù)次——當(dāng)然是沒(méi)有扎穿的，僅僅是做出了扎的動(dòng)作，在當(dāng)天晚上，那頭豬仍舊出現(xiàn)了一定的異常，且程度隨時(shí)間過(guò)去緩慢加重，最終自殺身亡。

這意味著，王全的詛咒似乎和他所使用的工具並沒(méi)有關(guān)係。便也意味著，特殊之處的根源在於他本身。

爲(wèi)了進(jìn)一步驗(yàn)證這個(gè)猜測(cè)，行動(dòng)二隊(duì)專門(mén)指派了一名調(diào)查人員，用王全之前用過(guò)的道具，復(fù)現(xiàn)了一次詛咒的全過(guò)程。

又有一頭豬被趕進(jìn)來(lái)，與這名調(diào)查人員發(fā)生了交互。之後，他用王全用過(guò)的筆和紙，勾勒出了這頭豬的形象，然後在王全家獲取到的那個(gè)神像面前跪拜祈禱，又用王全用過(guò)的那根縫衣針刺穿了畫(huà)像。

但這頭豬最終沒(méi)有出現(xiàn)任何異常。

在王全進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)之中，唯一不變的是他自身，其餘的一切都變了，結(jié)果詛咒起了效果。

在這名調(diào)查人員進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)之中，唯一變了的是他自身，其餘一切都沒(méi)有變化。結(jié)果詛咒未生效。

兩相對(duì)比，便徹底證明了“特殊之處在於王全自身”這一點(diǎn)。

但之後的又一次實(shí)驗(yàn)，卻讓這一點(diǎn)結(jié)論又面臨了質(zhì)疑。

這一次，行動(dòng)二隊(duì)沒(méi)有給王全提供實(shí)驗(yàn)道具。在仍舊令一頭豬與他發(fā)生接觸之後，審訊人員說(shuō)到：“王全，我也想殺掉這頭豬，你幫我殺掉他，我請(qǐng)你喝啤酒好不好？”

“好啊。”

聽(tīng)到啤酒兩字，王全立刻高興了起來(lái)：“給我紙和筆，還有神像和縫衣針。”

“這……”

審訊人員故作爲(wèi)難：“家裡正好沒(méi)有了，你可以不用那些東西就把它殺掉麼？放心，不管成不成功，我都請(qǐng)你喝酒。”

“好吧，那我試試。”

王全閉上眼睛，似乎在冥想。片刻之後，他有些遲疑的睜開(kāi)了眼睛：“我已經(jīng)詛咒它了。”

“好。”

到了第二天，那頭豬仍然活著，沒(méi)有任何意外。

行動(dòng)二隊(duì)三人和調(diào)查人員們陷入到了困惑之中。

如果王全自身才是特殊之處的根源，那爲(wèi)什麼沒(méi)了道具輔助，他就無(wú)法完成詛咒了？如果那些道具也具備特殊的作用，爲(wèi)什麼替換掉之後的普通的東西，也能起到作用？

思考片刻，陸銘慢慢道：“我猜可能是這樣的。可能那些道具本身其實(shí)並不具備特殊的作用。它們的作用，僅僅是在於提供一些‘儀式感’，用以輔助王全，令王全可以更加全神貫注。或許這全神貫注纔是最爲(wèi)關(guān)鍵的地方。”

“有這種可能。”

素描受害者或者受害豬的圖像，可以讓王全全神貫注的去回憶受害者的樣貌。在神像前祈禱，以及拿針刺穿的動(dòng)作，可以讓王全腦海之中，殺死對(duì)方的念頭與想法更強(qiáng)烈，更明晰。

這便是儀式感的作用。

“如果是這樣的話，別人畫(huà)出的圖像，或者照片，應(yīng)該也能起到相同的作用。”

“可以試一試。”

於是這一次，調(diào)查人員沒(méi)有讓王全自己去勾畫(huà)，而是直接給了他一張實(shí)驗(yàn)豬的照片。且明確告訴他，這一次讓他跪拜的，是一尊名爲(wèi)“飛天意麪”的偉大神靈。

提供給王全的飛天意麪神靈，是類似一團(tuán)扭曲毛線的形象。

這個(gè)神靈是無(wú)神論者和唯物主義者們爲(wèi)了嘲諷宗教才塑造出來(lái)的。不過(guò)這種小衆(zhòng)的東西，王全當(dāng)然不可能知道。

爲(wèi)了增加飛天意麪神靈在王全心中的重要性，調(diào)查人員告訴他，飛天意麪神靈是整個(gè)宇宙的創(chuàng)世神，王全之前跪拜的福祿神，只是飛天意麪神的下屬，是飛天意麪神無(wú)聊之間隨手造出來(lái)的小玩意兒。

總之飛天意麪神偉大至極，拜福祿神肯定沒(méi)有拜飛天意麪神效果好。

這些信息由專業(yè)的心理學(xué)家和精神科醫(yī)師經(jīng)過(guò)加工，以最能令王全接受的語(yǔ)言講述，果然，王全立刻拋棄了福祿神，崇拜上了飛天意麪神。

於是這一次試驗(yàn)，便在飛天意麪神的注視之下展開(kāi)。

王全滿是虔誠(chéng)的跪在飛天意麪神面前，將那張照片用一把小刀戳穿。

第二天時(shí)候，那頭豬撞死在了籠子裡，詛咒生效。

陸銘的猜測(cè)得到了驗(yàn)證。

之後，王全在嚴(yán)密的隔離和保護(hù)之下，被帶到了另一座城市，在另一座城市再次開(kāi)始試驗(yàn)。

但這一次，無(wú)論如何嘗試，王全的詛咒統(tǒng)統(tǒng)失效。無(wú)論豬還是羊，狗還是牛，全部安然無(wú)恙。

這再次揭示了一個(gè)重要的線索。

具備特殊之處的，不僅僅是王全自身，還有藍(lán)湖市。當(dāng)然，目前暫時(shí)不知道究竟是藍(lán)湖市的哪個(gè)方面造成了這種特殊。

確認(rèn)在藍(lán)湖市之外王全的能力失效之後，他又被帶了回來(lái)，並開(kāi)始進(jìn)行另一輪實(shí)驗(yàn)。

這一次實(shí)驗(yàn)，被詛咒的對(duì)象從動(dòng)物換成了其餘的東西。

首先是一棵從一片樹(shù)林之中隨機(jī)挑選出來(lái)的一棵樹(shù)。

當(dāng)然，在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)之前，這棵樹(shù)經(jīng)過(guò)了植物專家們的詳細(xì)檢查，確認(rèn)十分健康，並對(duì)其進(jìn)行了嚴(yán)密的保護(hù)，以防止遭到意外。

王全被帶到這棵樹(shù)面前，在調(diào)查人員的帶領(lǐng)下，與這棵樹(shù)發(fā)生了一些交互。

調(diào)查人員拍著這棵樹(shù)，語(yǔ)氣有些惱火：“這棵樹(shù)刮壞了我的衣服，欺負(fù)我。但我不敢砍掉它。王全，我的朋友，幫我殺了它，讓它死掉，我請(qǐng)你吃燒雞。”

“要肥一點(diǎn)的，再拿兩瓶啤酒！”

“好。”

被帶到實(shí)驗(yàn)基地，再一次接受了嚴(yán)格看守的王全再次開(kāi)始了詛咒嘗試。

當(dāng)天晚上，原本十分健康的這棵樹(shù)，被一陣突如其來(lái)的狂風(fēng)吹斷。

它直接從根部斷掉，不可能再活了。

衆(zhòng)人全都陷入到了疑惑之中。

很顯然，被狂風(fēng)吹斷，屬於被外力殺死。這無(wú)論如何不能算自殺。

但這棵樹(shù)畢竟還是死了。那麼，這詛咒算是成功了還是未成功？

探究這個(gè)問(wèn)題，需要增加樣本數(shù)量。畢竟，一棵樹(shù)在試驗(yàn)之中被風(fēng)吹倒有可能是意外，是巧合，但如果選定了十棵樹(shù)，結(jié)果這十棵樹(shù)卻全部被吹倒，那就不太可能是巧合了。

接下來(lái)的實(shí)驗(yàn)，調(diào)查人員未再對(duì)被選中的樹(shù)提供額外保護(hù)，只是暗中觀察。

最終的結(jié)論否定了這是巧合的可能性。因爲(wèi)接下來(lái)選定的五棵大小不一，品種不同的樹(shù)，在接受了詛咒的當(dāng)天晚上全部因爲(wèi)各種各樣的原因死去。

有一棵樹(shù)被閃電擊中起火被燒死，有一棵樹(shù)被失控的車(chē)子撞倒而死，有一棵樹(shù)根部被人傾倒了某種化學(xué)品，當(dāng)天便出現(xiàn)了枯萎跡象，明顯救不活了，另一棵樹(shù)則受到了旁邊一棵大樹(shù)的連累，被它直接壓斷，最後一棵樹(shù)則在晚上被人偷偷砍斷。

“從這次實(shí)驗(yàn)來(lái)看，似乎自殺並不是被詛咒者唯一的死亡手段。但自殺，可能是最經(jīng)濟(jì)方便簡(jiǎn)單的手段。當(dāng)無(wú)法通過(guò)自殺來(lái)結(jié)束生命的時(shí)候，便會(huì)有其餘的死亡手段上場(chǎng)。總之，死亡是一定的，如何死亡卻並不一定。”

陸銘認(rèn)爲(wèi)，就算己方對(duì)這幾棵樹(shù)提供了嚴(yán)密的保護(hù)，杜絕了任何人爲(wèi)意外的出現(xiàn)，它最終也會(huì)因爲(wèi)無(wú)法避免的自然意外而導(dǎo)致死亡。

就像被風(fēng)吹斷的第一棵樹(shù)那樣。

其後再進(jìn)行的，是無(wú)生命物體的實(shí)驗(yàn)。

這一次，王全被帶到了一個(gè)廢棄的院落之中。

這個(gè)院落有三間土坯房，窗戶已經(jīng)全壞掉了，四面漏風(fēng)。

“王全，幫我把這些房子全弄塌，我請(qǐng)你喝酒。”

王全面有難色：“這……我不知道行不行。”

“試試吧。”

“好。”

看在酒的份上，王全勉強(qiáng)答應(yīng)。回到拘押地，他再一次展開(kāi)了詛咒。

對(duì)於這次實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，陸銘也十分好奇。

房子當(dāng)然是死物，沒(méi)有生命。而之前的實(shí)驗(yàn)表明，王全的詛咒可以致人或者動(dòng)物或者植物死掉。

那麼房子該怎麼死？

當(dāng)天晚上，未接受特殊保護(hù)的廢棄院落，在一陣暴雨之中被直接沖塌。圍牆、房屋俱都倒下，再也不能被稱之爲(wèi)是一個(gè)院落了。

“這便是無(wú)生命物體的‘死亡’方式麼？”

陸銘心中默默地想著。

略微思索了片刻，陸銘道：“以目前的實(shí)驗(yàn)結(jié)果來(lái)看，王全所謂的詛咒致人死亡這個(gè)說(shuō)法，還是有些片面了。我認(rèn)爲(wèi)，更準(zhǔn)確的描述，應(yīng)該是導(dǎo)致被詛咒者或者被詛咒物，從概念上消失。”

“概念上？消失？怎麼說(shuō)？”

何薇有些疑惑，有些無(wú)法理解這種說(shuō)法。

“一個(gè)人死之前一秒和死之後一秒，在物理層面上有什麼不同嗎？”

陸銘問(wèn)出了一個(gè)問(wèn)題。

何薇再次思索片刻，搖了搖頭：“沒(méi)有區(qū)別。”

構(gòu)成人體的還是那些原子分子，還是那些元素。從物理層面上來(lái)說(shuō)，它沒(méi)有任何區(qū)別，或者只有極微小的區(qū)別。

“但作爲(wèi)一個(gè)‘人’的概念卻消失了。它不再是一個(gè)人了，只是一具屍體。”

陸銘道：“你，我，隊(duì)長(zhǎng)，陸銘，何薇，張定山，房子，車(chē)，這種稱謂上的特指，在物理層面其實(shí)是十分不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹１热纾瑥奈锢韺用嫔蟻?lái)說(shuō)，何薇這個(gè)名字，特指的是什麼存在？”

“當(dāng)然是我啊。”

“那物理意義上的‘你’是什麼？是某一團(tuán)特定的元素和原子構(gòu)成的集合體？”

“應(yīng)該可以這麼說(shuō)吧。”

何薇有些遲疑。

“可是，人每天都需要進(jìn)食，也會(huì)排泄。人還會(huì)出汗，會(huì)呼吸，一刻不停的與外界交換物質(zhì)。人還會(huì)不斷地掉落皮屑，等等。每一分每一秒的你，其具體構(gòu)成都與上一刻不同。我聽(tīng)說(shuō)每過(guò)幾年時(shí)間，構(gòu)成人體的所有成分幾乎都會(huì)更新一遍。那麼，你究竟特指哪些存在？”

何薇陷入了沉思。片刻，她搖了搖頭：“我不知道。”

張定山靜靜道：“你或者我，或者任何一個(gè)名字，又或者房子、樹(shù)木、車(chē)子，都不具備嚴(yán)格對(duì)應(yīng)的物理實(shí)體。每一個(gè)人或者物體都只在概念性上存在。就像何薇這個(gè)名字，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，也只是指‘一團(tuán)按照特定方式排列並變化著的元素的集合體’，而並不是指‘一個(gè)真正存在著的人體’。”

陸銘道：“是的。在這其中，最爲(wèi)重要的其實(shí)並不是元素或者原子本身，而是元素或者原子的排列和運(yùn)行方式。我們大概可以將其稱之爲(wèi)‘信息’。這纔是一個(gè)物體概念性上的本質(zhì)存在。

物質(zhì)本身不重要，物質(zhì)的信息才重要。正是這些信息，讓一個(gè)概念性上的人得以存在。”

就像將一個(gè)人的身體嚴(yán)格分解，將構(gòu)成他的每一種元素都提煉出來(lái)，然後再將這些元素混合，便可以得到一個(gè)與人體完全一致的混合體。

但這個(gè)混合體很顯然不能被稱之爲(wèi)是一個(gè)人。

這便是信息的重要性。

“陸銘，你是說(shuō)，王全的詛咒，其實(shí)並不是殺死人或者毀滅無(wú)生命的物體，只是讓被詛咒物的信息消失了？呃，或者說(shuō)，概念上不再成立了？”

“是。”

(本章完)